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    梅花易术与六爻

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    《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,梅花易数起源于汉易,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

    六爻,它起初是用50根蓍草进行预测,到宋朝时才有了“以钱代蓍”,预测人将三枚铜钱放于手中,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。通过测卦当日的干支,配以六亲及六兽,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。

    梅花易数与六爻的相同点:

    梅花易数:用两个单卦组合复卦,有六个爻位。

    六爻:用两个单卦组成复卦,有六个爻位。

    梅花易数与六爻的本质不同:

    梅花易数:应机外应起卦或者数字起卦。

    六爻起卦方法:用三枚铜钱手动摇卦得出。

    从起卦方式上二者有本质上的区别,正因为起卦方式的根本不同,决定了二者是截然不同的两个预测体系,虽然它们都在用两个单卦组成的复卦,但是实质却相去甚远,同有六个爻位,

    但是六爻预测术确实是在用六个爻位纳甲六亲断卦;

    而梅花也是六个爻位,但用的却是两个独立的卦象断卦,而不是六个爻位,这是二者最基本的差别。

    把六爻分成上下两个单卦生克关係定六爻卦的吉凶是没有道理的;把梅花易数纳甲安上六亲来断卦是无知的。

    广大周易爱好者因为初学易理,往往被一些网络的无知谬论所误导,导致走上断卦的歧路而不知。

    梅花易数断卦:首重卦象,以八卦类化万物以测吉凶。

    六爻断卦:首重六亲万物类象,根据类象定所测之事。

    梅花易数断卦:几乎不用旺相休囚死的理念,只是以八卦生克定吉凶。

    六爻断卦:严格应用月建日建来约束规范六亲纳甲定吉凶。

    梅花易数断卦:二元断卦,体卦、用卦;主卦、互卦;动卦、静卦。它们体象万千。

    六爻断卦:静卦断卦;有动爻断卦。动爻变化多端。

    梅花易数断卦:有64种卦象组合,按照每卦一个爻位动,则有384种变化。

    六爻断卦:从一个爻位发动,到六爻全发动,各个爻位都轮番发动,有52万多种格局变化。

    灵宝无量度人上品妙经卷二十 – 碧落空歌品

    道言:昔于始青天中,碧落空歌大浮黎土,受元始度人空洞灵章自然之音。

    碧落缠虚,天霞流曼,神风鼓激,万音合响。浮沉清浊,抑扬宛转,错而成歌,其声洞彻,交唱诸天。

    当于是时,天地万物,无声之类,一时能言,敷道立教。启玄建宗,一切生类,通理明法。元始天尊当说是经,周回十过,以召十方碧落世界。飞霞结缕,妙于宝纲,一切天人,龙舆凤葆,倏忽往来。若经幽窦,空碧炫焕,略无限碍,光辉流他影。

    照一透万,中生神风,徐速得度,歌吟应节。虚琴法音,徧无有量,珠楼宝阙,咸出灵韵。赞道赞法赞仙,劝诸天人,兴祟善功,深悟上道。天真大神,上圣高尊,妙行真人,碧落至真,自然空歌,金童玉女,无鞅数众,乘空而来。绀虚凝湛,寒碧洞清,玉马飈轮,宝伞敷荫,天音妙梵,隐密互作,九光缠回,五明泛耀。

    七日七夜,诸天内真,各升亶楼,齐击天鼓,龙虎号啸,星机东摇,二十四天,宝宫殿中,混然碧色,岳耸波澄,七辰莹泽,云容风寂,灏景舒明,一国。地土山川林木,缅平一等,无复高下。天海涵环,土玉葱情,漻然洞歌,无有异色。众真侍座,元始天尊玄坐空浮九翠玉台神龙万珠之座。

    说经一徧,碧空洞歌,群响唱善,是时,一国男女,听牖解关,无幽不闻。

    说经二徧,华童散辉,照鉴无极。

    说经三徧,碧落成音,神风缓奏,言词清越。

    说经四徧,大智该广,法身普同。

    说经五徧,闻歌悟法,还元复命。

    说经六徧,视身与境,洁如宝珠,随方现色,道空不迁。

    说经七徧,悟此空歌,元非起灭,霞张风至,音调自生,入道登真,理从斯得。

    说经八徧,游宫浮阙,泳荡碧虚,内音清歌,流转隐显。

    说经九徧,空洞生华,涌成千界,天人男女,出入黄房,沉碧还虚,呈露道体。

    说经十徧,霞布十方,歌成九奏,上极大明,下开幽夜,天人大庆,灵宝示祥,是时,一国是男是女,莫不手结天维,足蹑云纲,飞形上清,皆受护度,咸得长生。

    道言:是时,

    元始天尊说经一徧,东方碧落空歌至真大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经二徧,南方碧落空歌至真大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经三徧,西方碧落空歌至真大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经四徧,北方碧落空歌至真大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经五徧,东北碧落空歌至真大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经六徧,东南碧落空歌至真大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经七徧,西南碧落空歌至真大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经八徧,西北碧落空歌至真大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经九徧,上方碧落空歌至真大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经十徧,下方碧落空歌至真大神,无鞅之众,浮空而至。

    十徧周竟,十方无极。碧落空歌,至真大神,一时同至,一国男女,闻悟法音,倾心归仰,来者有如无量风云之声,繁音大音,无等之声,未睹形仪,先闻如是音。

    景若歌谣,笑语赞叹,悲啼环佩,履屧无边,众音闠闠而来,徧满国界,非可禁止。于是元始手挽碧落长缕之霞,盘屈宝掌,圆如碧珠,光明透彻十方世界,碧落空歌,无外之事,若近眉睫,俯窥傍瞩,如净瑠璃。先示法筵,次示大众,瞻仰未久,忽然之间,掷于空中,去地九劫,大如飞星。元始登引,天真大神,上圣高尊,妙行直人,十方无极,碧落空歌,至真大神,无鞅数众,俱入飞星妙光之中,一切天人,无不登入。神光晃粲,外者见内,内者见外,上者若附,下者若仰,表裹洞鉴,不知所由,内外咸观,湛然同体,切处一光,空歌自鸣,碧霞郁密,神风锵锵,十方玉城,融丽齐等,无鞅天人,不知所在。

    元始即于妙宝光聚之中,说此碧落空歌,是出世道,是长生法,是大化源,是玄妙宗。十方众生,具此圣心,眼耳口鼻,悉能了知。一切道境,而未有不从碧落之中,空生洞歌,至道法音,徧一切生类,音言应答,由是道生。论法都竟,众真监度,以授于我,当此之时,喜庆难言。法事粗悉,诸天复位,倏欻之间,寂无遗响。

    是时,天人值遇经法,普得开悟,究识本真。知此碧霞,本元始精,天地既开,霞精散远。经纬演布,络如弦缕,风动其间,五音共作。不从天造,不从缘生,故知道玄,自然出音。闻此灵音,开辨心目,乃有分别,得悟道真。无声之中,得闻遐唱,道无终穷,倾心归仰,咸行大心。无作无欲,无意无念,无想无爱,无执无得,无虚无实,无减无生。言无矫妄,语无恶声,齐同慈爱,异骨成亲,国安民丰,欣乐太平,经始出教,一国以道,咸露至心,吟咏钦礼,皆得度世。

    道言:元始天尊说经中所言,并是碧落空歌,天霞四飞,神风潜唱,击搏生音。内演诸天上帝内名,隐韵之音,亦是十方神王空歌内讳,百灵之隐名也,非世之常辞。上圣已成真人,通玄究微。能悉其章,诵之十过,空洞成歌。神声远振,万帝稽首,千真竦闻,海平兵偃,天谷藏烟,三辰驻轮,权衡停运,八威鼓气,群魔丧眼,緑骨增秀,灵骸返生。

    至学之士,诵之十过,则三元奉驾,五帝同軿,封山召云,摄御鬼营,济病度厄,绝命更生。所以尔者,学士身洞直极,炁合青玄,碧落之文,刻记心骨。可以召制三界,政预天司,敕戒地官,速送魔丑,寿无尽年,还形度生。

    轻诵此章,七世传殃。顶护存礼,道业兴隆,世世昌炽,与善因缘,万试莫干,灵人降房,斯经高妙,独步玉京,度人无量,明碧落之音,皇皇道宗,妙莫与胜。

    道言:凡诵是经十过,诸天齐到,亿曾万祖,幽魂苦爽,皆即受度,上升东华青宫。空歌召魂,魂知其音,还来附身,魂鍊炁真,返生为人,能餐碧霞之玄芒,濯神风以散襟。而好学至经,功满德就,皆得神仙,飞升玉阙,游宴碧空也。上学之士,修诵是经,皆即受度,飞升青宫。

    世人受诵,则延寿长生,后皆得作尸解之道,魂神暂灭,耳闻空歌,心不迷妄去,如解衣神安炁定,复为圣民,不经地狱。用晦而明,心与道俱,普度天人,莫不受庆。无量之福,生死蒙惠,上天所宝,不传下世。至士赍金宝效心,盟天而传。

    轻泄漏慢,殃及九祖。长役鬼官。侍经碧落空歌青帝,玉童玉女,各二十四人。营卫神文,保擭受经者身。

    道言:正月长斋,诵咏是经,以开碧霞始生之炁,为上世亡魂,断寒池长夜之役,生其魂神,度上青宫。

    七月长斋。诵咏是经,降碧落之灵音,泽金真之刚炁。使三田洁素,身得神仙,碧落成文,记书仙名,青玉玄简,削死上生。

    十月长斋,诵咏是经,碧霞结篆,空洞成文,玄匠之音,奉庆帝宸,青简执符,东极授经,君臣父子,享德万年,四海太平,世世不绝,为天下君,安镇十方,劫劫长存。

    八节之日,诵咏是经,八风洋音,碧落垂文,服燕青芽。得为上真。

    本命之日,诵咏是经,魂真魄灵,骨有玉英,身得长生。

    与道相宜,不罹世患。胎景光明,三老锡命,五帝摄京,神司朝礼,上天书名,功满德就,飞升上清。

    道言:行道之日,皆当香汤沐浴,齐戒入室,东向,叩齿二十四通,上闻二十四天。心拜二十四过,闭目。静思身坐青黄白三色云炁之中。良久,变为碧霞,内外蓊冥,有青龙、白虎、朱雀、玄武、师子、白鹤,罗列左右,日月照明,洞焕室内。项生圆象,光映十方。如此分明。

    密咒曰: 无上玄元,太上道君。召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香玉童。传言玉女,五帝直符,直日香官,各二十四人,关启所言。今日吉庆。长斋清堂。修行至经,无量度人。愿所启上彻。径御无上二十四天元始上帝至尊几前。

    毕,引炁二十四过。东向诵经。

    元始无量度人上品妙经

    元始洞玄,灵宝本章,碧落空歌,九变度人。神音隐韵,离合自然。混洞太无。

    无无其无,无为浩空,空与道俱,空极而明。明为阳精,阳精为火,火为元始,洞阳赤炁。

    赤炁之中,化生黄晕,黄晕为土,是为火子。火土之炁,九鍊而坚,坚者金性,金伏为铅。

    铅化为水。水成木居,曰青黄白,号玄元始。三炁植根,火力鍊之,九万馀岁,其色凝碧,

    碧光熠耀。其晶霏霏,乍腾乍跃,乍伏乍飞。或出或没,或步或驰。阴火为风,阳光为火。

    风火合德,碧晶混离,若云若霞。如东如西。神风鼓之,碧霞析支,支势曲折,或正或欹。

    圆者如环。锐者如圭,屈伸匪常,凡不可窥。碧空落落,光含四维,霞张八极,变化神奇。

    天老上帝,按笔以施,模为天章,洞音深微,云霞之书,三元八威,六十四领,象各有宜。

    龙升其天,凤翥帝轩。麟卧宝衢,龟行泽边。三九五七,星带相连,奎房毕紫,镇御十天。

    碧霞从横。布峙机延,落犹络也。縻之无巅。中空含虚,风吟其间。神音自然,隐显回骞。

    洞歌玉文。灵宝秘篇。内明上真超登之言。一闻空歌,脑宫发烟,紫气盈室,六丁来前。

    无歌不光,无歌不明,无歌不立,无歌不成,无歌不度,无歌不生,是为大梵,碧落空歌,上清神音。

    脱离死生,天中之天,郁罗萧台,玉山上京。上极无上,大罗玉清,眇眇劫仞,若亡若存。

    皆有碧落,自然空歌,歌咏至真,洞解天灵。天地万神,因歌得名,碧空神音,呼之即闻。

    是生神灵,及诸上真,秘讳所重,因歌得明。碧落之中,恍惚杳冥,中有玉真。

    口吐氤氲。碧霞梵炁,周回十方,中有度人不死之神。

    东极宫中,青华之君,中有空歌神音自然之神,中有好生青皇九灵太妙生德之神。

    碧空真老,天化丈人,中有上清碧霞空极玉谣至真洞文,天一之君,度生鍊神。

    无量度人,今日校录,诸天临轩。

    东方无极碧落空歌玉音神王,长生大圣无量度人。

    南方无极碧落空歌玉音神王,长生大圣无量度人。

    西方无极碧落空歌玉音神王,长生大圣无量度人。

    北方无极碧落空歌玉音神王,长生大圣无量度人。

    东北无极碧落空歌玉音神王,长生大圣无量度人。

    东南无极碧落空歌玉音神王,长生大圣无量度人。

    西南无极碧落空歌玉音神王,长生大圣无量度人。

    西北无极碧落空歌玉音神王,长生大圣无量度人。

    上方无极碧落空歌玉音神王,长生大圣无量度人。

    下方无极碧落空歌玉音神王,长生大圣无量度人。

    十方至真碧落空歌玉音神王,长生度世无量大神,并乘碧霄绿舆纹轮,骖驾青凤苍甲玄龙,建碧霞之节,十绝灵幢,前啸玉管齐唱,后吹瑶龠同鸣,神禽玄鹤,和音噰噰,宛与空歌,协音流畅,天卿秉策,元帅扶辕,亿乘万骑,泛碧而来,歌动海岳,声越金石,倾光回驾,监真度生。

    诸天丞相,上清公卿,霄极神宫,碧空大圣,云营四司,刚风九道,监仙大神,按籙御图,齐到帝前,推校仙名,严劾六天。

    能知碧落洞章空歌至音,神包太空,炁停大渊,过度世厄,宿命应仙。

    普告三界,无极神乡,泉曲之府,自非天维所关,碧霞郁垒九阳之界,籍在三官,列阶九府,十二河源。上解祖考,亿劫种亲,积逮复连,冥考冢讼,罪录所刊,速落恶根,不得拘留,度魂命仙。

    元始符命,时刻升迁,夜河积尸,漏渎寒泉,隐停罪役,检制形魂,度品青宫,碧霞络骨,神音入玄,召集百神,九宫复完。生身受度,劫劫长存,永不轮转,与道忘年。

    永度伤柱景休开生惊死八关,超登长生,过度留难,逍遥上清。上清之天,碧落之炁梵行。

    东方六天

    碧落之炁起角宿,一度一杪一虚,渐次北行。

    碧梵玄无天,帝罙觉会英。

    碧空臻际天,帝辨极宛顷。

    碧罗元始天,帝洞真飞生。

    碧合澄开天,帝越常典兴。

    碧颜朱景天,帝惠廓孚生。

    碧宏虚旷天,帝重盅途。

    南方六天

    碧落之炁起箕宿,十二度一匣之杪,以次北行。

    碧真洞阳天,帝九笳空玄。

    碧瑶绛宫天,帝龙混觉。

    碧霞明素天,帝紫景空崇。

    碧无耀洞天,帝茂极越宜。

    碧运始图天,帝元延九真。

    碧浩正虚天,帝都加远稀。

    西方六天

    碧落之炁起女宿,三度十二杪之半,以此北行近西。

    碧神照智天,帝常无觉。

    碧冲紫耀天,帝定极太元。

    碧盖梵空天,帝妙询尤延。

    碧洞霞阳天,帝眇莽自真。

    碧华开历天,帝无娄庆玄。

    碧梵明遥天,帝子虚太明。

    北方六天

    碧落之炁起井宿,十五度二十四分之半,此真碧落之维。

    碧光寒华天,帝龙耀化真。

    碧液注延天,帝玄神太都。

    碧丹化炁天,帝泥楼偃京。

    碧廓慈明天,帝彦生元常。

    碧落歌音天,帝俘黎妙孚。

    碧虚凝阳天,帝妙恭太宁。

    二十四天,二十四帝,碧落隐文,碧落隐名,碧落天中,空洞自然,空歌灵音,诸天隐韵。

    天中之音,天中之尊,天中之神,天中玉文,天中之灵。

    九变六合,变化上清,碧落之奥,深不可详。

    敷落至真,普度天人,云章霞书,曲折成音。

    金清土浊,木浮火轻,太一为水,浑然其音。

    五炁就位,五宫遂成,碧霞络空,神风鼓吟。

    流商抑徵,含宫蕴羽,空歌合奏,万天起舞,今日大庆,受度碧天,历告三元,请断五酉,七世魔冤,削落死根,续命生元,出离太阴,乘驾青龙,存揖玉女,正坐明堂。

    下游九宫,伏藏天牢,隐沦八地,出没无方。碧落至真,玉音神王,聚烟摄炁,遏绝鬼门。

    东斗玉光,西斗皓华,北斗太妙,南斗辉耀,中斗黄云,覆我生方,五炁错霞,碧空成章。

    青帝执竿,白帝振錞,赤帝伐鼓,黑帝掷铃,黄帝奉埍。

    吹嘘扬音,合奏空歌,碧落仙京。中有太皇,服御飞青,左啸伯华,右啸君成。青天玉音,玉文自成。赤天玉音,神迹天经。白天玉音,戛石叩琼。黑天玉音,万羽蔚兴。黄天玉音,神谣太清。五天玉音,碧落俱登。空歌梵响,咏道无名。

