天干类象 – 辛金

辛乃阴金,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。生于九夏而得己土,则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之。故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和。见丁男女皆贵且顺

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辛金犹如珠玉,光泽耀人,贵重自重,为首饰、装饰之金,人人喜爱

亦为针尖、刀剪之器物,光亮锐利,用于修整怯病。

滴天髓:

辛金软弱,温润而清。畏土之迭,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。

原注:辛乃阴金,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。生于九夏而得己土,则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之。故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。

任氏曰:辛金乃人间五金之质,故清润可观。畏土之迭者,戊土太重,而涸水埋金;乐水之盈者,壬水有余,而润土养金也。辛为甲之君也,丙火能焚甲木,合而化水,使丙火不焚甲木,反有相生之象;辛为丙之臣也,丙火能生戊土,合丙化水,使丙火不生戊土,反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土则晦火而生金;生于冬而水旺,有丁火则温水而养金。所谓热则喜母,寒则喜丁也。

 

1、最喜丙火耀其光泽

辛金本阴,故此,需火温暖其性;不过,体小质柔,经不起锤鍊,

故此,怯怕丁火败坏其身; 丙火不惧,得丙反而璀璨夺目,光芒四射。

喜丙用丙,重在光耀其泽,丙火不能过旺,过旺则类似丁制,怕丙丁混杂。

2、喜壬水流清

辛金虽弱,退气而已。金见水流,壬水清澈,淘磨可观,助其锐利,润其光泽。

弱为其道,以泄为生,虽弱亦不惧。

同时,弱者怕制,见水实为儿来救母。火克金,金生水为儿来救母。

3、最怯丁火相制

辛乃成熟之金,贵重多娇,体弱形柔;

丁火纯粹,最能坏金。偏弱偏强除非辛有庚杂,或者辛金秉令得时,形态转化。

4、辛弱喜生

辛金本弱,要发挥作用,亦要辛金有根得助;  就怕局中热燥脆金坏金,故此《滴天髓》说,热则喜母,就是湿土生金,比如辰丑,己土之类。

不过,弱者以泄为生,助之过旺,也不好;  很容易厚土埋金。埋与不埋,核心是辛要得强根出干。

5、夏辛宜水

辛金本燥,过热则干,干则金枯、金脆;特别是夏月之金,或者局中木火乘势,这样的话,最喜西北元武救应。水火相济,自得其乐。

6、冬辛宜丁

辛金本阴,寒凉为性;冬天水冻金寒,没有生机可言;冷酷肃杀,难取情义。故此,急需丙丁调候,金温水暖,情深义重,生机无限。

调候丁不及丙,不过,冬天水旺,丙与辛合,反助其水,其性难改,反不如丁。最好丙出,而地支有根,比如寅、巳之类;或者丙与辛有隔,没有贪恋之私。丁出得午戌寅巳亦佳。

 

 

 

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