癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。
滴天髓
原注：癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也。达于天津，随天而运，得龙以成云雨，乃能润泽万物，功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯，皆能运水气，生木制火，润土养金，定为贵格，火土虽多不畏。至于庚金，则不赖其生，亦不忌其多。惟合戊土化火也，戊生寅，癸生卯，皆属东方，故能生火。此固一说也，不知地不满东南，戊土之极处，即癸水之尽处，乃太阳起方也，故化火。凡戊癸得丙丁透者，不论衰旺，秋冬皆能化火，最为真也。
任氏曰：癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物，得龙而运，变化不测。所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。得辰而化者，化辰之原神发露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。不愁火土者，至弱之性，见火土多即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。合戊见火者，阴极则阳生，戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。若秋冬金水旺地，纵使支遇辰龙，干透丙丁，亦难从化，宜细详之。
癸水类似雨露、甘霖; 也如小河溪流，利养万物; 同时，弱水惧土，喜木疏通，水能生木，不失其德。弱以泄为生，故此，癸水长生在卯。
1、柔为德用，顺逆皆可
癸水至弱，柔为其德，顺则有用，不用亦可独善其身。
因为，癸水至弱，抗压性就好，故此，癸水不惧弱，再弱也有用，柔能克刚，不失其德;
火土再旺，见水则云施雨济，只要癸水有根得助就行; 即使无根无助，亦可顺从，癸水依然显其德用，有调候的作用。
2、癸水最喜乙木生发
癸水的生发能力很强，适宜浇灌花木，栽种稼禾，故此，癸水最喜见乙，弱以泄为生，乙木因癸水而枝繁叶茂，癸水因乙木杀敌显功，晶滢清澈本性不改。
3、亦喜辛金源
癸水至弱，清澈乾淨明亮，虽不惧克制，但亦不喜浑浊，比如己土。故此，最好见辛金，金白水清，源远流长; 无辛庚也可以。这样癸水便可以保持自己的体性。
故此，癸水之干，只要有乙木和辛金这两样东西，便可以独善其身。
4、最患己土来制来浊
癸水与世无争，戊己均可欺侮。戊土强壮，阴阳作合，癸水可以委屈求全，亦可心甘情愿;己土污秽，为癸水之不喜;癸水虽弱，见己也有脾气。好在癸水喜静，能讲道理喜欢和平;会主动让步，平息争端。
5、喜壬水相助
癸水弱，则壬水相助，因为癸水依靠性大，润下之德，比壬水更强;两者均不喜争利，得壬水之助，亦不为患。
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