    无极神王,骑虎乘鲸,吐火万里,飞雷镇兵。泛景碧空,下极杳冥,屠割馘裂,诛斩鬼营。诸天大魔,严卫火兵,六天作炁,百灵首名。

    清荡罗都,郁绝洞瞑,挥戈杨旛,流矢沸钲。

    号呼北山,鬼无逃形,五帝衔命,四公校籍。

    有功者录,有过者停,鬼主六目,电师𢔪身。

    流火腾毒,八道速并,敢有干试,拒遏上真。

    碧空神音,自然之书,玉帝之敕,上清之符,火铃风铎,万神前驱。

    普告无穷,六天咸听,三界五帝,列言碧虚。

    元始玉精,光停碧储,泛乎杳冥,神道以敷。

    太空莽莽,万真开图,上浮下沉,东卷西舒。

    流彩九门,景贲三途,太上神公,威极有无。

    玉斧金霹,万天立呼,洞章四张,斑斑宝书。

    碧霞吐芒,龙翔凤翥,缕飘仙锦,云蟠宝觚。

    碧空道英,变化无无,天上天下,无空无冥,无光无声,无色无名,浩廓遐邈,混一非成。成与道形,形为玉京,碧峰峨峨,大有妙庭。

    中有元始,貌夺雌婴,披服青袍,掼带月明,头建神光,足乘五灵,碧霞凝空,神风八冲,谷神幽鸣,空歌有声。

    是为灵宝赤书,九天真文,保制劫运,我道永存。

    碧落弥罗,万象周张,妙炁回度,二十四天。

    轮转角氏,井鬼柳房,炁入上玄,随斗低昂。

    元炁所行,造化太阳,炁鍊成文,文错为声。

    声因风激,霞精九灵,音谣荡魔,下制冥河。

    碧烟右旋,总炁上元,空碧冥合,炁入玄玄。

    玄中玉尊,抱日而明,徘徊龙泽,检御朱兵。

    敢干我者,戮以天丁,神旗翻翠,浪摇太清。

    紫云结华,緑英散庭,千离万合,鍊炁成真。

    真中有神,碧真上嫔,霞章仙支,太一高真。

    帝宸玉辅,天老同卿,吹阴嘘阳,保命绛津。

    上游上清,出入丹房,三窍之内,下连黄庭。

    白云幽门,素霜层淩,碧雾罗迎,下镇人身。

    兰台有宫,紫玉重城,中有大神,号曰无英。

    身辉青光,口咽玉津,变化自然,与空无形。

    中理五斗,敕制百灵,九道还明,三元应仙。

    仙道贵真,无量度人,上入玄门,飞步九宸。

    罪福禁戒,宿命因缘,身登华宫,脱离幽冥。

    骨鍊尸灭,飞魂生身,身得受生,上闻诸天。

    诸天之上,廓落仙门。中有神王,碧落空歌,道玄之章,辞参高真。

    第一东方无极碧落空歌玉音神王之音

    太无非神,道受其灵。化变无方,用之至神。道不显神,至化冥冥。神烟蔚青,逍遥玉京。

    第二南方无极碧落空歌玉音神王之音

    眇眇逮台,花文龙书。成此空歌,碧宫绛舆。周游九天,令音箫竽。咏此道王,至真无馀。

    第三西方无极碧落空歌玉音神王之音

    奎张帷西,落落明玑。洞碧涵炁,炁与空齐。真炁无形,真道无名。藉此空无,玉真自成。

    第四北方无极碧落空歌玉音神王之音

    大牛玄犂,戌亥饮之。阴胞已除,天斗陆离。孕育万类,调养六仪。呱呱夜号,鬼庭散披。

    第五东北无极碧落空歌玉音神王之音

    玄凤在场,洞洁至阳。碧霞扇空,歌吟神风。声凄韵微,道有希夷。我界黄丘,万生得宜。

    第六东南无极碧落空歌玉音神王之音

    帝乘丹车,号令天门。碧书金函,部索冥魂。鍊炁赤明,青芽发生。歌洞神音,大姥骖轩。

    第七西南元极碧落空歌玉音神王之音

    鸟母执幢,水王捧节。王柜度人,九幽澡雪。龙仙转机,东井浴月。今日大庆,祖考分别。

     第八西北无极碧落空歌玉音神王之音

    天父黄发,锦衣万花。口吹阳光,足蹈神蟆。玉刀断魔,钟鼓斯镗。斩血玄黄,碧落道昌。

    第九上方元极碧落空歌玉音神王之音

    碧霞浩浩,弥罗玉清。印空成字,八会洞文。植至道根,化生群伦。巍峨天台,中有帝君。

    第十下方无极碧落空歌玉音神王之音

    垒垒刚泽,风海洞冥。玄老校籍,火烟铁城。黑虺张牙,毒兽啖形。天光时来,万苦息停。

    此碧落之上,十方之中,玉音神王,自然歌音。诵之百徧,名度青宫。

    诵之千徧,神王保迎。万徧道备,飞升太空,过度三界,上清真公。

    有闻玉音,百灵卫形,敕制地祇,出入送迎,超出地户,三灾九厄,七祖升迁,永离冥关,魂升碧宫,太一之家。

    碧为四宫,御衮乘龙,匪若黑赤,斗逆步凶。

    碧空至真,知者大通,寿年无极,录记玄功。

    有秘上天音,诸天共所崇,泄慢堕地狱,祸及七祖翁。

    道言:此洞章并是碧落神王十方玉音,自然至真神王隐秘之音,皆是大梵之言,非世上常辞。

    以明碧落空歌,为至真上道。大以参玄乘化,出入万机,正运玄度,开世成天。

    小以身致神仙,飞升上清。夫碧落之黑,于人为耳目,下通肝肾之精,出坎入离,昼夜用之。

    脑户神炉之中,当有玄丹,大如黍豆,出子耳中。

    子得而服,换骨易形,上为帝宾。其道若成,神游碧土,洞见碧城宝楼玉阙,龙虎峥嵘,师子白鹤,蛟虬至循,碧落世界,万里逡巡,故非世学,难可寻详。

    上天所宝,秘于玄都紫微上宫,依玄科四万劫一传。若有至人赍碧玉之环,青锦之纹质心,依格盟告上清,然后而付焉。

    道言;夫高厚之运,亦有差次。三光九元,亦有隐伏。至圣神人,亦有隐显。末学之夫,亦有人患。

    凡有此灾,同炁皆当齐心修斋,六时行香,十徧转经,空歌神音,福庆自生,玄真立降,消诸不祥。无量之文,普度无穷。

    道言:夫末学道浅,或仙品未充,运应灭度。身经太阴,临过之时,同学至人为其行香,诵经十过,使碧落空歌之音,招其魂神,碧落之炁,下连骨相,六腑生明,真炁自生,以度尸形如法,魂神径上青宫,随其学功,计日而得更生。转轮不惑,便得神仙。

    道言:寅申失轨,亦当修斋,行香诵经,仪璘勃暗,亦当修斋,行香诵经。水火激射,民炁不调,亦当修斋,行香诵经。国界侵虞,兵盗不息,亦当修斋,行香诵经。异气为灾,民病疫疠,亦当修斋,行香诵经。师友命过,亦当修斋,行香诵经。夫斋戒诵经,功德甚重,上正天运,中安帝王,下除毒害,以度兆民。生死受赖,其福难胜,故曰无量,普度天人。

    道言:凡有是经,能为天地帝主兆民,行是功德。有灾之日,发心修斋,烧香,诵经十过,皆诸天记名,万神侍卫,右别至人,克得为碧落帝君青宫之臣。诸天记人功过,毫分无失。天中神王,亦保举尔身,得道者乃当洞明至言也。

    诸天中大梵碧落空歌隐语无量音

    道君撰 《元始灵书碧霞玉文灵篇》

    东方六天

    衔镜郁峨,霞露四空。容景杳期,斗胃斯容。明薄九阳,周游至宗。会辨酉正,入走八通。丘坎鼎除,金录月春。抱明玉野,灵章夷冲。

    南方六天

    井生尾箕,柳张合岐。正铃东嘉,云龙琼饴。再命黄络,遘隅壁支。炁运普口,林嵠玉眸。道几正图,五阳交宫。萝媛紫景,玄孚散公。

    西方六天

    萧池禺微,珠明夜霏。鬼柳冥疆,走籍火池。洞马调合,玉妃散夷。昂张并驱,女室相宜。阳霐曲净,金铉虎姬。错帝彦辰,芺天太仪。

    北方六天

    昆太傍由,路正狱琳。琳悔骏施,火公电侯。正笑正池,净明仙谋。钩合灵便,殿军伯修。无无太罙,洞临逆楼。龙机河铭,紫微九丘。

    道言:此碧落空歌大梵隐语,无量之音。旧文字皆碧霞宛转,曲折成文,垂芒八会。天真皇人云迹句留,笔而录之,以为正音。有知其音,能斋而诵之者,诸天皆遣玉音神王,碧空至真自然大神,下观其身,书其功勤,上奏诸天,万神朝礼,地祇侍门,大勋魔王,保举克得,游行碧落,身御青门。

    此音无所不禳,无所不辟,无所不度,无所不成,碧落神风,自然之音也。故诵之致飞天碧空大神下观,上帝遥唱,万神朝礼,三界侍轩,群祆束首,鬼精自亡,神风振响,碧落洞清,十方交映,海岳渊澄,空洞凝光,照映合明,群仙稽首,飞腾玉京,天地旷极,神音泠泠,冥慧无极,大量玄玄也。

    灵宝无量度人上品妙经卷十九 – 十方圣境品

    道言:昔于灵华天中,景耀回风大圆化土,受元始度人十方圣境无量上品。

    元始天尊当说是经,周回十过,以召十方,始当诣座。天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方圣境化土世界仙君仙王,无鞅数众,乘空而来,玄云飞霞,凤舆朱轮,葆盖交荫,琅碧腾辉,洞彻八冥,晃耀太空。九日九夜,诸天日月,宫府星垣,帝阙宝观,朱楼神岳,琼山璇台,劫仞下及苍丹之界,玄素之乡,清都九渊,六周十极,光明照朗,通达无碍,一国地土山川林木,缅平一等,无复高下,土皆作黄玉。中天正炁,交灌坤丘,神化平夷,无有异色。众真环侍,元始天尊安坐太虚九芒赤文火玉之座。

    说经一徧,诸天大圣同时称善,是时,一国男女,仰听玄音,悉悟妙道。

    说经二徧,目睹神化,洞彻万绿。

    说经三徧,合会正炁,皆能阐法。

    说经四徧,亿劫积滞,随念消融。

    说经五徧,金真散结,百关流通。

    说经六徧,地生宝华,天敷玉文。

    说经七徧,悠悠群类,克保完坚。

    说经八徧,鬼官罢对,幽魂上升。

    说经九徧,虚皇妙光,照映十方,无量元宫,分形应化。一切天人,随方敬仰。

    说经十徧,玉符下降,安镇神山,度世升平,永无劫运,是时,一国是男是女,莫不倾心,皆受开济,咸得长生。

    道言:是时,

    元始天尊说经一徧,东方无极无量品仁旺大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经二徧,南方无极无量品合明大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经三徧,西方无极无量品皓元大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经四徧,北方无极无量品玄光大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经五徧,东北无极无量品保安大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经六徧,东南无极无量品流运大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经七徧,西南无极无量品镇纪大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经八徧,西北无极无量品持纲大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经九徧,上方无极无量品生方大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经十徧,下方元极无量品延康大神,无鞅之众,浮空而至。

    十徧周竟,十方天真圣境大神,一时同至,一国男女,倾心归向,来者有如轻尘重雾,亿乘万骑,玄云四会,天泽密周,素烟层杳,非可禁止。

    于是元始手出妙光,化一圆象,结成宝云,莹若明月,在空玄之中,去地百丈。元始登引,天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方无极天真大神,无鞅数众,俱入宝轮之中。天人仰看,惟见导从,自轮影中入,既入轮影,不知所在,国人廓散,地常清润,无复更变。

    元始即于宝轮之内,说经都竟,众真监度,以授于我,当此之时,欣庆难言。法事周悉,众灵复位,俄尔之间,杳无遗音。是时,天民遇此大范,普获惠济,全其天年,无有夭伤,合境归仰,咸悟道缘。不懈不退,不败不迁,不苟不谄,不私不偏,不佞不党,不过不愆。言宗至理,命保长延,齐同慈智,心契高玄。国境丰宁,帝祚绵绵,法始流布,一国以道,预有至心,不奉敬卫,皆得度世。

    道言:元始天尊说经中所言,并是三天化炁谣歌大范之音,亦是十方圣境真仙之隐名也,非世之常辞。上元开运,真人通微悟玄。能悉其章,诵之十过,九天称庆,群灵列言,三官执籍,简奏玉京,日月腾辉,星纲顺行,大魔伏谒,众祆束形,济生度死,朽骸成人,太极飞仙。诵之十过,则十方境界,无极灵乡,下逮神洲洞泉海岳,有生安泰,各遂逍遥。

    所以尔者,上圣高真挺自然之秀,育质碧霄,生而知道,故感格玉清,无所不度。飞仙中真,积学修鍊而契于玄,虽证位同圣,非上元之比,但济世境而已,不能制天政也。轻诵此章,身则被殃。宗敬保秘,立著元功,世世昌炽,善根兴隆,众邪不干,天神护门。斯经玄奥,万境所尊,度人无极,为生道之宗,皇皇正范,难可胜量。

    道言:凡诵是经十过,洞章玄音,上达玉清,感格虚皇。降三天正真九阳积妙太玄之炁,下开八门,灌注流入罗酆幽音,泉曲冥关,度尔亿曾万祖,受苦魂爽,克得化鍊,上升朱陵,皆应真期,灵符摄生,得为至人,而好学上经,果备功圆,皆得飞仙,超升玉阙,游眄九霄也。

    鸿学之士,修诵是经,皆即受度,高宴南宫。世人受诵,则寿极三元,后皆得证太阴鍊形之道,藏质九渊,寄身后土,魂不荡空,魄不沉滞,历劫周运,即获更生,一切天人,悉护受度。无量景福,幽显蒙惠,上玄所禁,不传于世。至士特重宝效心,盟誓而传。

