玉皇大帝 – 昊天金阙无上至尊 自然妙有弥罗至真

玉皇大帝又称”昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝“,这个名头可是响亮,是总管三界十方至高无上的天神。

据说在远古的时候,西方有个国家叫光严妙乐国,国王叫净德,王后叫宝月光,国王一直没有孩子,担心老了之后没有儿子,以后谁来继承国家,于是就在宫殿里设置道家神像,祈求上天赐一个儿子。

天上的元始天尊见其虔诚,就和五老之一的中黄子(勇猛黄老)说:”如果以清虚之气投圣德仁厚之身,托孕成胎的能生出神明之子,一定是三才(天、地、人)之圣。“黄老点头,于是就对着玉瑶光如意吹口真气,这一口气变成了婴儿身体。

这一日,宝月光皇后就梦见太上道君和一众神仙,乘坐着五色龙车,抱着婴儿凌空而来,皇后一看这孩子身上的毛孔都放光,心里这个欢喜,赶紧恭敬的迎接,说:”国王无嗣,愿祈此子,继承社稷,还恳请道君恩准。

“道君说:”这孩子根器不凡,必证无极高上之品,你一定要抚养好。“

随后递了过去,往后伸手接来,觉得这个孩子重如山岳,累的浑身大汗,然后就醒来发觉自己已经怀孕,一年之后,生下一子,这个孩子自幼敏慧,长得仁慈,经常把国家的财宝,分给穷苦百姓,后来国王驾崩,他当了不久皇帝就把王位禅让给一个大臣,到普明香岩山中修道

历经八百劫,成功超度,又经八百劫,行医治病,普度众生,又经八百劫,广行方便,宣扬道法,如此经历了数次八百劫,修了三千二百劫,后来又修了无数劫难,才成为玉皇大帝。

玉皇大帝常以面相庄严的帝皇形象出现在祭祀场所,由于他上掌三十六天,下握七十二地,掌管神、仙、佛、人间、妖魔、地府等的一切事,反而专门的祠堂和神像不如民间神仙多,普通民众中普遍称呼为天公、老天爷等。

传说和典籍记录中都以修道历劫数量标榜神仙第一,就渡劫来说,有记录的就最少三千二百劫,道教中的一劫为129600年。

据《玉皇本行集》记载:光明妙乐国王子舍弃王位,在晋明香严山中学道修真,辅国救民,渡化众生,历亿万劫,终为玉帝。

据闽南与台湾民间传说故事,“玉皇上帝”不但授命于天子,统辖人间,而且也统辖儒、道、释三教和其他诸神仙,以及自然神和人格神——即古来所谓的天神、地祇、人鬼都归其管辖,天神就是属于天上所有自然物的神化者,包涵日、月、星辰、风伯、雨师、司命、三官大帝、五显大帝等,而玉皇大帝也属天神之一,地祇就是属于地面上所有自然物的神化者,包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神,以及百物之神,人鬼就是历史上的人物死后神化的,包涵先生、先公、先租、先师、功臣,以及其他历文人物。抑且,玉皇上帝统领天、地、人三界神灵之外,对于天地,宇宙万物的兴衰隆替、吉凶祸福都得管,因此便有像人间那种政治组织,所以通俗又认为玉皇上帝之下,在中央行政方面,有管理学务的文昌帝君,有管理商务的关圣帝君,有管理工务的巧圣先师,有管理农务的神农先帝;在地方行政方面,有城隍爷、境主公、土地公、地基主、东岳大帝、青山王,在司法方面,有鄂都大帝和十殿阎王;总之,玉皇上帝为神中之神,所以人人都以玉皇上帝为神中的至尊。

元始天尊玉皇大帝是道教中最高级的神明之一,他是万物元始的至尊,故又敬称“元始天尊”。地位仅在三清尊神之下。但在世俗的心目中,玉皇大帝却是中国最大的神祇,是众神之王。

 

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