排盘软件现在都给神煞单开一栏，红红绿绿列一串。来问的人多半照着那一栏念：我有华盖，我带桃花，我这个驿马是不是说明要出国。
神煞是查表查出来的。「查表」这两个字，基本已经把它在整套断法里的位置说清楚了。
这几个符号是怎么来的
拿三合局排一遍就明白。申子辰合水局，长生在申，沐浴在酉，一路走下去到辰是墓库。这三个位置各被起了名字：沐浴那个字叫桃花，又叫咸池；墓库那个字叫华盖；长生那个字的对冲位叫驿马，申冲寅，所以这一局的驿马在寅。寅午戌、巳酉丑、亥卯未三局照此类推。
所以桃花、华盖、驿马是同一套三合结构上的三个位置，被拆出来单独起了名字。给位置起个名，是为了好记、好口传，这一步并没有多出什么新东西。它们承载的信息，本来就含在五行生克和刑冲会合里面。
天乙贵人这一个来路最不清楚。子平里的起例是从六壬那边过来的，中间怎么转的，各家给的推导不太一样，我自己没考出定论。口诀本身也有两个版本在流传，一个作「甲戊庚牛羊」，一个作「甲戊兼牛羊」，差一个字，庚日生人的贵人落在哪里就是两说。碰上这种，我不太敢把它当硬证据用。
四个的大意
天乙贵人主助力：遇事有人搭手，卡住的地方有人递句话。这是四个里名声最好的，也最容易被拿去当卖点。
华盖主孤高，也主艺术与宗教的倾向。命书里讲华盖的人心思往里走，不爱应酬，不太合仕途。换成今天的话，是宁可一个人把一件事做深的那种性子。这个字在道门和艺术行当里出现得多，倒也不奇怪。
驿马主动：搬迁、出行、换环境。
桃花主情感与人缘。这一个被讲得最脏，不少书里一见桃花就往风流、往败德上说。我不这么用。桃花标的是异性缘和人际吸引力这一路的东西，做生意的、要在人前说话的，八字里有桃花不算坏事。至于它最后往哪个方向走，得看盘里别的字，桃花本身不管这个。
华盖本是帝王车驾上那把伞盖，天上也有华盖星，罩在帝座上头，名字是极华贵的意思，落到命书里却变成了孤。咸池也是星名，古人还拿它指太阳落下去沐浴的那片水，跟男女之事隔着好几道弯才扯上。这一行里名实对不上的地方不少，华盖和咸池只是其中两个。
看神煞的两个前提
第一是喜忌。假设一张盘日元偏弱，最怕再泄再耗，而天乙贵人恰好落在那个泄气的字上。表上写着「有天乙贵人」，看着是好事。可这一步真正要断的是那个字本身：它旺到什么程度，有没有通根，谁在生它，哪一步大运会把它引动起来。这些断完，「天乙贵人」四个字加不了多少东西，最多提醒你留意跟这个字牵连的人和事。反过来，贵人落在喜用的那个字上，那个字又得月令又有根，这一笔就值得多说两句。一串吉神全挂在忌神那边，热闹归热闹，该难还是难。凶煞那头反过来，被别的字制住的，多半一辈子也不发作。从神煞往回推喜忌，多半会推歪。我自己的顺序是先定日元强弱，再定喜忌，再看格局清不清，最后才轮到神煞。
第二是刑冲空亡。一个字被冲开、被合走，或者落在空亡上，挂在它身上的标记也跟着松了。驿马再逢冲，动得更急；驿马被合住，马拴着，想动动不了。这一层不看，只看有没有，等于数标签不看标签贴在哪张纸上。
还有个更基础的分歧：以年支起还是以日支起。古法多以年支为主，今人多用日支。同一张盘换本书查，名单能差出好几个。所以「我到底有没有这个神煞」，本身就不是一个能一口答死的问题。
驿马和移民
在悉尼和墨尔本，坐下来问命的，多半人已经在澳洲了。这时候翻到驿马，说一句「你命里带驿马，所以出国」，是倒着讲的。事情已经发生，回过头在盘上找一个对得上的符号，总找得到，八个字加上藏干，可挂的钩子不止一处。华盖也常被拿来解释同一件事：这人心思往里走，不合群，所以离乡。听着也通。
真正的考验在事前。驿马标的是「动」这个倾向。动可以是搬家，可以是常年出差，也可以是一辈子在同一个城市里换了几份工作、每份都在外头跑。它不区分你跨的是一条街还是一个洋。给一张不写来历的盘，只看驿马，敢不敢断这人会出国？我不敢。
移民这件事牵着签证、税务、孩子的学籍，那些得找移民代理、会计师和律师。我这边能做的是择日、看方位、在时间上给个参考。
我自己怎么用
整盘看完，喜忌定了，格局清了，最后扫一眼神煞。多数时候它只是把已经看出来的事换个说法再讲一遍。偶尔会让我愣一下，比如某个字本来没太在意，上头却挂着两三个标记，那种时候我会回去把这个字的生克重走一遍。也就到此为止。神煞可以看，别当主断使。碰上一坐下就先给你报神煞的，后面那些他多半还没看，你听听就行。