    轻泄玉章,殃连七祖,长役土官。侍经圣境玉童玉女,各四十八人,营卫神文,保护受经者身。

    道言:正月长斋,诵咏是经,真光下济,溥释幽阴为上世亡魂,断灭罪结,升度朱宫。

    七月长斋,诵咏是经,正真生炁,流灌心田,金籙往名,身得高仙。

    十月长斋,诵咏是经,圣境内通,法耀外明,为国王帝主,保延世境,安镇万邦,欣乐升平,大福无疆,三辰宁顺,天寿永昌。

    八节之日,诵咏是经,得为流珠,绛阙保生真人。

    本命之日,诵咏是经,十方大圣,化境高尊,乘云驾龙,来诣监盟,书名元斗,列奏玄冥,百神集会,功著九天,大魔保举,形飞列仙。

    道言:行道之日,皆当香汤沐浴,斋戒入室,东向,叩齿三十二通,上闻三十二天,心拜三十二过,闭目,静思身坐碧绛紫三色云炁之中,内外蓊冥,有青龙、白虎、朱雀、玄武、师子、白鹤,罗列左右,十方圣境,一时同见,日月照明,洞焕室内,项生圆象,光映十方,如此分明。

    密咒曰:无上玄元、太上道君。召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香玉童,传言玉女,五帝直符,直日香官,各三十二人,关启所言。今日吉庆,长斋清堂,修行至经,无量度人,愿所启上彻,径御无上三十二天元始上帝至尊几前。

    毕,引炁三十二过,东向诵经。

    元始无量度人上品妙经

    元始洞玄灵宝本章,十方圣境,上品神霄。神化度人,赤符隐韵,腾耀自然,混漠洞冥。

    虚无玉真,肇开元范,大合神灵,虚皇一炁。植立诸天,斯构十方,五劫推迁,七变神洲。

    十转天关,玄妙圣境,仙真帝臣,开明三道。散化五形,万象齐立,虚极灵根,上周复景。

    独运为身,华晶至应,大朴灵文,九霄冲感。风激飞烟,迅纲木轮,交琼深渊,皓皇广布。

    元运包缠,是为造化,十极将分,郁岳琼台。萧仞遐京,上穷圆象,琳阙飞青,眇眇帝炁。

    巍巍劫城,三灵玉筵,太上玄庭,金阁华房,森列流精,广霞育炁,周变千灵。

    中有十天校录之神,中有方诸上道之君,中有洪圣妙元之真,中有合境开导丈人,中有东华南极,西灵北郁,四维上下,列圣高真,共敷大范,开化天人。

    执天正宪,无量度人,今日集会,摄召临轩。

    东方圣境贤善世界正化神王,长生大圣无量度人。

    南方圣境明离世界真慧神王,长生大圣无量度人。

    西方圣境皓洞世界招仙神王,长生大圣无量度人。

    北方圣境清净世界多吉神王,长生大圣无量度人。

    东北圣境妙华世界威德神王,长生大圣无量度人。

    东南圣境九真世界福满神王,长生大圣无量度人。

    西南圣境流光世界金华神王,长生大圣无量度人。

    西北圣境玉宸世界神智神王,长生大圣无量度人。

    上方圣境紫虚世界道枢神王,长生大圣无量度人。

    下方圣境慈护世界救厄神王,长生大圣无量度人。

    十方无极通变神王,飞空度世开化大神,并乘绛云,緑舆碧辇,羽盖瑶轮,骖驾玄凤白虎斑龙,建元晖玉节,七耀灵旛,前列十天大帅,后从黄阙化兵,猛马苍麟,腾掷辟邪,天官启涂,玄真翼辕,亿乘万骑,浮空而来,倾光回驾,圣境度生。

    太微玉辅,元素上灵,神章鸿化,大洞高尊,统天执法,齐会帝前,随方立应,简示诸天,普告八极寒夜,灵关洞神,左府北水,九渊太上。

    罗酆六洞,三宫曲池,龙厩大劫,河源威光,九仞长役,风庭火山,冰镜亿零。女青大君符命,时刻飞升,断绝恶趣,消灭罪根,阳辉下济,原赦幽魂,朱官受鍊,仙变成人,生身合炁,随运长存,因缘轮转,与天同年。

    永度阳九百六,风刀水火之难,超淩三界,逍遥九清。九清之天,天帝鉴冥,无色之境梵行。

    东方八天

    灵兰云室天,帝记行宛盈。

    开真成化天,帝阎济庄。

    秘景凝神天,帝逸涂独云。

    玉阳圣境天,帝赤序毕升。

    海国飞乡天,帝穆衍离。

    岳静虚音天,帝感时庆昭。

    智常极仁天,帝述俱辞名。

    神岛游车天,帝益凭子柯。

    南方八天

    炎正司治天,帝谅宫承方。

    百丰就和天,帝迪宗中宜。

    朱陵典禁天,帝冲仙九纯。

    降都昭灵天,帝兵禳仲和。

    字庭校精素魔天,帝晖道清。

    刚玑度光天,帝响邦署枚。

    都神耀罗天,帝达玄宥窥。

    威明广兵天,帝成都祈阳。

    西方八天

    束台羽武天,帝河稽鲁传。

    韩官笃辜天,帝明维子康。

    龟岩西台天,帝冒兴黎严。

    直申迅灵天,帝悉托思。

    幽墟潜校天,帝伯耀光。

    挈渎垂神天,帝逐防廓明。

    波关龙济天,帝和冲孚。

    首庆生天,帝勑利住宾。

    北方八天

    洞阴夜城天,帝定平若澄。

    孤光王峰天,帝寂蒙变兟。

    黑嵔雷司天,帝泽披戢光。

    正居锡玄天,帝悲卢祈昌。

    太一张遥天,帝尤全子营。

    素炁徊堂天,帝慜都交华。

    龙威舍湟天,帝逐闲辟晞。

    至泽洪灵天,帝杜祥示恭。

    三十二天,三十二帝,诸天隐讳,诸天隐名,天中空洞,自然灵章,诸天隐韵,天中之音,天中之尊,天中之神,天中大魔,天中之灵。九开十辟,混合上清,玄关大典,幽妙难量,造天立极,敷落十方。

    今日欣庆会遇,考试诸天,已灭世累,斩绝恶根,飞度五难,乘景高奔,真王监察,无制玄门。

    东斗注生,西斗司伐,北斗执契,南斗定格,中斗帝室,宣流圣泽。

    青帝布机,白帝持算,赤帝御炁,黑帝交贯,黄帝中居,大化分判。

    青天真王,宝庆合离。赤天真王,玄真纠非。白天真王,太素运时。黑天真王,夭化霄晖。黄天真王,灵炁所归。五天真王,万境之尊。

    飞行三界,总领威兵。持幢仗节,游行太清,位号显著,与天同生。

    上玄化民,严制幽扃,紫微受诏,扫殄祆祥。天蓬执印,神虎恢张,流火前驰,朱凤后翔。

    六天大丑,收付魁罡,敢有干犯,拒抗天真。神兵左戮,巨杀右刑,屠割除灭,风火无停。

    千千截首,万万诛形,魔无侵试,鬼无逆淩。三官北酆,明察鬼营,敢容怠纵,飞章奏呈。

    普告十方,无量神灵,八冥诸帝,列言紫宸。

    混元无名,非浊非清,分为两半,素玄肇平。积微为仞,大化生方,劫号既定,冥变龙康。

    眇眇祖源,混合文昌,上无景色,下无化渊。风行太虚,空洞无边,自然圣境,至道之玄。

    碧霄降地,金水成天,天上天下,大舍沉冥。无辉无影,无象无形,溟涬元炁,双耀交并。

    赤明玉虚,运周自然,天一流化,金简玉篇。赤阳至精,八垣玄文,保制昆丘,永劫长存。

    梵炁弥罗,万法施张,元纲交贯,九地九天。轮转空无,生成亿千,旋绕萧山,回度飞躔。

    三十九帝,总摄上元,十方圣境,统治丹玄。玄中太真,上景高皇,泛炁玉霞,吟啸洞清。

    金延秀赖,流盼云营,天音朗韵,灵光散烟。太萧郁罗,明化金编,千和万合,自然成真。

    真中有神,长生大君,青华左踞,玉妃右蹲。太一司命,桃康合淳,执符把籍,保度灵根。

    上游紫清,出入玄丹,三方之内,六极之中。下镇人身,明堂绛宫,分治五神,合会百骸。

    十运回风,万炁俱仙,飞神召灵,变化无边。仙道贵生,无量度人,十方玄极,开通八门。

    飞行三界,受书玉宸,罪福禁戒,宿命因缘。咸受济度,天正生身,身得受生,上闻诸天。

    诸天之上,各有生门,中有天元合变之章,太上灵篇,辞参高真。

    第一十方圣境飞空之音

    玄光赤运,大梵无名。飞境飘飘,化阙九门。玉城盘回,碧落敷明。旋台万劫,音华耀文。

    中有大圣,龙衣虎裳。首建紫宸,腰带金璫。持握四境,化土中方。

    尔能长斋,鍊度文昌,荡秽紫户,纳真绛房。二神掷火,元一扬光。见我真形,出役低昂。

    粲粲存工,灼灼在傍。乘神以游,緑室朱窗。我道杳密,心合灵乡。

    第二十方圣境之章

    一炁所变,万境澄清。玄岳郁嵯,仙都玉京。长林茂秀,大有玉庭。朱衣龙章,开化生根。

    圣缘天运,正道开扬。炁贯飞烟,结花无常。穹楼千尺,巨阙明堂。龙游虎驰,朱旆云纲。

    隐如太空,显如宿张。发现应所行,即明善恶方。玉真跨班龙,神风得高翔。

    第三十方圣境歌曰

    76 龙汉大劫,万品玄虚。元始开天,先造空无。大洞上元,清微禹馀。

    灵文九训,玄真七舒。荡荡八垣,高升四隅。赤明启运,列圣御图。

    五山嵯峨,敷落赤书。荡荡天阙,巍巍帝居。灵光下济,息役三涂。

    颁赦河源,真风广敷。式歌此音,与圣同符。

    此三界之上,飞空之中,真王歌音,音参洞章。诵之百徧,名度南宫。

    诵之千徧,真王保迎。万徧道备,飞升太空,过度三界,位登仙公。

    有闻灵音,魔王敬形,劫制地祇,侍卫送迎。

    拔出地户,五苦八难,七祖升迁,永离幽关,魂度朱陵,受鍊更生

    是谓无量,普度无穷。有秘上天文,诸天共所崇。

    泄慢堕地狱,祸及七祖翁。

    道言:此二章并是诸天上帝,及至灵真王隐秘之音。

    深启至玄,发明洪化,使彼天民咸入圣境,皆是大梵之言,非世常辞。

    言无韵丽,曲无华宛,故谓玄奥,难可寻详。上天所宝,秘于高上神霄玉清玉府。大君行教,应炁流传,若有至人赍金宝质心,依旧格告盟十天,然后而付焉。

    道言:夫天地运度否终,日月五星亏盈,至圣神人休否,末学之夫疾伤。凡有此灾,同炁皆当齐心修斋,六时行香,十徧转经,福德立降,消诸不祥。无量之文,并度无穷。

    道言:夫末学道浅,或仙品未充,运应灭度,身经太阴,临过之时,同学至人为其行香,诵经十过,以度尸形如法。则生身所行善功,所营阴德,当灭度时,十方圣境皆现,元始天尊安座说法,或援手接引,婶盖来迎,魂神径上南宫,随其学功,计日得更生。轮转不惑,便得神仙。

    道言:夫天地运终,星宿错度,日月失光,四时失序,阴阳不调,国境生灾,疫毒流行,兆民死伤,师友命过,净友灾殃,皆当修斋,行香诵经。夫斋戒诵经,功德甚重,上消天灾,保镇帝王,下禳毒害,以度兆民。生死受头,其福难胜。故曰无量,普度天人。

    道言:凡有是经,能为天地帝主兆民,行是功德。有灾之日,发心修斋烧香,诵经十过,皆诸天记名,万神侍卫,右别至人,克得为圣君金阙之臣。诸天记人功过,毫分无失。天中真王,亦保举尔身,得道者乃当洞明至言也。

    诸天中大梵隐语无量音 

    道君撰 《元始灵书十方圣境秘篇》

    东方八天

    群陀湮索,召鉴渊沛。

    灵马逾纲,期韬式晦。

    辽阑弥琼,列都夷悌。

    蒙岩睠罗,逸还周器。

    乌阳演赤,皓凶乾锐。

    报美丙山,璐章莸粹。

    祝多时延,緑真英仙。

    湛那睹泊,至良微瞻。

    南方八天

    窦夏昆略,鲸池紫澶。

    跛玖但思,萧南岐颠。

    宝节徂徕,密盟书玄。

    乐藻梯莫,直几进绵。

    注泰乙趋,离咸资权。

    蓝傍依序,历高次宣。

    灵仅霄华,台他阅城。

    玑党扶驱,洞籁浔溟。

    西方八天

    库岍甡匀,丘慈始伤。

    庚井龙罗,柏房停香。

    酌嶰留激,屏麻辞真。

    云业定相,敝多沦神。

    彻虚琅璖,燕都景凝。

    感族扬鄙,智传齐谟。

    混觉测灵,维决粗根。

    亮苕已衧,部墟涂垠。

    北方八天

    侯汪迹元,披景夺灵。

    衣笃变契,郭多民逵。

    鍊泓寒穴,招仙贲轮。

    荡交逸区,争光蒲形。

    早炁冶东,司萌决同。

    智骞环耀,规璘冀冲。

    洞育邈里,嬴魁谒丰。

    万仙合绝,空灵寔功。

    道言:此诸天中十方圣境大梵隐语,无量之音。旧文题十方洞台天阙玉都之上,神化十方,灵随应出,空合道微,悟解之者,神乡圣境,无不普现。字皆广长一丈。天真皇人昔书其文,以为正音。有知其音,能斋而诵之者,诸天皆遣十方圣境化土神王,下观其身,书其功勤,上奏诸天,万神朝礼,地祇侍门,大功真王,保举上真,道备克得,游行三界,升入金门。

    此音无所不辟,无所不禳,无所不度,无所不成,天真自然之音也。故诵之致十方飞天下观,上帝遥唱,万神朝礼,三界侍轩,群祆束首,鬼精自亡,琳琅震响,十方肃清,河海静默,山岳吞烟,万灵振伏,招集群仙,天无氛秽,地无祆尘,冥慧洞清,大量玄玄也。

    灵宝无量度人上品妙经卷十八 – 素景曜灵品

    道言:昔于元洞天中,庆霞流音太空化土,受元始度人素景耀灵无量上品。

    元始天尊当说是经,周回十过,以召十方,始当诣座。天真大神,上圣高尊,妙行真人,西华玉妃,四极真王,黄素元君,飞天骑吏,仙官主宰,无鞅数众,乘空而来,白云绿霞,羽驾飈舆,华盖浮晨,珠璧交光。五色郁勃,洞焕太空。九日九夜,诸天日宫月府,星阙长楼,元斗停机,三道平周,刚风镇静,昆岳收云,地浮五瑞,天开八门,境土山川城廓林木,缅平一等,无复高下,土皆变琼瑶,无有异色。众真侍座,元始天尊玄坐空浮万叶宝莲之上。

    说经一徧,诸天大圣同时称善,是时,一国男女,仰听法音,神识开悟。

    说经二徧,灵府虚明。说经三徧,默契玄妙。

    说经四徧,真炁灌身,万疾皆愈。

    说经五徧,体合正道,众恶消摧。

    说经六徧,三十二天,发见真文。

    说经七徧,九天玉境,四极玄宫,三洞宝经,昭然彻见。

    说经八徧,员罗之下,太空之中,一切音声,皆参大范。

    说经九徧,九色妙光,下烛幽夜,普赦北酆,受苦罪魂。

    说经十徧,十方万类,遂性逍遥,是时,一国是男是女,莫不倾心。皆受护度,咸得长生。

    道言:是时,

    元始天尊说经一徧,东方无极无量品华林大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经二徧,南方无极无量品赤文大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经三徧,西方无极无量品帝符大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经四徧,北方无极无量品元景大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经五徧,东北无极无量品青精大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经六徧,东南无极无量品圆珠大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经七徧,西南无极无量品广霞大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经八徧,西北无极无量品金华大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经九徧,上方无极无量品紫霄大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经十徧,下方无极无量品灵都大神,无鞅之众,浮空而至。

    十徧周竟,十方九极天真大神,一时同至,一国男女,倾心归仰,欣闻元始宣说素景耀灵之法,外生天地,结成混沌,内生万物,变为岳渎。皆由无形五行,真金之性,虚明同力,不可破坏。

