丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
滴天髓原文：
丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为 丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。
任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。
若水论：丙火为阳刚之气，则丁火为阴柔之气。
丙火为太阳，而于太阳相对应的衰竭之火均为阴火。如、星光、灯光、灯火、萤火、炉火，自然界中之火等等，一切衰竭的火气，都是丁火。
丁火继丙之后，为万物之精，文明之象；丁喜乙木而生，乃阴生阴也，如世人用菜油麻油为灯烛之义，夫油乃乙木之膏也。至于酉时，四阴司权，灯火则能辉煌，列星则能灿烂，故丁生于酉；至于寅地，三阳当合，阳火而生，阴火而退，如日东升，列星隐耀，灯虽有焰，不显其光。故丁生于酉而死于寅也。
是趴在地上的，不能直立的火。
没有抱负的，喜欢安逸的属性。
个性柔和，不猛烈。对于事物，没有大的野心、大的追求。
乙木为丁火之母，有丁火的存在，则辛金不能克乙木，这是孝。
壬水为丁火的官，能合壬水，与壬水一心，从而能避开戊土对壬水的伤害，这是忠。
个性柔中，不至于太锋芒毕露。而遇到恶劣的环境，如水的伤克，也不至于熄灭，这也是丁火阴火的顽强所在。
八字里面只要有甲木的存在，就能攀附甲木而直立起来，能达于云霄无限延伸，具有强大的野心。
有甲木的攀附，生于秋天，也同样力能炼金，地支有寅卯的依托，就是生于寒冬，也不怕水的侵袭。
如有谪母，可秋可冬。谪母，甲木，可以攀附，能助丁火直立强大之物。
有甲木，自然不怕秋天的肃杀，不怕冬天袭人的寒气。
丁火属阴，人造之火，其力虽弱，能焚稼禾，能造庚金，阳中之阴，故有昭融之德。
1、忌见丙火
丁火虽弱，自会发光发热，其用在于专，一个范围、一个圈子，一类人群;
丙火强大，光芒四射，普照万物。如果，命局中丁火的作用，就是发热、发光，自然不及丙火因为，有了太阳，谁还会围炉取暖。
这样一来，丁火就显不出功用，缺乏成就。
2、强时能锻庚金
丁火虽柔，其性绵长;庚金虽坚，其性易脆。自古法则，柔能胜刚，打造庚金，离不开丁火。
不过丁火绵长，则需要丁火自强;或者甲木助丁，庚金劈甲引丁，亦为绵长
3、喜甲木扶持
丁火昭融，势力弱小，最喜扶助。丁火得甲，则有燎原之势。
因为，甲木喜欢帮助弱者，至为大公无私; 阴得阳助，情深义重。
有了甲木，就不怕水来克，土来晦;
见庚来劈甲，亦能功成名就。
4、忌湿木塞丁
凡火，均怕过旺的湿木，丁火就更为怯怕。原因就是丁火，性柔体弱。湿木无炎，难以生丁，反而塞丁。这个时候，就离不开丙火翻晒湿木，见丙反而是好事。
有人要问，你前面说过，丁火忌见丙火，现在又说要见丙火，是不是矛盾。
其实，道理都是同一的。关键是要区分丁火之用，用在什麽地方;丁火处于怎样的环境。
5、与戊土有相互调整的作用
丁火与戊土之间有相互调整的作用，主要还是因为木，他们之间的关係，属于阴阳互助、互成、互动的关係。
因为，丁火本性柔弱，最大的敌人，就是癸水，而戊土与癸水具有合克的关係，有化火的关係。
故此，戊不晦丁。
丁火弱，戊土可以助起对抗敌人，同时，戊见辰戌为本根，辰为湿土，可以墓亥;戌为燥土，克制助丁，见寅卯亦不伤丁;丁火强，则戊土可以令丁有去处。
6、弱丁则怕己晦
己土阴寒，吸纳热量能力很强。丁火体性偏弱，如果不是很强，又要用丁的话，则怯怕己土来晦。这样则丁火难有成就，成为命局病灶。
7、弱丁也怕风木
所谓风木，就是巽木，乙木;
乙木为活木，助火能力不强;
二来木多容易火塞
三来木能招风。而丁火，
体性过弱，风大则丁熄。
如果丁火及弱，这个时候就不要乙木来生。
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