先把「神」这个字放下。十神的神不是神仙，也没有哪一个在盘上保佑你或者害你。它是十个称谓，古人给关系起的名字，跟舅舅、表姐是一类东西。
排盘工具通常会把十神直接标在每个字底下，一列排开，看着像十条判词，标的只是名字。
先得有一个「我」
八个字里，日柱上头那个天干代表命主本人，叫日主，也叫日元。十神这一整套，是拿剩下那七个字逐个跟日主比一次，比出来的关系给个名字。地支不能直接比，得先把里头的藏干拆出来。
所以同样八个字，换一个日主，整张盘的十神全部换一遍。庚金这个字本身没有性格，它落在甲木日主的盘上叫七杀，落在戊土日主的盘上叫食神，性格是跟日主比出来的。
五组关系，每组再劈成两半
五行之间只有五种关系可讲：同我、我生、我克、克我、生我。日主是木，木就是同我，火是我生，土是我克，金是克我，水是生我。
到这儿还不够用，因为它分不出「金克木」这件事里，庚金和辛金对甲木的分别。分别在阴阳。古人的说法是：阴见阴、阳见阳，同性相斥，那股力直来直去，不留余地；阴阳相见，一刚一柔，中间有商量的地方，叫「有情」。所以每一组按阴阳同异再劈成两半，五乘二得十个。
| 与日主的关系 | 阴阳相同 | 阴阳相异 |
|---|---|---|
| 同我 | 比肩 | 劫财 |
| 我生 | 食神 | 伤官 |
| 我克 | 偏财 | 正财 |
| 克我 | 七杀 | 正官 |
| 生我 | 偏印 | 正印 |
日主甲木为例：见甲是比肩，见乙是劫财；见丙食神，见丁伤官；见戊偏财，见己正财；见庚七杀，见辛正官；见壬偏印，见癸正印。日主换成乙木，阴阳掉个个儿，整列跟着换。
十个名目里，只有财、官、印三组明摆着带正偏两个字。七杀说白了就是偏官，只是换了个更凶的叫法。比肩劫财、食神伤官这四个另起了名字，容易让人以为是另一套规矩，分法完全一样，只是称呼上从来没统一过，这种不统一在术数里到处都是。
顺带把「七」说清楚，它不是形容词，是数出来的。天干排下来是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，从日主那个字起数，数到第七个，正好就是既克我、阴阳又跟我相同的那一个。甲起数到庚是第七，庚金克甲木，同为阳。乙起数到辛也是第七，辛金克乙木，同为阴。名字里那个杀字是后来加上去的形容。
这套词是从官场借来的
跟看盘关系不大的一段，想到就写在这里。十神这套词的来路，一般都说是旧时的官场：官是官职，印是官印，财是钱粮，杀是刑杀，食神那个食是食禄。所谓「官印相生」，字面上就是既有官职又有那颗印，名正言顺。旧时读书人一辈子的指望大致就在这几样上头，命书拿这套词描述人的处境，用的是当时最顺手的比喻。
现在这几个词的字面意思跟人的日子差得越来越远，名字却改不动了，改了没人认。看盘的时候得记住它是比喻。
落到盘上，三步
先看有无。 十个名目，一张盘上通常凑不齐。有的盘财星一个不见，有的盘印星堆了三四个。缺什么、多什么，是第一眼要抓的。这里有个坑：天干上不见不等于真没有，地支里可能藏着，得把藏干拆开数。拆不难，难的是拆开之后别把藏干当成明摆在天干上的那个来用，藏得深的那几个，力量小得多。
再看位置。 同一个十神落在哪一柱，意思差得很远。年柱管幼年和祖上那一段，一个人小时候是在什么样的环境里长起来的，看这里；月柱管青年，也管父母兄弟，而月支还是月令，一张盘的旺衰底子全压在这一个字上，四柱里它最重，有人干脆管它叫提纲；日支是配偶宫，坐在这儿的十神跟婚姻那一块直接挂上钩，同一个七杀落在年柱和落在日支，一个说的是早年的处境，一个说的是身边的人；时柱管晚年，也管子女。所以「他盘里有伤官」这句话本身几乎没有信息量，伤官在月令上和伤官在时柱上是两件事，读法不一样，能说的话也不一样。至于年月日时这四段年岁的分界线到底划在哪儿，各家切得不完全一样，有按十五年一段的，也有跟着大运走到哪儿算到哪儿的，我不太在这上头较真，真正定段落的是大运，四柱的年岁划分只是个大概的方位感。
再看强弱和受制没受制。 一个十神在盘上有没有根、旁边有没有东西生它、有没有东西压着它，决定它是能起作用的一股力，还是挂在那儿的一个名字。有的十神看着有，实际被邻居克得动不了；有的全盘只有一个，但坐在月令上，一个顶三个。
正财为妻、偏财为父、女命以正官为夫、男命以官杀为子女，这套配法是照着旧时的家庭结构定下来的：一夫一妻加妾室，父系传家，子女多。现在的家庭长得不是这个样子。我用这一层用得比书上松，到底该松到什么程度，我自己没有一条清楚的线，只能一张盘一张盘地看着办。
新手最常摔的一跤
把名字当判词。
七杀听着最吓人，伤官听着也不像好话，于是盘上一见这两个字就开始担心。这一条我在咨询里纠正得最多。
七杀是压过来的那股力：约束、期限、不跟你商量的权威、推不掉的责任。这股力对日主是不是负担，要看日主扛不扛得动，也要看盘上有没有东西替他挡一挡。身弱又没制，人确实容易长期绷着，做什么都像在赶。（这里说的是性情上的紧，不是病。身体上的事请看医生，八字这边给不了诊断。）身强，或者盘上有食神顶着七杀，旧书叫食神制杀，这股力就成了他敢接硬活、压力上来不散架的来源。同一个字，两种落点，光看名字分不出来。
伤官是坐不住。别人给的做法他先要改一遍，改完不一定更好，但不改就难受。配上印，收得住；配上财，改出来的东西能卖钱。它跟正官对着干，所以旧书里讲伤官的话都不太客气，尤其讲女命那几段，那些话有它的年代背景，照抄到今天很难看。
正官、正印、正财这几个名字都体面，多了照样压人。印太厚，人容易一直准备一直不动手；官重身弱，是天天被事推着走，喘不过气。名字好听不好听，跟这股力对这个人合不合适，是两回事。
半球这一层不用担心
十神跟半球没关系。它算的是干与干、干与藏干之间的生克，是这套符号内部的关系，在悉尼排和在北京排一模一样。会牵扯到半球的是再往下那一层：月令旺衰要不要按当地的寒暑算。我在讲南半球风水那篇里的分界是天星不变、地理卦变，节气名目不变而应用对调。这个立场落到八字的旺衰上具体怎么走，比风水那边麻烦，我还在核，不在这篇里说。
这一层能给你什么
十神读完，你手上是一张力量清单，上头还没称过轻重：这个人身上有哪几股力，各自落在哪一段年岁、哪一层关系上，哪几股有根，哪几股被压着。
哪一股力对他是需要的、哪一股是多余的，那是用神忌神那一层的事，得先把日主的强弱定下来，再合上大运流年一起看。
我讲盘的时候这一层讲得最慢。后面每一句话都架在它上头，这一层含混过去，后面说什么都站不住。用神那一篇另写。