我若说法,与汝等言:汝当静默安神而无杂虑,然后得闻是法。夫法本无法,理归自然。心因境乱法本,心生立法之意。当发如是大不可思议无量善因,不可别生异见。我于玉清不言一切法。上清法品十八门照七阶,太清法品二十门照九阶。灵宝正品亦不言一切法。灵宝辅品五十门照三十六品;玉虚法品二十门照一阶,兼投坛占卜秘诀;北极天心法部一十二阶品。第七品四圣照法亦属酆都第三品,故言酆都考召。四圣照法兼酆都共一十二品。七品三五兼附体;五品酆都兼考召。四圣照法七阶,酆都照五品,斗下灵文三十六门照四阶,兼镜水香照、三五纸照、酆都地照,皆为一切。修真之士未至妙境,当发如是心,救度一切生灵,凝想至真,莫起贪心,莫求果报,积习渐久,亦能渐入初乘。若于法中复生贪求,即失正道,招无量罪。是时天真大神、至真大神、无量飞天大神、诸天圣众闻说是已,各各欢喜,作如是言:若有奉道之士能发如是心,欲救一切苦,臣等当化身下降,令诸天大将及所在十方四直都大神将吏兵助法行持,俾诸众生及无量六道四生等众生者得以延生,死者得以复生,病者得以安,鬼妖邪魔皆得解脱,冤家执对各获消散。如斯利益,乃为不可思议。时于众中既发善念,稽首礼谢。天尊遂告诸大众曰:汝等宿生庆幸,得预人天,受诸快乐,衣以天缯,食则甘露,无有四时寒暑,无有日夜冥暗,亦无生老病死、三涂八难痛苦之名,地平如镜,七宝庄严,所受之身六根清静,不染六尘,常闻我说法,增益智慧。今能如是,发无上智慧心,欲救一切苦恼,令诸众生皆能闻法,最为利益。惟有薄福之人,信根下劣,虽闻是法,多生障碍,自沈苦趣,永无出期。如此之人,亦难救度。而说偈曰:
汝观世人,一切障难,烦恼之患,亦难可说。
不知回向,终日积聚,既复得已,复生贪求。
种种诸罪,无量无边。或遇重病,空丧身命。
既没之后,还归苦轮。若不闻法,永无解悟。
无量意经灵符
太清境无量意经 〈终〉
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