太上三十六部尊经 上清境元阳经 第二

尔时诸天圣众、诸天大神、无量至真大神心生欢喜,得闻天尊如是广为大众演说,次第修行,具足成就。是作无量无边广大福田,为诸众生作命根本。若能善调理性命,自生和畅,保全肌肤。随时方便,精修行业,于其田中常得甘雨灌注,年年丰熟,无有损伤。是大利益不可思议,普使群生皆受济度,成就如是,以此自在,威猛精进。既闻法已竟,即于此经中复起清静心,起自然心,起无畏心,起慈悲心,尊重修行,复得闻此。诸国外道闻得受记,亦皆受记,最大因缘,是无量果,得如是事,心开意发,悉皆明了,身得广大天而无边际,大周法界无有穷尽,三十二相遍满虚空,八十种好门门利益,示有示无,或隐或显,无量甚深,微妙无为。上力不胜欢喜,如此所说,为善方药,能救诸苦,方便济人。善识病源深浅,对证用药,乃知四大增损。常发大慈,悲愍众生,故令同得归依,以教诸众生。演说大智慧,欲使一切众生深入法门,得闻秘藏,即得不生不灭。一切世间不知不见,无量无边。诸天信众悉能知见,能觉悟者,是名真人。能知正悟,直至上乘。若非世间有何异相,亦是世间,亦非世间。如言其异,要须约略。如是汝当宣行要法,为诸来生者作大善缘,常须演说,非但今日今时,究竟善法当莫穷尽,大通智慧皆莫能尽。况诸演说而能得尽?汝当信受,即当告汝,一一分别,甚深道本,当得解脱,第一因缘。若通智慧、大慈悲哀愍,普济众生,为法因缘,为世作亲友。善哉,难可思议。先立是法,普救诸有情,遍观诸众生染著于色,染著于欲,不自知觉,自作如是苦恼,念念以此为乐,妄言绮语,两舌恶骂,贪欲嗔恚,愚痴邪见,虽闻是法,亦不精进,自致斯苦,永无解脱。我说诸法,皆得满足。而说偈曰:

我今闻法,莫起分别。若起分别,沈迷恶趣。

若男若女,皆生信向,皈身皈命,得成道子。

汝得是言,故须演说,难得之法。为当来世,

善利法子,虚静还源。成我弟子,既静且常。

元阳经灵符

上清境元阳经 〈终〉

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