    至生人神,知见悲喜,率因素景不凿之刚,耀灵明察之体,而以为之。物有坚脆,其成为一。

    人有圣凡,其知为一。我等虽怀此金,未经冶鍊。

    今遇元始以此法火,莹此神金,铸为法器,成此道力,无量变化,作是说已,欣乐再拜,旋远座侧。

    来者有如细雨密雾,无鞅之众,迮国一半土皆偏陷,非可禁止。

    于是元始悬一宝珠,大如黍米,在空玄之中,去地七丈。元始登引,天真大神,上圣高真,妙行真人,十方无极素景耀灵至真大神,无鞅数众,俱入宝珠之中。天人仰看,惟见勃勃从珠口中入。既入珠口,不知所在。国人廓散,地还平正,无复欹陷。

    元始即于宝珠之内,说经都竟,众真监度,以授于我,当此之时,喜庆难言。

    法事粗悉,诸天复位,倏欻之间,寂无遗响。

    是时,天人遇值经法,普得济度,全其本年,无有中伤,倾土归仰,咸知妙微。无执无滞,无想无结,无爱无憎,无苦无恼,无败无亏。心行正道,言合天机,齐同慈爱,异骨成亲。国土康安,永庆太平,经始出教,一国以道。预有至心,宗奉礼敬,皆得度世。

    道言:元始天尊说经中所言,并是诸天上帝内名,隐韵之音,亦是真王内讳,百灵之隐名也。开示道妙,无形五行,先天地生,同寓一炁,浩劫不分,内有神金,素景耀灵,外成诸天,内为真神,刚坚无坏,万物仰成,尔能知之,可以长存,非世之常辞。

    上圣己成真人,能悉其章。诵之十过,诸天遥唱,万帝设礼,河海静默,山岳藏云,金轮停景,玉玑不行,浩浩太空,飞度生门,柔为至刚,虚为至藏,大不可围,广不可量。金光素景,耀灵无方,坚凝流行,得道之疆,群魔束形,鬼精灭爽,回尸起死,白骨成人。

    至学之士,诵之十过,则金门校仙,真籙奉玄,五帝侍卫,三界稽首,魔精丧眼,鬼祆灭爽,济度垂死,绝而得生。所以尔者,学士秽气未消,体未洞真,神金未坚,遇火则熔,素景未洁,耀灵昏蒙,召制十方,威未制天政,德可伏御地祇,束缚魔灵,但却死而已,不能更生。

    轻诵此章,身则被殃。供养尊礼,门户兴隆,世世昌炽。与善因缘,万灾不干,神明护门。斯经尊妙,独步玉京,度人无量,为万道之宗。巍巍大范,德难可胜。

    道言:凡诵是经十过,素灵神金,不散至灵,耀魄长存,阴关自开,诸天齐到,亿曾万祖,幽魂若爽,皆即受度,上升朱宫,格皆九年,受化更生,得为贵人。

    而好学至经,功满德就,皆得神仙,飞升金阙,游宴玉京也。上学之士,修诵是经,素灵合性,空体至神,金身得道,栖泊上清,皆得受度,飞升南宫。

    世人受诵,真一守身,金德不朽,业火不焚,则延寿长年,后皆得作尸解之道,魂神暂灭,不经地狱,即得返形,游行太空。此经微妙,普度无穷,一切天人,莫不受庆。

    无量之福,生死蒙惠,上天所宝,不传下世。至士赍金宝效心,盟天而传,轻泄漏慢,殃及九祖,长役冥官。侍经五帝,玉童玉女,各二十四人,营卫神文,保护受经者身。

    道言:正月长斋,诵咏是经,木表金胎,五藏生春,枯朽老败,得新长生,为上世亡魂,断地逮役,度上南宫。

    七月长斋,诵咏是经,耀景金津,神威内冥,百关坚强,渊池浚灵,身得神仙,诸天书名,黄籙白简,削死上生。十月长斋,诵咏是经,水得其金,结为圣胎,天地一尘,至妙至玄。尔能行之,变化飞仙。为国王帝主,君臣一父子,安镇国祚,保天长存,世世不绝,长为人君,安镇其方,民称太平。

    八节之日,诵咏是经,水火土木,并蚀于金,永固其神,得为九宫真人。本命之日,诵咏是经,太一下临,素景耀灵,呼子三魂,左三右七,役使无停,魂神澄正,万炁长存,不经苦恼,身有光明,三界侍卫,五帝司迎,万神朝礼,名书土天,功满德就,飞升上清。

    道言:行道之日,皆当香汤沐浴,斋戒入室,东向,叩齿三十二通,上闻三十二天,心拜三十二过,闭目,静思身坐青黄白三色云炁之中,内外蓊冥,有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤,罗列左右,素景耀灵之炁,晃如皎月,辉耀顶上,日月照明,洞焕室内,项生圆象,光映十方,如此分明。

    密咒曰: 无上玄元,太上道君。召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香玉童,传言玉女,五帝直符,直日香官,各三十二人,关启所言。今日吉庆,长斋清堂,修行至经,无量度人,愿所启上彻,径御无上三十二天元始上帝至尊几前。

    毕,引炁三十二过,东向诵经。

    无始无量度人上品妙经

    元始洞玄灵宝本章,素景耀灵上品妙首,开天度人,虚皇隐韵,混合自然,大洞元金,空玄至真。

    坚刚明决,神化弥纶,不坏无染,变境高清,包含太虚,内生九元,无形真妙,道性灵玄。

    元皇布炁,肇立诸天,刚风内鼓,素耀外旋。至阳凝质,梵炁流泉,结为大器,二象乃分。

    开明素景,是为灵根,上无复祖,惟道为身。耀华流结,普植神灵,无上玉篇,安镇丹城。

    无文不光,无文不明,无文不立,无文不成,无文不度,无文不生。

    是为大梵天中之天,郁罗肃峰,金阙琼山,上极玄上,大赤清源。眇眇浩劫,若亡若存,三辉帝室,大有黄庭,瑶刃朱宫,天真玉房,太素化炁,伺徧十方。

    中有素景辉灵之真,中有南极九玄之君,中有度世皇老大神,中有太霄成妙真人,中有紫庭真帝元素道君,中有南昌定命司变主录运化保镇尊神。

    回骸起死,无量度人,今日校录,诸天临轩。

    东方无极华林神王,长生大圣无量度人。

    南方无极赤文神王,长生大圣无量度人。

    西方无极帝符神王,长生大圣无量度人。

    北方无极元景神王,长生大圣无量度人。

    东北无极青精神王,长生大圣无量度人。

    东南无极圆珠神王,长生大圣无量度人。

    西南无极广霞神王,长生大圣无量度人。

    西北无极金华神王,长生大圣无量度人。

    上方无极紫霄神王,长生大圣无量度人。

    下方无极灵都神王,长生大圣无量度人。

    十方素景耀灵神王,长生度世无量大神,

    并乘层云金霄,八景之辇,玉舆羽軿,素盖飞轮,骖驾九光神虎,玄甲苍龙,建流金之节,招灵大旛,前列太玄宝仗,后从三天化兵,白凤麒麟,啸歌噰噰,七耀启涂,三真翼辕,亿乘万骑,浮空而来,倾光回驾,召灵度生。

    西昆上空,瑶阙高仙,九微太妙,黄景元君,执符把籙,齐到帝前。原兆生胎,禀道以来,业识念想,缠思亿冤,汨乱素境,耀灵翳昏,神光正性,旷劫冥顽,元始洞火,冶鍊纯坚,金华变体,当为真人。粗辱毁败,逐爱散分,随所应度,严校神灵。

    普告洞渊,无极名山,泉沙之岳,北阙寒庭,神州五镇,十二溪源,三河四渎,溟海成池,疾除罪簿,落灭恶根,不得留滞,怠纵魔群。

    元始开化,随运升迁,六天阴官,拔度沉魂,制玄监举,鍊度朱陵,太清降炁,仙变成真,生身受度,劫劫长存,随劫轮转,与天齐年。

    永度三涂,五苦八难,超浚三界,逍遥上清。上清之天,天帝妙玄,无色之境梵行。

    东方八天

    玉岐英实天,帝伯戊景勋。

    秀峰翠华天,帝眇珍业池。

    宝林耀光天,帝芳霄宛驿。

    真元灵韫天,帝冥成妙沂。

    玄符显灵天,帝肇启元皇。

    集瑞庆皇天,帝方稽生。

    瑶瑰映虚仙穴天,帝泽岳匠灵。

    汶波碧洞神宫天,帝道光仙。

    南方八天 

    阳台化景鍊真天,帝宝宣纪延。

    南明洞阳天,帝劾章测神。

    司炎治明天,帝护生极言。

    检真定历天,帝执机主民。

    降炁大光天,帝严威四冲。

    冲和总领天,帝化令正行。

    溟元赤景天,帝奉皇玉尊。

    变化定籍天,帝鉴英皓定。

    西方八天

    主福定生天,帝巽都景阳。

    素景耀灵天,帝绵观典常。

    阆圃瑶琳天,帝露溥顺华。

    西台玉匣天,帝宝当元畸。

    灵玉治方天,帝讯先求爽。

    刚山顶龙天,帝奋光紫神。

    七绝神虎天,帝力关威京。

    梵炁金乘天,帝严几静山。

    北方八天

    玄老海藏天,帝宅神岳罗。

    龙光万虚天,帝耀金爓刚。

    云营周华天,帝微玄部清。

    忠岳洞波碧琳天,帝绝崿珠。

    琼宫无极天,帝昭高璇徊。

    苍目化山天,帝拔方起云。

    京台海穴天,帝耀上慈真。

    五神泛洋召灵天,帝宛令西波。

    三十二天,三十二帝,诸天隐讳,诸天隐名。

    天中空洞,自然灵章,诸天隐韵,天中之音。

    天中之尊,天中之神,大化真魔,合变之灵。

    九复于一,十还于九,九合十迁,素景生辉。

    金无结滞,与神同并,神无变坏,鍊之即鲜。

    耀光为泽,共名火宫,神金鼓冶,合会太清。

    无量之奥,杳不可详,敷落三华,普鍊神人。

    今日欣逢化度,历试诸天,请降至妙,大庆因缘,飞步五辰,名列高玄,真王监察,拘制元关。

    东斗授神,西斗化形,北斗注籍,南斗开生,中斗黄华,合景耀灵,三真之炁,发为金英。

    青帝执规,白帝御兵,赤帝守卫,黑帝结凝,黄帝演化,万道乃成。

    苍华天王,摄炁举仙。丹霄天王,上炎流烟。素景天王,开天召山。

    玄耀天王通导百川。混极天王,坐镇昆山。五天真王,万神之宗。

    飞行六合,游宴天宫,总炁耀灵,敷散太空。

    自号赫奕,诸天齐功,上天鍊真,同会朋堂。

    神王震威,扫荡不祥,青霞布天,电火施张。

    丹灵扇飈,收灭游光,域中大帅,掷剑刚风。

    腾耀万里,流铃八冲,敢有干试,拒抗三官。

    玄钺前戮,神金后刑,屠割祆魅,风火无停。

    千千斩戮,万万诛形,邪无侵犯,保护生民。

    六天九宫,明检鬼营,不得怠纵,金马交呈。

    普告罗酆,无间溟泠,三界大魔,飞章玉京。

    元洞玉册,五炁混沦,金炁为骨,木炁为筋,水炁为血,火炁为神,土炁为意;物乃化形。

    虚皇妙道,三象告成,玄元建立,罗列神灵。

    明以烛物,烈以辨真,动则成礼,静则晦温。

    神光变化,大复依金,金体无变,运斡飞轮。

    员华震耀,风扇于明,乃成大象,皇极高清。

    元微大素,金现长庚,紫融灌虚,白章洞旻。

    流结五炁,生育七玄,大洞消魔,玉惠灵篇。

    共敷至化,天晶妙光,九龙大劫,数极延康。

    眇眇亿劫,混化坚刚,五炁为色,五精为渊。

    风水相包,泰极无边,黄台杳邈,朱阙沉冥。

    无形无影,无极无穷,鸿蒙太朴,辽廓开生。

    芒华流彩,运度自然,虚皇保劫,元素玉章。

    丹景结璘,大布青房、赤耀至灵,演炁十方。

    旋斗历箕,回度五常,三垣化阙,明列元纲。

    八景赤文,摄炁高玄,玄中太真,上帝飞仙。

    素景金霞,啸咏洞虚,耀灵緑罗,交响云舆。

    玉音泛霄,黄华执符,紫清郁岳,转翼元居。

    金为神液,流贯苍图,千和万合,自然成真。

    真中至神,南昌上灵,通班元老,安宝帝尊。

    玄一九辅,司命真君,简阅生章,变化飞根。

    上游清单,出入华源,八冥之内,细微之中。

    下极重泉,九垒渊宫,中治生民,万物混同。

    十转回灵,与炁俱仙,仙道贵生,无量度人。

    上开八门,耀景天输,罪业禁戒,考校因缘。

    普受开度,死魂生身,身得受生,上闻诸天。

    诸天之上,各有生门。

    中有升迁显耀之章,黄素灵篇,辞参高真。

    第一素景显妙飞空之音

    太虚生至真,太空成有形。运转无津涯,普育诸神灵。玄清化圆罗,混黄沉杳冥。错谬散为物,冲和构人伦。朗朗诸天境,持握生道根。荡荡大化基,八冥归玉京。

    元始显真妙,素景融神金。既悟重玄旨,合体通灵明。七祖升天堂,南昌朝帝尊。五苦永解脱,天魔咏谣音。齐乐真王化,群类皆长生。

    第二耀灵常照真王之章

    龙汉立劫仞,丹光建元图。大圣玄一帝,敷落飞天书。高仙受天命,正道秘清都。

    洞章下玉京,灵光焕八隅。元尊示神变,亿天藏蘂珠。故以常明金,冶鍊贪爱徒。

    神金真化炁,灌注度凡躯。明明无浊污,玄精当不枯。耀灵玉景源,常照成空无。

    巍巍大慈尊,宣演开生符。妙微上清旨,真悟合玄虚。鍊炁登种民,玉篇从此敷。

    第三成道变化之歌

    百魔乐沉溺,飞仙唯好生。神炁常坚完,三界无死生。

    既悟上清道,与化相顺成。宴景常阳宫,东井浥天津。

    逍遥度刚风,三垣朝帝尊。茫茫大轮下,俯世何营营。

    一瞬为虚空,浩劫焉有程。携手诵大范,素景永清澄。

    运转法轮纲,变化通神灵。东桑观濯罗,西昆眄长庚。

    使尔见真教,灵府长虚明。刻名玉真检,削落酆泉名。

    振衣浚太霄,稽首虚皇庭。

    此三界之上,飞空之中,飞仙歌音,音参洞章。

    诵之百徧,名度南宫。诵之千徧,真王保迎。

    万徧道备,飞升太空,过度三界,位登仙公,

    有闻灵音,魔王敬形,敕制地祇,侍卫送迎,

    拔出地户,五苦八难,七祖升迁,永离冥关,

    魂度朱陵,受鍊更生。是谓无量,普度无穷。

    有秘上天文,诸天共所崇。泄慢堕地狱,祸及七祖翁。

    道言:此二章并是诸天上帝,及至灵真王隐秘之音,发明至真妙本生元大神,虽因元始洞阳九鍊赤炁玄空真火,以为明识觉了能知之体。

    殊不知坚固不坏,经劫不变,今古常存,湛然定观。

    全依无上清争不动至大至刚真金为质,能生能动。

    木风为助,金风相耀,遂成炎景,洞然而明,名曰纯一妙灵之炁,为道之玄奥,成立混沌,生育三才,无不由此。

    兆若体之,莹我灵根,以自神力,徧无穷界,仙灵鬼神,人龙万物,自我陶熔,十方诸天,不从外得,皆是大梵之言,非世上常辞。

    言无韵丽,曲无华宛,故谓玄奥,难可寻详。上天所宝,秘于玄都神霄玉清玉府东宝经室。依科三万七千年,应运下传。若有至人赍金宝质心,依旧格告盟道君,然后而付焉。

    道言:夫天地运度否终,日月五星亏盈,至圣神人休否,末学之夫疾伤,此皆神炁内亏,素金不灵,故耀空有待,则制殃衰。

    凡有此灾,同炁皆当齐心修斋,六时行香,十徧转经,福德立降,消诸不祥。无量之文,普度无穷。

    道言:夫末学道浅,或仙品未充,运应灭度,身经太阴,临过之时,同学至人为其行香,诵经十过,以度尸形如法,素景还复,耀灵更明,魂神径上南宫,随其学功,计日而得更生。轮转不灭,便得神仙。

