天干类象 – 壬水

壬为阳水。通河者,即天河也,长生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肃杀气,所以为刚中之德也。百川之源,周流不滞,易进而难退也。如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,纵有戊己之土,亦不能止其流,若强制之,反冲激而成水患,必须用木泄之,顺其气势,不至于冲奔也。

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壬水刚健,犹如江河、大海,奔流不息;又如洪水泛滥,一泻千里;也如秋雨、泉水一发不可收拾。

滴天髓

壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。

原注:壬水即癸水之发源,昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也。有分有合,运行不息,所以为百川者此也,亦为雨露者此也,是不可歧而二之。申为天关,乃天河之口,壬水长生于此,能泄西方金气。周流之性,冲进不滞,刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如东海本发端于天河,复成水患,命中遇之,若无财官者,其祸当何如哉!合丁化木,又生丁火,则可谓有情;能制丙火,不使其夺丁之爱,故为夫义而为君仁。生于九夏,则巳、午、未、申火土之气,得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土,未尝不相济也。

任氏曰:壬为阳水。通河者,即天河也,长生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肃杀气,所以为刚中之德也。百川之源,周流不滞,易进而难退也。如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,纵有戊己之土,亦不能止其流,若强制之,反冲激而成水患,必须用木泄之,顺其气势,不至于冲奔也。合丁化木,又能生火,不息之妙,化则有情也。生于四、五、六月,柱中火土并旺,别无金水相助。火旺透干则从火,土旺透干则从土,调和润泽,仍有相济之功也。

1、宜疏怕塞

壬水本性刚健,易进难退; 如果太旺,就是江河、大海之水,只能引导,不能制克惟顺其势,任其性,一往无前。有舟则可扬帆远航,无舟亦可涤盪陈腐。调理依其势。

2、怕忌浑浊

己土阴柔,壬水刚健,如果土不成事,则无法止其壬流; 故此,壬不惧忌。不过,壬水乾淨,己土来混,壬则失其清澈,壬水还是具有伤害。

3、喜两火相济

水与火对,是为相济。故此,壬水喜丙,水辅阳光,万物得霁,风光秀美。壬与丁合,阴阳周全,仁情皆备,相互相成。

4、喜来作堤为岸

水无论壬癸,皆为润下,涵养之德盛矣。

但是,壬水奔流,取之不便;奔水盪土,亦为不清; 故此,取用壬水,亦要戊土作堤。水静则清,淨水则取,便于灌溉,便于饮用,润下之德就会光大。

5、壬癸有互助之功

壬癸皆水,本性安静。各有分工,不与物争。故此,柔能助刚,刚不欺柔,能相互合作,互不争利,互不为害。