    道言:夫天地运终,星宿错度,日月失昏,四时失度,阴阳不调,国土生灾,水火风劫,疾毒流行,兆民死伤,师友命过,同学终亡,皆当修斋,行香谓经。夫斋戒诵经,功德甚重。上消天灾,保镇帝王。下禳毒害,以度兆民。生死受赖,其福难胜,故曰无量,普度天人。

    道言:凡有是经,能为天地帝主兆民,行是功德。有灾之日,发心修斋烧香,诵经十过,皆诸天记名,万神侍卫,右别至人,克得为圣君金关之臣。诸天记人功过,毫分无失。天中真王,亦保举尔身,得道者乃当洞明至言也。

    诸天中大梵隐语无量音

    道君撰

    元始素景耀灵玉篇
    东方八天

    奎都出陌,化扬入参。霞虚激璘,延謌沂涔。

    万竦柘宿,淇华几钦。转兰彩望,晨精典寻。

    昭盈灵肆,缢卜奚登。擎庄荷露,龙蛟捐沉。

    静佐亟道,刘彬绪忱。秷稂荡卑,里适逾金。

    南方八天

    蓬整绝力,赫难志外。寅珞尤趣,延需利瑾。

    琢华透方,仪奔汾郡。哲疆仙稀,珍异寔进。

    燎滩荡虞,色离弼应。杳坤陈歆,秘野桓定。

    角聻敕戮,阳山致信。风演孔雄,历帝充仞。

    西方八天

    素景奠生,纠都佳萌。健纳甲竺,誓攻本神。

    迮东献威,相妃蕲尊。敬罢钦役,奴军总云。

    吉堂洄侣,至戈鼎荧。万鉴独持,化师九成。

    便良日辟,斗往冈生。浪耻达随,圭山启兵。

    北方八天

    闠程铗辽,景生系郎。玄进紫玉,投远趣光。

    董真枢灵,星侔箕羌。遁履太幽,北昆杳房。

    庇夜军利,氏瑟齐邦。度潜倚霞,命旗洒藏。

    桑碧螭首,洞玄辞皇。律跻魔丑,台止宾祥。

    道言:此诸天中大梵隐语,无量之音。旧文刻书玉台西真素景之堂,以开三辰之光。太一典经,紫灵醮香,元帝命神,万灵聿章,目见口言,神金流刚,举天承地,使兆慧良。总持冥机,恍惚存亡,鬼入神出,变化无方。帝之宝书,岂世所闻,字皆广长一丈。

    天真皇人昔书其文,以为正音。有知其音,能斋而诵之者,诸天皆遣素景神王,下观其身,书其功勤,上奏诸天,万神朝礼,地祇侍门,大勋魔王,保举上真,道备克得,游行三界,升入金门,此音无所不辟,无所不禳,无所不度,无所不成,天真自然之音也。故诵之致素景下观,上帝遥唱,万神朝礼,三界侍轩,群祆束首,鬼精自亡,琳琅振响,十方肃清,河海静默,山岳吞烟,万灵振伏,招集群仙。天无氛秽,地无祆尘,冥慧洞清,大量玄玄也。

    风水术语解释 1

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    • 风水

    风水作为一个专门术语,最早见于《葬书》。《葬书》是一部专论如何选择葬地环境的著作,书中说「气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,又说风水之法,得水为上,藏风次之。《葬书》首次提出了明确的以藏风、得水为条件的风水概念,为后代的风水概念所传承。

    《淮南子·天文训》说:”天之偏气,怒者为风。”风和人的吉凶有关,比如说周武王伐纣,大风折盖;秦始皇浮江到湘山祠,遇大风阻截,都有很重要的吉凶意义。风, 用今天的话说,是流动的空气,空气要流通,才是鲜活的、健康的。

    万物的生长都是离不开水的,人类也不例外。古代的人认为,水是万汇之根源,人由水生,水决定人的体质和品性。正因为水对人们的生活有很大的影响,所以风水之术很重视水,以江河为水龙,说水能聚气,人一旦得气就获得了生机,就会兴旺发达。

    新鲜的空气和洁净的水,都是人类赖以生存的基本条件。但是,得风过甚,则有风寒之虞;离水过近,则有洪涝之险。惟有避风近水而地势略高的地方,也就是前人所说的”藏纳”和”高燥”之处才是上佳之地,这就是古人最初的”风水”观。

    可见,风和水都是指宜居之处及其地形地貌,风水之说不是简单地讲风和水,而是讲与居处要求有关的地形,它的建立正是基于风和水与地形关系认识之上的。

    • 堪舆

    堪,地突之意,代表地形之词;舆,承舆即为研究地形地物之意,著重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后代以之专称看风水的人曰:堪舆家,故堪舆民间亦呼之为风水。然或有称堪舆不只看风水而已,而应分五部份,曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。

    • 风水流派

    目前已经发展为多流派的风水学,每一派的风水学都有不同的理论,分为:

    一峦头派: 1 形势派;2形象派;3形法派。

    二 理气派: 1八宅派;2命理派;3三合派;4翻卦派;5飞星派;6五行派;7玄空大卦派;8八卦派;9九星飞泊派;10奇门派;11阳宅三要派;12廿四山头派;13星宿派;14金锁玉关派。

    • 风水术

    亦称相地术或堪舆学,研究风水的学问。

    具体指人们从生存需要出发,结合传统文化意识,对居处环境进行选择、安排与处理的原则与方法,是协调人与自然的关係的学问。风水术起源于华夏族先民对于居处环境的勘察和选择。中国最早的文学总集《诗经》就有先民相地的记载。

    《大雅·公刘》篇述公刘率领周朝先民迁居幽地时,其中多次提及公刘登高行远,勘察广原京峟,草泽流泉。如第五章:驾公刘,既博既长,既景乃岗,相其阴阳,观其流泉,其三军曹,度其隰原,彻田为量,度其夕阳,幽居允荒。

    公刘不仅察其山水,亦测其日形,相其阴阳、观其日出日落,之确定居处之正位。随著经验的积累,古人逐渐意识到人与自然之间存在著某种必然的联繫,认识到水火山泽、日月星辰、风雨冒电、自然方位、四时变化等对人的生活生存的影响。

    如《吕氏春秋》云:轻水秃廮,重水尰躄,甘水好美,辛水疸痤,苦水尪伛。

    《孔子家语》亦云:坚土之人刚,弱土之人柔,墟土之人大,沙土之人细,息土之人美。

    在此基础上,古人于是有了太清之气、两仪、四象、五行、八卦等观念,并把它们运用于居处环境的选择,进而有了这方面的专书一堪舆。

    汉末,形成了风水术或相地术的原形。随著眼历史的发展,文化的繁荣.古人们越来醉心于探究人与自然间的各种神秘联繫。唐宋之际,形成了两大风水理论流派。

    江西形势派注重龙脉、穴位、砂水、方位之间的呼应及其对气的藏聚

    福建理气派则以五行八卦、天星、十二支为四纲,认为气作为化生人体及万物之源,无形迹可寻,须以罗经定其位而察其气,重视方位对气的生克迎聚,明清时代,两派理论渐趋融合,在风水勘察中,形、理并重,导致了风水理论的複杂化。

    及至今日,由于名词术语的纷繁複杂,风水的形成,是华夏明进步的标志,风水学的逐步建立和完善,是华夏文化高度发展和成熟完善的结果。

    • 生气

    简称为气,亦名内气、五气、阴阳之气。气是六合大初之清气,化而生乎天地万物者,乃万物之源。生气即太初清气的形态之—,郭璞《葬经》;葬者,乘生气也。

    注云:生气即一元运行之气,在天则周流六虚,在地则发生万物,天无此则气无以资,地无此则形无以载,故磅礴乎大化,贯通乎品汇,无处无之而无时不运也。

    一气化而生阴阳,折而为五行,故亦名阴阳之气、五行之气。

    《葬经》云:夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中而为生气。因其行乎地中,其形不见,故又名内气。

    风水家认为内气行则万物发生,内气聚如山川融结,故土为气之外体,水为气外形,是以山水之势行,即气脉之行,山水之势止,即气脉之止。山水之奇秀明丽者,乃地中吉气即生气所融结。

    《葬经》所谓「内气横形,外气止生」即指此意。

    风水家又认为,人与父母之身体,皆为生气凝聚而成,子嗣为父母所生,体气有相通之处。

    父母亡后,葬之于灵气聚锺之地.则父母之形体不仅不腐,反可受气,父母之本骸得气,其遗留之体—一子嗣则以体气相通之故而能感受生旺之真气。

    《葬经》云:经曰:气感而应,鬼福及人。

    注曰:形穴既就,则山川之灵秀.造化之精英,凝结融会于其中矣。苟盗其精英,窃其灵秀,以父母遗骨葬于融合之地,由是子孙之心寄託于此。……以人心之灵合山川之灵,故降神孕秀,以锺于生息之源,而其富贵、贫贱、寿夭、贤愚、靡不修系,至于形貌之妍丑,并皆自象山川之美恶。故嵩岳生申,尼丘孕孔,岂偶然哉?

    因此所谓葬事,即以父母之体葬于山川灵秀一 生气凝聚之所.以期己身及子嗣感应其生气受福。是以风水之事,举凡寻龙脉、察形势、觅星峰、辩水源、测方位、定穴场、倒仗放棺究深浅,诸如此类,其最终日的,即是求乘生气。

    徐之瑛在编辑《地理天机会元》一书时极推崇《葬经》,其注文云:地理诸书世传充栋,求其术臻神妙者,而《葬书》为最理极。

    郭璞《葬经》的「葬者,乘生气也。」乃是开篇的笫一句话。夫葬者,乘其地之生涌也。生气行乎其中,有聚有散,有顺有逆,有起有止,有强有弱,有浮有沉,有正有杂。乘风则散,界水则止,惟在审察、详辨、弃就、乘接之得宜。凡地理,先明其理气,察于阴阳,熟于山川,辨于脉息,然后以逆顺而控善恶之用。山水者,阴阳之气也。

    《九天元女青囊海角经》夫葬者,乘其地之生涌也。

    生气行乎其中,有聚有散,有顺有逆,有起有止,有强有弱,有浮有沉,有正有杂。乘风则散,界水则止,惟在审察、详辨、弃就、乘接之得宜。凡地理,先明其理气,察于阴阳,熟于山川,辨于脉息,然后以逆顺而控善恶之用。

    山水者,阴阳之气也。山有山之四阳,水有水之阴阳。山则阴盛,水则阳盛,高山为阴,平地为阳。田盛则窖乎阳,阴盛则欲乎阳。山水之静为阴,山水之动为阳,阳动则喜平静,阴静则喜乎动,动静之道,山水而已。合而言之,总名曰气,分而言之,曰龙、曰穴、曰砂、曰水。

    有龙无水,则阴盛阳枯而气无以资。有水无龙,则阳盛而阴弱而气无以生。无水气何卫,无穴气何聚;必欲龙以来之,水以界之,砂以卫之,穴以聚之,然后可为地也。

    杨公云,有龙无水不堪扦,有穴无龙枉费然,龙穴若明砂水聚,自然主气得周全。凡论龙穴、砂水,备有一辨,龙辨支宠,穴辨其伪,砂辨顺逆,水辨出入。以龙言之,龙即山也,以山言之,山即土也,以土言之,土即气也、体也。

    有土斯有气,故气因土而行,土因气而感。土考,有气则润而聚,无气则枯而散,土行而气亦行,土止而气亦止。寻龙者,必欲夺其所起,乘其所止。起之一字,结穴之伊卜寻其所起,勿脱其体,原其所止,勿脱其脉。

    • 藏风

    指穴场必须垣城完整,拱护周密,不使外风盪刮穴场而生气飘散。

    风水家认为,生气因水而聚,因风而散,故风水之法,得水固然重要,但若穴不避风,生气随之散逸,得犹如不得。

    郭璞《葬经》云:气乘风则散,界水则止。古人聚使不散,行之使有止。故谓之风水。

    经曰:明堂穴水如惜血,堂里避风如避贼。可不慎哉?高壠之地,天阴自上而降,生气浮露,最怕风寒.易为盪散。如人深居密室,稍有罏隙通风,适当肩背,便能成疾。故当求其城郭密固,使气之有聚也,是以堂穴之四维四正前后八方,

    须当求其完密而无空缺,使生气避风而凝聚,一有空缺,则风盪穴场,不惟无吉,反致灾殃。以砂论之,要如:案砂不有,则明堂倾抵御,凹风前来,堂气难收,主贫穷败绝。玄武藏形而无乐托之山,主长房伶仃孤寡。白虎空缺则凹风右灌,主弱弟幼于,败绝夭亡,两肩凹风主败绝,两足凹风主破家。

    故廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云:「第三最忌凹风穴,铁定人丁绝。」但平支之地、生气沉潜于地下,自下上升,不怕风吹盪散,故穴虽在于旷地;八面无蔽,亦无害于生气凝聚,是以强风唯以山垄之穴言。

    • 龙脉

    指如龙般妖娇翔,飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志,故风水家之龙脉,即是随山川行走的气脉。

    《阳二宅全书·龙说》云:地脉之行止起伏曰龙。

    《撼龙经》云:大率龙行自有真,星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉,神是精神龙是质。龙行飘忽,即所谓神龙见首不见尾,山脉亦多起伏逶迤,潜藏剥换

    《葬经》所谓委蛇东西,忽为南北即是此意。辨龙首要分清枝干,寻得干龙而于支上点穴,大非吉事。

    《堪舆漫兴》云;寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻。次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多,护密人贵。但若于缠护之山下穴,即失真龙之气,亦大不吉,识得真龙,然后观其水口朝案、明堂龙虎,确定结穴之处。龙之势,以妖矫活泼为贵。

    重重起伏.屈曲之玄,东西飘忽.鱼跃鸢飞,是为生龙.葬之则吉。如果粗顽臃肿,慵獭低伏,如枯本死鱼,是为死龙,葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目,要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密,护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅,如果主客不清,枝干镇糊,或尖射搓蛾,怪石峥嵘,俱为恶形,塟之多有劫煞。

    • 朝案

    朝山和案山的合称。风水家认为,龙脉落穴,真气凝聚之所,如王者身怀万宝而燕息。

    明堂宽绰,池湖缭绕,远山近水,朝揖翕聚,千源万脉,总归一处。

    远者干里迢迢而来,与穴遥遥相对,俯伏拜揖之状是为朝山;近者自身穴前,如玉几龙案,是为案山。

    徐善继《人子须知砂法》:夫曰朝案,皆穴前之山,其近而小者移案。远而高者称朝。

    因此,朝案是真龙结穴的徵象,龙脉之行,隐拙剥换,何处结穴,殊难寻踪。

    如果能识得朝山案山,即是其止息之处。

    《人子须知· 砂法》又云:既生成之龙穴,必有自然之朝应。穴位视朝案高低而生,朝山高时穴在高,朝案低时,即在低处下罗盘。识得朝案之真,其穴大贵。

    杨筠松《疑龙经》云:如有朝迎性情真,将相公侯立可断。若无朝案,其穴则多花假。刘谦《心经》云;有龙穴而无特秀之朝案,乃鬼龙虚结,决非真穴。平洋之地,原无朝案可寻,然平洋高一寸则可言山,是以高田之埂,即为朝案,隐隐隆隆之中以为拱持。明朝不如暗拱,平洋龙胜出脉。

    • 朝山

    又名朝砂,指前方与穴山遥相对应,作朝揖之状的山。

    黄妙应《博山篇》:面前特立,命曰朝砂。朝山是识别真龙的穴的标志。

    《撼龙经》云:最是朝山识正龙,高低只取朝山定。又云:朝迎若是有真情,此是其龙断不疑。

    刘基《堪舆漫兴》:大都捉穴有明徵,穴好朗山分外清。若使面前无真对,纵然有结力惟轻。

    朝山与主也长短相若为正势,否则为逆势。朝山以两水相夹,三五成形,尖秀方圆为高格,称为特朝山。

    主家人锦衣玉带,为将为相。其次为横朝山,前山横过,山脚分枝,枝上作朝,亦皆端圆尖秀,依次排开,如官署列队排牙,喏应主山。

    朝山若能重重叠叠,节节增高,则愈添气象,显立山穴场王侯之尊。主子嗣高官厚禄,富比陶朱。若前朝之山孤独,如高耸尖圆,亦为吉象;若倾侧低头,斜飞碎破,则主家败财亡,一贫如洗。朝山又有真假之分。须与主山有情呼应为妙,如果尖倾直去,或侧面反背,则有凶而无吉。

    《塔舆漫兴》云:「纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶。」也间或有真龙结穴无朝山者,只求诸水朝聚,汪汪万顷,多有关拦,生气凝聚其间。

    • 案山

    又称迎砂,指穴山与朝山之间的山。案山能使穴前萦绕更为周密,有助于生气凝聚,亦增居处者之尊重。徐善继《人子须知·砂法》云:穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义。有案山,则穴前收拾严密,无气不融聚之患。案山为朝山之延伸。

    杨筠松《撼龙经》云:客山千里来作朝,朝在面前为近案。案山最重形美,大抵要如天上三台或如玉几横琴,或如笔架眠弓,或如圆帽,以清秀为美,如此则出人文秀,金榜题名;最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、峞岩压穴之形,如此则出入凶狠顽愚。案山之势,又不宜太过狭窄。

    杨筠松《疑龙经》云:出人短小与气宽,皆足明堂与案山。明堂宽阔气宽大,案山逼迫人凶顽。案山对于穴山,要有朝揖之势方贵,如果穴山呈依案山之势,则主客反情,主出入贫贱。

    案山与朝水,不宜顺水随势,应该逼水逆转,使其湾环缠绕,使生旺之气不泄,方为吉相。有案山则财富无量,如果无案山,则旷盪无拦,生气涣散,主中房子嗣破败流离。

    廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云:第四犹嫌无案山,衣食必艰难。

    • 三大干龙

    风水家以南海、长江、黄河、鸭绿江四水域为界,将中华山脉地势分别三大部分,称为三大干龙,即北条干龙、中条干龙、南条干龙。

     

    • 枝龙

    即干龙的枝脉,即大龙脉所分枝的小龙脉。

    杨筠松《疑龙经》云:枝龙身上亦可裁,半是虚花半是胎。若是虚花无朝应,若是结实护送回。如能寻得校中之干,而能先干龙作穴,亦为大富贵地。因为千里来龙,穴脉连贯,生气相通。因此,先干龙作穴,能尽得其真气。《疑龙经》云:干龙多是生王候,枝作干龙亦萫衍。反之,若干龙先作穴则枝龙气势短浅,枝不胜干,不必作穴。

    • 枝脚

    龙脉主体两侧之短小山峦,犹如枝上之叶,又称挠棹。

    渭龙脉如舟,技脚如其划水桨揖。风水家认为,枝脚亦是脉气所成,可据以辨龙脉之真假吉凶,

    刘基《堪舆漫兴》云:技脚反背龙必假,校脚归缠龙必真。不知其父观其子,不知其君观其臣。

    徐善继《人子须知·龙法》:枝脚桡棹,龙之分气也。其形体各以类从。故龙之长远者,其枝脚桡棹亦长远;龙之短小者,其枝脚桡棹亦短小者。龙之吉者,其发为枝脚亦起星辰带贵气;龙之凶者,其见于枝脚亦必恶陋类凶形。枝脚以其形状,可分类梧桐枝、芍枝、蒹葭叶、杨柳枝等。

    龙脉两翼枝脚对应匀称,是梧桐枝,为上格;家中子嗣各房齐发,家入团聚和睦,龙脉两翼枝脚有长短参差,但大致相当,是芍药技,为中格,亦为贵龙,主长寿富贵;两翼枝脚呈芦叶形,右节节相间而能大致停均,是竞茵叶,为下格,亦能发格。校脚最差形月杨柳枝,边多边少甚或边有边无,如人手脚偏废,此龙不吉。葬之必公有亏,各房子嗣贫宫贵贱,吉凶不齐。龙脉无枝脚者,为仙带脉。

    • 帐幕

    指祖山四周形如帐幕般缠护之山。诸山重峦叠嶂,绕缠簇拥,将主龙夹卫于中。风水家认为,缠护是真龙的随身标志,

    《地理醒心录》:帐谓屏帐也,阔者十数里、五六里,狭者二三里或一望之远。黄妙应《博山篇》云:「认得真龙,真龙居中,后有托的,有送的,旁有护的,有缠的,托多送多护多缠多,龙神大贵?中贵?小贵?凭这可推。

    因此,寻龙必看缠山,缠山是真气不散的保证,如千里关锁,卫护真龙生旺之气,方生结成大地,缠护愈多,其地愈贵。

    《撼龙经》云:龙若无缠又无送,纵有真穴不堪用。护缠多爱到穴前,三重五重福延绵。一重护卫一代富,护卫十里宰相地。真龙自太诅山聚讲现形,随即分校擘脉,滔滔而行。欲辨主龙上迹,须识帐幕之形。

    《撼龙经》云:形如帐幕开张样,二重入快一重出,四重五重如巨浪……帐幕多时富亦多。一重只是富豪样,两重两幕是真龙,帐里贵最为上。」末句意指,龙鬚低伏,穿帐而行,若居帐外、帐上、帐边,俱贵格,为中下之品。所谓嶂中有绕穿心行,帐不穿行不入相。帐中隐隐仙带飞,带舞低垂主兴旺。

    • 水龙

    平洋之地以水为龙。平洋之地,山脉潜踪,水行即是龙行。

    杨筠松《疑龙经》:行到平详莫问踪,但看水绕是真龙。

    风水家认为,山水为乾坤二大神器,故有山之龙,亦有水之龙。

    《葬经》云:气者水之母,有气斯有水。气行则水随之而行,而水止气亦随之而止。

    溢于地表有迹而行者为水,潜于地中无形而运者气,水与气相为表里,因而察来之或东或西,可川知气之来去行止。

    • 平洋

    指地势平坦而多河流穿行的地带。风水家认为,平洋之地,虽无山脉可言,但平洋为龙势跌落之处,水脉即龙之血脉。只要四面水绕,归流—处,即是龙脉结穴之地。

    《葬经》:气之盛,虽然流行,而其馀者犹有止,虽零散而其深者犹有聚。

    注云:平支之龙,大山跌落平洋四畔旷阔,……人莫不以八风无蔽为嫌,又岂知支拢气隐若零散,而其深者犹有聚也,但得横水拦截使之有止耳。

    杨筠松《疑龙经》云:行到平洋莫问踪,但看水绕是真龙。平洋之地,其势为阳,其生气自下行上,但求其平坦开阔,虽然四面无遮,而不嫌八风相吹,不忧其生气散佚。

     

    • 平受脉

    指行于平地的龙脉。风水家认为,虽然平洋之地,龙脉潜踪隐迹,但察其隐,辨其微,仍可知道龙脉之断续相连,寻得融结生气的吉地。

    《葬经》云:支之所起,气随而始,支之所终,气随以锺。

    《人子须知·龙法》:平地之势,其龙坦夷旷阔,相牵相连,珠丝马逊,藕断丝牵。

    因此,观平支之脉,须善察其土阜高低,水绕情状。

    李淳风《阴阳证要》曰:平受脉落平阳,高—寸为山,低一寸为水,平中有突,即为得其体。

    《楞伽经》介绍及学习意义

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    文章内容来自与 于晓非《楞伽经》导读:听于晓非老师的课请点击链接
    
    于晓非,1961年11月生于北京,男,汉族,无党派,信仰佛教。
    毕业于南京大学天文学系天体物理学专业。
    1985年7月至2015年11月任教于中共中央党校哲学教研部科技哲学与现代科学技术教研室;
    现任净名精舍首席学术导师;
    喜马拉雅音频平台“《金刚经》导读 ”和“《楞伽经》导读”课程主播。
    于晓非老师倾三十余年学术耕耘与修行实践,以缜密的思维、精深的体悟,逐字研读《楞伽经》全文,深入浅出、层层递进,系统性诠释三时教法学修体系。
    力求澄清千百年来对佛法的根本性误解,回归真实的印度大乘佛法古义;对大乘思想与修证体系作出清晰简洁的梳理,
    摆脱唯识学入海算沙的名相困局,构建出完整的大乘佛法修行解脱的终极路径。

    《楞伽经》是第一了义圣教,属于佛陀三时教法唯识学派的核心经典,也就是把佛法说尽,说到头的一部经典中的经典。

    达摩祖师传法给二祖慧可:“吾观震旦所有经教,惟楞伽四卷,可以印心。”

    自此禅宗行者亦被称为楞伽师。

    净土法门:“一句弥陀,解脱生死“。为何佛号有如此大的威力?武则天主持重译此经并赞曰:“所言入楞伽经者,斯乃诸佛心量之玄枢,群经理窟之妙键。”

    历代文人亦热衷于诵读传扬此经,苏东坡在刻印此经的题跋中写道:“祖祖相受以为心法,如医之有难经,句句皆理,字字皆法。”

    自古以来,公认难读、难学、难懂的一部经!

    如果用一部经彻底了悟博大精深的佛法,非《楞伽经》莫属!《楞伽经》与汉传佛教最有影响的两个宗派——禅宗和净土宗因缘深厚。

    “楞伽”是梵文laṅkā的音译,楞伽(jiā)、楞伽(gā)、楞伽(qié)这三个读法中,楞伽(gā)最接近梵文laṅkā的发音。

    【禅宗】

    《楞伽经》是禅宗的印心经典。

    a、达摩祖师来到中国,接引了一位汉僧叫神光。当达摩祖师印证神光和尚见道、大悟之后,达摩祖师做了几件事情:

    第一,为神光法师改名为慧可,故中国禅宗初祖是达摩,二祖是慧可。

    第二,给慧可传了法(注意禅宗是有法的)

    第三,给慧可传了衣钵,以表信

    第四,更重要的是送给慧可一部书——《楞伽经》,并说:“我观汉地,唯有此经,仁者依行,自得度世”…“如来心地要门,令众生开示悟入”…“吾观震旦,所有经教,唯楞伽,可以印心”。

    达摩祖师认为禅宗法脉印心的经典是《楞伽经》,可用以印证是否开悟见道、明心见性,绝不是其他经典。因此中国禅宗早期的祖师们亦称楞伽师,记载祖师们事迹的书也叫《楞伽师资记》。

    到了禅宗四祖道信法师,同时又倡导用般若经印心。到五祖弘忍大师时提倡用般若经里的《金刚经》印心,但弘忍大师依然重视《楞伽经》。

    《坛经》中记载,弘忍大师曾计划在他门前的墙上画《楞伽经变相》,以供流传供养。

    《楞伽经》与禅宗因缘深厚,所以学习禅宗、参禅的人,《楞伽经》不是可读可不读,而是必须得读。

    【净土宗】

    为什么念佛可以往生?

    《楞伽经》中偈曰:“十方诸刹土,众生菩萨中,所有法报佛,化身及变化,皆从无量寿,极乐界中生。”无量寿,梵文是amitābha,就是阿弥陀佛。

    (所以在一些影视小说文字剧里,道长们道一声无量寿佛是不对地表达方式,众信士不可混接)

    净土宗修行方法,是以念“阿弥陀佛”的名号,希求往生西方极乐净土。

     

     

     

     

    道教宝诰集合

    宝诰:也叫诰章。

    在道教中,原指神仙传达的“圣意”,如道教的经典著作《真诰》,后衍伸为赞颂神仙的骈文,是道门的特定文体之一。

    宝诰的平仄韵律十分严谨,多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故,文字隐晦、精炼。

    记述了大量的教理教义、修持方法等。宝诰首句,皆以“至心皈命礼”为开头,表示虔诚顶礼膜拜。宝诰最后多为诰封之神仙圣号。现多在道教道场斋醮中使用。《正统道藏》第5册录有《诸师真诰》一卷,被列为“洞真部赞颂类”。

    以下为宝诰大全,逐步添加,在诵念是第一句要添加至心皈命礼

    玉清宝诰

    至心皈命礼 玉界之上,梵炁弥罗,上极无上,天中之天。郁罗萧台,玉山上京。渺渺金阙,森罗净泓。玄元一炁,混沌之先。宝珠之中,玄之又玄。开明天景,化生诸天。亿万天真,无鞅数众。旋斗历箕,回度五常。巍巍大范,万道之宗。大罗玉清,虚无自然。至真妙道,元始天尊。

    上清宝诰:

    至心皈命礼 居上清境,号灵宝君。祖劫化生,九万九千馀梵炁。赤书焕发,六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬,巍乎造化之宗。枢阴机阳,卓尔雷霆之祖,大悲大愿,大圣大慈。玉宸道君,灵宝天尊。

    太清宝诰:

    至心皈命礼 随方设教,历劫度人。为皇者师,帝者师,王者师,假名易号。立天之道,地之道,人之道,隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古,著道德凡五千言。主握阴阳,命雷霆用九五数。大悲大愿,大圣大慈,太上老君,道德天尊。

    三清总诰 :

    至心皈命礼 道宝经宝师宝 玉清上清太清 一炁流行 三清应化。函关默默。不言而善运四时。正色空空。无极而化生三境。大罗天上。金阙宫中。虚无自然。三清三境三宝天尊

    弥罗宝诰:

    至心皈命礼 太上弥罗无上天,妙有玄真境。渺渺紫金阙,太微玉清官。无极无上圣,廓落发光明。寂寂浩无宗,玄范总十方。湛寂真常道,恢漠大神通。玉皇大天尊,玄穹高上帝。

    天皇宝诰:

    至心皈命礼 紫微宸极,勾陈天宫。九光宝苑之中,五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化,总两极而共理三才。主持兵革之权衡,广推大德。统御星辰之缠次,毋失常经。上象巍峨,真元恢漠。大悲大愿, 大圣大慈,勾陈上宫,天皇大帝。

    星主宝诰:

    至心皈命礼 大罗天阙 ,紫微星宫。 尊居北极之高, 位正中天之上。 法号金轮炽盛, 道称玉斗玄尊。 璇玑玉衡齐七政, 总天经地纬,日月星宿约四时, 行黄道紫垣, 万象宗师。 诸天统御 ,大悲 大愿, 大圣大慈, 万星教主, 无极元皇, 中天紫微, 北极大帝。

    太乙宝诰:

    至心皈命礼 青华长乐界,东极妙严宫。七宝芳骞林,九色莲花座。万真环拱内。百亿瑞光中,玉清灵宝尊,应化玄元始。浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真身,紫金瑞相,随机赴感,誓愿无边。大圣大慈,大悲大愿。十方化号,普渡众生。亿亿劫中,度人无量。寻声赴感,太乙救苦天尊。

    后土宝诰:

    至心皈命礼 九华玉阙,七宝皇房。承天禀命之期,主执阴阳之柄。道推尊而含弘光大,德数蓄于柔顺利贞。效法昊天 ,根本育坤元之美。流形品物,生成施母道之仁。岳渎是依,山川成仗。大悲大愿,大圣大慈。承天效法,后土皇地祗。

    南极宝诰:

    至心皈命礼 高上神宵府,凝神焕照宫。会元始祖炁以分真, 应妙道虚无而开化 。位乎九霄之上 ,统理诸天 。总乎十极之中, 宰制万化 。宣金符而垂光济苦, 施惠泽而覆育兆民。 恩溥乾元 ,仁敷浩劫 。大悲大愿, 大圣大慈 。玉清真王, 南极长生大帝 ,统天元圣天尊。

    雷祖宝诰(普化宝诰):

    至心皈命礼 九天应元府,无上玉清王,化形而满十方,谈道而趺九风。三十六天之上,阅宝笈,考琼书。千五百劫之先,位正真,权大化。手举金光如意,宣说玉枢宝经。不顺化作微尘,发号疾如风火。以清静心而弘大愿,以智慧而伏诸魔。总司五雷,运心三界。群生父,万灵师。大圣大慈,至皇至道。九天应元雷声普化天尊。

    斗姥宝诰:

    至心皈命礼 西天竺国,大智光中。真空妙相法王师,无上玄元天母主。金光烁处,日月潜辉。宝杵旋时,鬼神失色。显灵踪于尘世,卫圣驾于阎浮。众生有难若称名,大士寻声来救苦。大悲大愿,大圣大慈。圣德巨光天后,摩利支天大圣,圆明道姥天尊。

    三官宝诰:

    至心皈命礼 唯三圣人,乃一太极,普受浩劫家之命,鼎膺无量品之褒,紫微清虚洞阴,总领功过,赐福赦罪解厄,普济存亡,道冠诸天,恩覃三界,大悲大愿,大圣大慈,三元三品,三官大帝,三官九府,应感天尊。

    玄天宝诰:

    至心皈命礼 混元六天,传法教主。修真悟道,济度群迷。普为众生,消除灾障。八十二化,三教祖师。大慈大悲,救苦救难。三元都总管,九天游奕使。佐天罡北极,右垣大将军,镇天助顺, 真武灵应,福德衍庆,仁慈正烈。协运真君,治世福神,玉虚师相,玄天上帝,金阙化身,荡魔天尊。

    祖天师宝诰:

    至心皈命礼 本来南上,上溯蜀都,先获黄帝九鼎之丹书,后侍老君两度于玉局,千轴得修真之要,一时成吐纳之功。法籙全成,受盟威品而结璘诀。正邪两辨,夺福庭治而化咸泉。德就大丹,道齐七政。 大悲大愿。大圣大慈。三天扶教,辅玄体道。大法天师,雷霆都省。泰玄上相,都天大法主。正一冲玄神化静应显佑真君。六合无穷高明大帝,降魔护道天尊。

    吕祖宝诰:

    至心皈命礼 玉清内相,金阙选仙。化身为三教之师,掌法判五雷之令。黄梁梦觉,忘世上之功名;宝剑光辉,扫人间之妖怪。四生六道,有感必敷; 三界十方,无求不应;黄鹤楼头留圣迹,玉清殿内炼丹砂。存芝像于丹崖, 显仙踪于玄洞, 阐法门之香火,为后嗣之梯航。大圣大慈,大仁大孝。开山启教,灵应祖师。天雷上相,灵宝真人。纯阳演政警化孚佑帝君,兴行妙道天尊。

    萨祖宝诰:

    至心皈命礼 派流西蜀,迹显龙兴。施财合药济群生,积行累功修至道。授铁师之教旨,掌玉府之雷书。身披百衲伏魔衣,手执五明降鬼扇。代天宣化,咒枣书符。运风雷于咫尺之间,剪妖魔于斗罡之下。道参太极,位列仙班。松筠野鹤任纵横,遐迩孤云常自在。方方阐教,为万法之宗师,处处开坛 ,作后人之模范。都天宗主, 一元无上撒翁真君,玄风永振天尊。

    王灵官宝诰:

    至心皈命礼 先天主将,一炁神君。都天纠罚大灵官,三界无私猛吏将。金睛朱发,号三五火车雷公。凤嘴银牙,统百万貔貅神将。飞腾云雾,号令雷霆。降雨开晴,驱邪治病。观过错于一十二年,受命玉帝。积功勋于百千万种,誓佐祖师。至刚至勇,济死济生。方方阐教,处处开坛。豁落猛吏,三五火车。太乙雷神应仙天尊。

    北五祖宝诰:

    至心皈命礼 大道开先,玄元阐化。教垂今古,谥号东华。接汉室之将军,隐终南而仙契,过化每超于劫运。示现长在于尘寰,启唐朝之英贤,悟神仙之秘诀,飞剑货药。警化无方,金廷丞相之高标,宝印力辞之勇诀。霞裾上陟,南北统宗,天复挺于人豪,道遍通于四海。发金莲之七朵,演仙派于十方,长生理被于古今。玄妙天垂于率土,恢弘至道,广度愚迷,慈悲济苦,全真祖师。东华紫府,辅元立极大道帝君,正阳开悟传道垂教帝君。纯阳演正警化孚佑帝君,海蟾明悟弘道纯佑帝君。重阳全真开化极辅帝君,五祖阐道天尊。

    南五祖宝诰:

    至心皈命礼 明真正道,行化南天,九皇降迹于天台,一脉浚通于刘祖。采琼花之仙异,著悟道之丹书。道付杏林,不日还元之编集。法通鸡足,丹髄复命之书成。真人挺出惠州,信地悟超神俊。刀圭入口,神化无方。施雷雨于掌中,更生民于世外。德彰南海,获琼玉之英标,道遍遐荒。饫法言之灵妙,龙虎罗浮之迹,武夷玉隆之书,过化多方。真文备著,为群仙之首冠。集前代之范模,誓愿宏深,慈悲仁圣祖师。悟真紫阳真人,杏林翠玄真人。道光紫贤真人,泥丸翠虚真人。琼管紫清真人,五祖藏道天尊。

    七真宝诰:

    至心皈命礼 道先一炁,世显七真。悟五行不到之言,得九转还丹之诀。甘泉润物,变朽回春。金骨仙姿,得四言而契道。卫州变化,坐十载以成真。壁间墨迹以非凡,雪竹月松之姿异。三井有多生之记, 一时著显化之功。磻溪六年,龙门七载。道功备而名闻时主,丹符锡而掌握神仙。石上谈玄,空中飞盖。元主屡宣而问道,甘霖刻日以济民。早穷易道之言,晚造神仙之诀,卦图斯演。至道大成,清静散人,探玄得道。蓬莱仙路,亿劫独持。慈悲救苦,全真祖师。丹阳抱一,无为普化真君,长真凝神玄静蕴德真君。长生辅化宗玄明德真君,长春全德神化明应主教真君。玉阳体玄广慈普度真君,太古广宁通玄妙极真君。清静渊真玄虚顺化元君,七真演化天尊。

    报恩宝诰:

    至心皈命礼 玄元应化,武曲分真,垂念我等众生,有相脱生。父母怀胎十月。乳哺三年,辛苦百千,殷勤寸念,怜我父母,日渐衰朽。我今持念平等,悉灭险峻贪嗔,礼帝为师,祈恩报本。 愿我现在父母,福寿增延,过去宗祖,早得超生,大圣大慈,大仁大孝。八十二化, 报恩教主,佑圣真武, 治世福神,玉虚师相,玄天上帝。金阙化身,终劫济苦天尊。

    四御总诰:

    至心皈命礼 渺渺紫金阙。巍巍碧玉宫。掌紫微七政之权。作皇期一脉之主。三华毓秀。五纬霓旌。为造化之枢机。作人神之大柄。大罗天上。金阙宫中。四御四皇上帝。金容玉相天尊。

    九天玄女宝诰:

    至心皈命礼 先天神姥,上世仙姑,庄严妙相,常现娑婆世界,清净法身,早登梵刹琅嬛,玄都天界,系玉腰金,员峤方壶,蒸沙煮石,放无极之神光, 普照群生,运玄元之道气,化成万物,功垂今古,德配乾坤,位列九天,掌造化之枢机,灵 通三界,司雷霆之号令,慈悲广大,变化无穷,手持宝剑,斩魔王于斗垣之下,足踏金莲朝, 皇母于瑶阙之中,宏慈宏愿,至显至灵 ,九天玄女无极元君 (三称)

    东王木公宝诰:

    至心皈命礼 清微大道 无极神君 元始之化炁分真,紫府之潜龙勿用,称帝于方诸之山,职掌天阶仙籍 立阙于碧海之上 道称化育群生,三宫有管辖之司,八帝为无为之座,届期登台,南顾宛尔,紫炁东来,湛然真静,诞迪玄功,无上之君,群真之祖,大悲大愿,大圣大慈,东华大司命少阳帝主王公木父天尊

    西王金母宝诰:

    至心皈命礼 天池开泰 无极圣母 龙华胜会宴瑶池 万灵统御传教旨 诸仙献寿 列圣称觞 天威咫尺 功高德重 代燮权衡 仙主道宗 三千侍女 奏笙簧之天乐 百岁蟠桃 开金碧之灵园 救众生之苦难 洒甘露于尘寰 大悲大愿 大圣大慈 无极瑶池大圣西王金母天尊

    斗父宝诰:

    至心皈命礼 尊居万乘 道贯三才 龙御北宸 位正玄都之上 凤台西域 运合紫微之中 天人孕秀玉华池 感金莲之九苞 圣母结胎生竺国 现玉相于中天 婉纲造化 而统制乾坤 掌握阴阳 而运行日月 圣父乃九皇之父 国皇乃万象之皇 率土苍生 咸蒙化育 大悲大愿 大圣大慈 斗父龙汉祖劫周御国王天尊

    紫府玄祖宝诰:

    至心皈命礼 南宫紫府 无无上道 开化玄极 至真不坏 真空元始 灵源祖劫 虚无妙道 妙用难穷 实诸仙诸圣之宗 神机莫测 乃掌道掌法掌教之主  至灵至感 至圣至慈 德溥无量 浩劫救世 定乱阐法 能仁圣姥 九天紫府玄祖大天尊

    龙王宝诰:

    至心皈命礼 海澨为宫 瑶岛接址天潢之苗裔 苍茫之令辟 职秉三天敕旨 统驭百灵 心同天姆慈仁 周全万类 波涛恬静 不教泛溢于江河 鳞介潜沉 未许滔翻而荼毒 浩浩纳指南之车 渊渊沛乂安之泽 神功普遍 巨德覃敷 大悲大愿 大圣大慈 九海全部英烈贵胄神王通达无碍天尊

    虚空地母宝诰:

    至心皈命礼 太古母皇 坤德运行 山川河岳 灵气清明 花蔬草木 秀丽有情 万灵化育 元亨利贞 仙佛鉴察 明慧洞清 圣神昭垂 默默慈声 虚空地母大慈尊

    上元天官宝诰

    至心皈命礼 玄都元阳紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考较大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元阳大帝紫微帝君。

    中元地官大帝宝诰:

    至心皈命礼 青灵洞阳 北都宫中 部四十二曹 偕九千万众 主管三界十方九地 掌握五岳八极四维 吐纳阴阳 核男女善恶青黑之籍 慈育天地 考众生录籍祸福之名 法源浩大而能离九幽 浩劫垂光而能消万罪 群生父母 存没沾恩 大悲大愿 大圣大慈  中元七炁赦罪地官 洞灵清虚大帝清灵帝君

    下元水官大帝宝诰:

    至心皈命礼 旸谷洞元 青华宫中 部四十二曹 偕九千万众 掌管江河水帝万灵之事 水灾大会劫数之期 正一法王 掌长夜死魂鬼神之籍 无为教主 录众生功过罪福之由 上解天灾 度业满之灵 下济幽扃 分人鬼之道 存亡皆泰 力济无穷 大悲大愿 大圣大慈 下元五炁解厄水官 金灵洞阴大帝旸谷帝君

    马天君宝诰:

    至心皈命礼 斗口魁神 璇玑上将 三头磊落 应三台照耀之形 九目辉华 印九斗光华之象 秉西灵之金气 足蹈白蛇 戴南极之威灵 背飞丹乌 寄化冲天风火院 专司北极号天罡 宝剑珠铃 挥霍妖魔皆绝灭 帝锺法印 行持神鬼悉皈依 随梓橦而主文衡 辅紫微而司禄命 大悲大愿 大圣大威 高上神霄 玉清尊王 混元主法元帅 玉府司命真君 光明华藏 寂道真皇 南极火犀大仙 北帝都天罡 横天威烈神王 摄魔雷令大神 掌管雷霆都司 考召捉命大将 掌管云雷雨电 纠察三界邪魔 天下都提辖 正一灵官马天君 太乙雷声不动天尊

    玄坛元帅宝诰1:

    至心皈命礼 大商监军 统其兵将 黑面朱唇 手执金间 五龙须鬓 护朝护国 爱惜良民 生平节俭 巨富裕人 义胆忠灵 背负金印 斩妖缚邪 除暴乡邻 玄坛赫赫 鬼魅神钦 正气英勇 金榜封神 永垂千古 果报斤斤 金阙内相 受命直辖 四部财神 专理财务 赐福世人 尽忠尽孝 大勇大仁 加封银子公王玄坛元帅 玄化财神天尊

    玄坛宝诰2:

    至心皈命礼 位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。

    玄坛宝诰3:

    至心皈命礼 神霄玉府,梵炁瑶宫。收金丹而避秦,持玉录而宠命。身骑黑虎,手持银鞭。驱雷掣电,斩鬼除妖。位列西坛,体用水金开道法;职司北极,镇降龙虎显神通。部领百员宿将,三界策役;权司五雷六纛,九州岛岛提点。德容忏悔,赏罚分均。大悲大愿,大圣大威。上清金轮院,正一玄坛赵天君。

    玄坛宝诰4:

    至心皈命礼 灵通丕演,圣德昭彰。凝形于大梵之初,显化乎无穷之世。持鞭提索,驭虎降魔。飞行三界鬼神惊,呼吸一声天地振。威光景朗,无愿而弗从;玄鉴灵明,有求而皆应。救生灵疾苦,保家国安宁。赞扬道法以无穷,坛镇玄风于水劫。大悲大愿,大圣大慈。扶天广圣,如意冲和大神君。

    玄坛宝诰5:

    至心皈命礼 高上神霄,雷霆都督使。玉殿卷帘上将军,中宫金轮都总管。太乙救苦天尊旨,三天门下都城隍。大慈大悲,救苦救难。回凶作吉,散祸消灾。正一玄坛,阐教天将。如意执法赵公明元帅,威灵显化天尊。志心称念玄化财神天尊,不可思议功德。

    温天君宝诰:

    至心皈命礼 天庭上将 地府正神 道妙同人 斑竹村中施惠泽 德隆舍己 黄金阙内锡恩波 顶戴琼花 天门出入 手持铜环 霄汉无拘 掌九幽鬼录人案之典 膺五岳神宗将首之班 正气荧煌 威灵赫奕 大英大烈 大德大仁 玉皇殿前左金亢 翊灵昭武温都统

    关圣帝君宝诰:

    至心皈命礼 太上神威 英文雄武 精忠大义 高节清廉 协运皇图 德崇演正 掌上中下界之权 管天地人才之柄 上司三十六天星辰云汉 下辖七十二地冥垒幽酆 秉注人身功德延寿丹书 执定生死罪过夺命黑籍 考察诸天诸神 监制群仙群职 德圆妙果 无量度人 万灵万圣 至上至尊 忠孝祖师 伏魔大帝关圣帝君 大悲大愿 大圣大慈 贞元显应昭明翊汉天尊

    周将军宝诰:

    至心皈命礼 扶天勇将 察地猛神 铁须银齿 黑面朱唇 精忠特立 劲节惊人 稽查善恶 纠察凡尘 明明显赫 处处游巡 锄奸除恶 救世忧民 忠臣义士 护彼超伸 乖儿逆子 不胜怒瞠 维持世教 匡正人伦 斩妖护法 大道常存 最灵真宰 最显神君 护朝护国 刚直忠勇大天尊

    中坛元帅宝诰 :

    至心皈命礼 兴周圣将 灭纣前锋 金光洞裹炼金光 玉虚奉命降陈塘 左执金圈 右执尖枪 足踏两轮 日火日风 驱妖灭怪斩魔王 亲历一千七百浩劫 而圆道果 破尽三万八千恶阵 永镇天宫 一蕊莲花 化成庄严妙相 十方世界 广济救苦慈航 玄功深奥 变化无穷 达地升天转眼中 临敌无惧 威武堂堂 大忠大孝 至勇至刚 安民护国 中坛元帅天尊

    岳元帅宝诰:

    至心皈命礼 三峰挺耸 手执沥泉神枪 五部齐眉 身披雪花银铠 御前元帅 殿内将军 上司九天雄兵神将 下掌五狱罪鬼亡魂 三界有求皆显化 万方号令尽施行 忠心贯日 为万世臣道之规 孝行可风 作千古子职之训 显神威于金陵城 千秋勿替 著功绩于朱仙镇 百世长存 座下三十二将 破贼除奸 身随五百儿郎 擒妖获怪 群生载德 万姓钦崇 至刚至勇 至孝至仁 治世祖师 伏魔上将 精忠武穆王 义勇大巡察 救民正直称少保 护国无私号鄂王 83 大悲大愿 大圣大慈 玉帝殿前 兼理右相道德元君 无量普济妙法大天尊

    五斗星君宝诰:

    至心皈命礼 瑶天紫极 西竺慈尊 本一炁之梵 天分五方而覆地 行御双麟之辇座 绯九色之莲 青阳舒泽 融银汉之元流 黄道开祥 主雷霆之朕兆 分御于南极上宫 统摄乎西华要道 散则分以五炁 合则归于一元 三台丽华盖之端 众曜拱紫光之主 共赴难以垂恩 各寻声而救劫 大悲大愿 大圣大慈 中天五斗高上玄元扶危救苦延生保命天尊

    南斗宝诰:

    至心皈命礼 斗临箕尾 旋六曜以经天 位正丑宫 总七星而御世 同阳德辉华于两极 运阴精覆育于群伦 巍巍赤帝以分形 赫赫丹灵而变体 陶熔品汇 当万物相应于离宫 鼓铸生成 保亿劫无穷之天运 大悲大愿 大圣大慈 南斗六司 延寿星君

    北斗宝诰:

    至心皈命礼 开明三景 回度五常 为造化之枢机 作人神之主宰 宣威三界 统御万灵 判人间善恶之期 司阴府是非之目 能解一切罪 摄伏诸魔精 大悲大愿 大圣大慈 中天大圣北斗九皇赐福星君

    贪狼星君宝诰:

    至心皈命礼 紫微垣内 天元宫中 璇玑玉衡 建之以齐七政 瑶池金鉴 布之以镇万方 正天度于台垣 拯生民于水火 大悲大愿 大圣大慈 中天大圣北斗第一阳明贪狼大道星君

    巨门星君宝诰:

    至心皈命礼 紫微垣内 地元宫中 阴骘下民 惟神拯之所以妙 股肱上帝 非圣德而孰能然 斡天星于指掌之中  敛地煞于罡之下 大悲大愿 大圣大慈 中天大圣北斗第二阴精巨门大道星君

    禄存星君宝诰:

    至心皈命礼 紫微垣内 日元宫中 陶冶阴阳 眷群生于下土 循环昼夜 理次舍于周天 无愿不成 有灾即解 大悲大愿 大圣大慈 中天大圣北斗第三真人禄存大道星君

    文曲星君宝诰:

    至心皈命礼 紫微垣内 月元宫中 文武圣神 固昊天之邦本 聪明睿智 广黄老之规模 开拓舆图 作兴人物 大悲大愿 大圣大慈 中天大圣北斗第四玄冥文曲大道星君

    廉贞星君宝诰:

    至心皈命礼 紫微垣内 江元宫中 轨辙中天 懋德丕隆于分野 斡旋万化 功成丽美于周天 捍厄消灾 致祥袪沴 大悲大愿 大圣大慈 中天大圣北斗第五丹元廉贞大道星君

    武曲星君宝诰:

    至心皈命礼 紫微垣内 河元宫中 光动三垣 众耀灿珠玑之色 景含太乙 净泓连玉鉴之秋 作民物之皈依 为阴阳之宗主 大悲大愿 大圣大慈 中天大圣北斗第六北极武曲大道星君

    破军星君宝诰:

    至心皈命礼 紫微垣内 海元宫中 玉轴旋空 普扫群阴之迹 金铃布斗 暗消六害之灾 昭布天恩 默扶造化 大悲大愿 大圣大慈 中天大圣北斗第七天关破军大道星君

    左辅星君宝诰:

    至心皈命礼 紫微垣内 帝座宫中 斗柄回旋 运克战刑冲之厄 星光合照 发康宁福寿之祥 垂象有孚 流光罔间 大悲大愿 大圣大慈 中天大圣北斗第八洞明左辅大道星君

    右弼星君宝诰:

    至心皈命礼 紫微垣内 上尊宫中 位应三台 统摄鬼神之部 功调七政 权衡化理之机 一视同仁 普滋万汇 大悲大愿 大圣大慈 中天大圣北斗第九隐光右弼大道星君

    太阳星君宝诰:

    至心皈命礼 大罗天上朱景宫中 尊居十本极之高 体乾出治 位正三才之上 御德行权 寒肃暑炎 平六气而咸寍 万国旦明宵晦 驾六龙而统治十华 司善恶予夺之柄 照临赫奕 定功过 显微之权 感应昭彰 号令雷霆迅除邪崇 大悲大愿 大圣大慈 日宫太阳郁仪帝君 威光布德如来慈晖朱日天尊

    太阴星君宝诰:

    至心皈命礼 大罗天上 七宝苑中 秉金水之精华 姿容绰约 本坤仪之柔顺 瑞相端严 开玉烛之神光 家沾清泽 炼紫房之灵药 人锡长年 虽朓朒而真体罔亏 任满盈而明辉不溢 考核诸仙之升降 秉正无私 主持司禄之权衡 锡恩靡忒 命玉妃而滋甘露 催开万谷春容 咨青女而降玄霜 收敛千仓秋实 恩敷三界 化被天人 大悲大愿 大圣大慈 月府太阴结璘皇君 宝光幽照如来妙果素月天尊

    魁星宝诰:

    至心皈命礼 魁罡正气 奎壁元精 两极萃华 五行秉德 匡扶文运 居二十八宿之微垣 考核士流 察三万六千之善行 缘捐德而空中糊眼 凭阴功而暗里点头 开愚性以聪明 启迷心以颖悟 广布孝友文章之化 襄赞功名禄秩之权 文武场中 春秋园内 鼓笔飞鸾而焕彩 剃须释褐以梯荣 判金榜于七曲天宫 衡玉籍于桂香殿宝殿 大悲大愿 大仁大威 锡慧通灵扶文助道 东方木宿魁斗星君

    当生本命星君宝诰:

    至心皈命礼 紫微垣内 南极宫中 每岁一临于凡世 适劬劳生我之辰 流年六度降人间 正高上赋形之曰 作人身之主宰 为造化之枢机 判人间善恶之期 司阴府是非之目 五行共禀 七政同科 凡有祈祷 无不应验 大悲大愿 大圣大慈 北斗天轮宫当生本命元辰大道星君

    雷公电母宝诰:

    至心皈命礼 雷公电母 霹雳生成 代天执法 正直无私 邪魔丧胆 鬼魅潜踪 诛伐忤逆 彰善瘅恶 威灵显赫 亘古穷今  去来莫测 显化无方 至明至正 至灵至威 雷电二元帅 江秀两天君

    九天玄女宝诰:

    至心皈命礼 先天神女 上世仙姑 庄严妙相 位列九苍 功垂今古 德配阴阳 常现娑婆世界 得清净法身藏 圆道炁方壶峤岳 早登梵刹琅嬛 蒸沙煮石 普照群祥 灵通广大 应变无疆 掌造化枢机万物 雷霆号令命三湘 足踏金莲朝圣母 手持宝剑斩魔王 宏悲宏愿 至灵至显 九天崆府 蒸砂煮石 无极造化皇尊 玄女元君

    轩辕黄帝宝诰:

    至心皈命礼 纪元皇帝 位证玄都 光圆妙果 化育群雏 管儒道释三教权俱 掌天地人万象星符 监敕诸神仙佛职 稽查众籍是非趺 山河统辖 划野分区 洲县府邑 治政时需 万古流传馀日月 千秋继往拱唐虞 黄经脉络 素问灵枢 高明始健 以作悬壶 学士朝来而集造 指南文字与舟车 功参雨露 德共滋濡 昭彰善恶 注秩征诛 补造阴阳安社稷 消灾劫厄度人夫 大悲大愿 大圣大慈 高穹玉阙 文化学院 开元治世天尊 轩辕黄帝

    伏羲大帝宝诰:

    至心皈命礼 昊天洞位 太古王夫 圆融道果 造化玄枢 成伦执礼 击易为巫 法继千秋清净色 新传万世润沾雏 五行四象两仪证 八卦九宫太极图 阴阳凶吉 日月星惧 毋人毋炁 必地必吾 开山启教 立圣宣儒 消苦海殃灾劫数 运凡尘锡福祥数 博达神通明惠泽 为今众庶布霞符 大悲大愿 大圣大慈 开人古佛 太古皇帝 无量圣王 圆羲治世天尊 伏羲帝君

    神农宝诰:

    至心皈命礼 掌政九农 业开百谷 力扶根本 职守田畴 承平水土 勤力佐天 司执稼苗 功参元造 恩全民命 德赞天灵 农主垂恩 救济万民 世资根本 旺灵田畴 仰望苗谷而清秀 稼穑希谋好结成 总赖田功施惠泽 全乾大造攀丰盈 得农饱乐无饥苦 田禾大熟救苍生 大悲大愿 大圣大慈 百谷祖主神农大帝 开崡演奥天尊

    三茅真君宝诰:

    至心皈命礼 天人道德 仙圣真师 孝悌通于神明 恩泽被于家国 隐恒山而悟道 栖句曲以升天 主岱宗衡霍之山 职赤城华阳之洞 劫运阴阳而统斡 雷霆水泽以兼司 接二弟之英滚姿 授登真之秘诀 咸领神仙之籍 共膺玉册之荣 德溥幽明 仁沾普率 随机赴感 誓愿宏深 太元妙道冲虚圣佑真应真君 地仙上真定录右禁至道冲静德佑妙应真君 地仙至真三官保命微妙冲惠仁佑神应真君 九天司命上卿 三茅应化保生天尊

    陶真君宝诰:

    至心皈命礼 晋室名儒 黄冠宰相 生而神异 膝呈七曜之文 长而该通 胸贮五车之富 挂冠带于永明 廉而且智 备顾问于梁武 显而愈韬 不荣仕籍 惟爱松涛 著肘后百二方 活江村三千户 调剂雷霆 芸生咸沾 膏泽纪纲道法 玄风恒赖阐扬 天医领袖 黄籙上公 大悲大愿 至孝至仁 上清医院内宰 华阳广教真君 贞白大帝 好生普救天尊

    三丰祖师宝诰:

    至心皈命礼 元朝名士 天师后昆 鹤骨珊珊 尤髯拂拂 非百里之小才 得一官而勇退 出辽东而访道 入终南而遇师 笠穿衲敝 寒暑不侵 果熟丹成 纵横自在 托歌词而谈道 响彻云霄 藉尘垢而隐真 人称邋遢 玉枢宣诏 金殿飞身 玄妙无方 隐显莫测 大忠大孝 大慈大悲 南极会上群仙领袖 玄玄演正武当继武真君

    重阳祖师宝诰:

    至心皈命礼 先天至圣 不朽金仙 广垂法力 度济愚贤 积功伟大 道法万千 泛滥郡州 万儒受点 宣扬道教 不辞舌尖 顽石点头 豚蛇煆炼 七真衔赐 功盖凌烟 位列金仙 玉清灵显 常存慈爱 照遍大千 至灵真宰 至上法严 垂世不朽 道范长存 全真开化重阳帝君

    长春真人宝诰:

    至心皈命礼 宁海从真 龙门启派 修苦行于三千 立玄纲于百世 嘉谟入告 尽觉后之金针 遗集垂科 乃通玄之玉液 长阳消阴 生水济火 道高重于金元 仙迹留于蜀陇 卓哉仙品 伟矣宏仁 大悲大愿 大圣大慈 三天翼教 承先启后宗师 接引大使 虎符领道大夫 雷霆行省通明上相 宣德行化真君 通权达变和惠大帝 全真演教天尊

    清净元君宝诰:

    至心皈命礼 青霞继派 巾帼宗工 生传一鹤入抱之祥 长适三髻聚顶之配 弃家弗顾 不作儿女之悲 别洞只修 但笃烟云之好 始得重阳之开示 继从丹阳以琢磨 先了证夫玄丹 乃超升乎羽俗 何姥为之提携 麻姑与为伯仲 大悲大愿 大圣大慈 全真体教 清静慧悟上仙 女师领派元君

    总师宝诰:

    至心皈命礼 宗坛立极 道统心传 清微灵宝及先天 道德混元兼正乙 真风动荡 飞身鞭驾于雷霆 慧目常明 顾盼提携于日月 口口相传无上道 堂堂高振大宗风 说法度人 下作十方之教主 代天宣化 广开四海之宗门 普济群生 咸依正道 大悲大愿 大圣大慈 玄堂启教传道诸大宗师流演万法天尊

    至圣先师宝诰:

    至心皈命礼 昔降生于周末 应祷尼灵 今主宰于皇朝 维持圣治 德参太极 道集大成 为百世之儒师 作生民之教主 毋固毋必 毋我毋人 删诗定书 繁易执礼 在在应春秋之化 方方持孝父之经 大悲大愿 大圣大慈 先圣至圣大成文宣王 兴儒盛世天尊

    巧圣仙师宝诰 :

    至心皈命礼 神工鬼斧 独具匠心 立规矩而校方圆 定准绳而测直平 创锯刨大兴土木 精彤琢高屋建瓴 艺冠华夏 巧夺天工 大辂椎轮 功盖古今 至智至慧 至巧至灵 巧圣仙师 辅国大师 鲁班祖师

    药王宝诰:

    至心皈命礼 百家门上炼丹成 神虎巡风游世界 身穿龙袍 脚腾火轮 凡民有难来相请 护助弟子救万民 千处有请千处应 万处有请万处灵 屋宅化做黄金殿 病人化作天生人 吃药有效 用药有灵 消除灾障 治邪亡魂 二把老龙当眼看 唐朝香火救凡民 起死回生如反掌 灵丹救济世间人 炼灵丹 治妙药 传海上之仙方 引龙宫之妙诀 大悲大愿 大圣大慈 唐朝医祖 济世高隍天尊

    福德正神宝诰:

    至心皈命礼 一方土谷 万姓福神 秉忠正烈 助国卫民 膺承简命 镇一方而黎庶仰聸 司职功曹 掌传而丹忱上达 义贯九天 善恶昭彰而响应 灵通三界 功过纠察以分明 巩固金汤 奠安社稷 大忠大孝 至显至灵 护国佑民 大喜大舍 福德正神 太上加封 土谷尊神 玉帝敕奉 主坛镇宫 土地明王 福德正神

    城隍宝诰:

    至心皈命礼 社稷古公 天下正神 铨福国显忠之行 禀赏善罚恶之仁 都邑之主 诸郡侍从 所隶十三布政 案判一十八司 庙社万年 恩扶亿劫 设作福作威之柄 造注生注死之权 运神力以护郢川 遇阴兵而驱夷寇 至灵至圣 乃正乃公 护国保宁佑圣王威灵公感应尊神

    月下老者宝诰:

    至心皈命礼 团圆月下 相思树底 定婚殿中 执掌天下之婚牍 维系千里之姻缘 慈眉一点 有情人终成眷属 红绳一牵 逃不过三世宿缘 拄杖巾囊 奔波开烟雾云霞间 童颜鹤发 超脱于爱恨情仇外 大圣大慈 大仁大愿 幽冥世界 月下老者 合婚联姻正缘尊神

    门神宝诰:

    至心皈命礼 位居出入之道 职司护宅之权 金鞭银闲 驱堂中不正之鬼神 义胆忠心 荫宅内老幼之男女 仰承上帝 护卫下民 恩庇合第 德泽闾阎 门丞户尉 神之最灵 除凶降吉 祛恶灭邪 神威镇宅将军

    灶君宝诰:

    至心皈命礼 位司喉舌 经理庖厨 录人间功过之因 依期上奏 体天地之化 覆佑下民 驱不正之鬼神 扫尘中之疵疠 一家吉庆 合宅昌荣 朝夕承匡扶之仁 庚申察是非之目 雍雍瑞相 赫赫灵只 大悲大愿 大圣大慈  九天司命太乙元皇定福奏善天尊

    酆都大帝宝诰:

    至心皈命礼 北阴都府 纠讨伦宫 职领幽阴 权司考掠 别人间之私曲 辨尘世之贤愚 斩绝贪悭 消除爱欲 化顽归善  使恶回仁 大悲大愿 大圣大慈 洞阴元滋天君 北阴酆都神威大帝

    十殿冥王宝诰:

    至心皈命礼 东岳阿衡 北都酆应 掌管善恶 掌握死生 正气堂堂 亲跻一律 圣心耿耿 恩怨两忘 明明孽镜高悬 黑黑阴形环列 任强梁而莫展 纵奸佞以难施 福善而生天堂 福遥以沈地狱 报应明显 因果昭彰 六道仰恩 四生哀命 大悲愿 大圣大慈 冥府十王 慈仁真君 冰心铁面天尊

    东华木公诰:

    至心皈命礼 清微大道,无极神君,元始之化炁分真,紫府之潜龙勿用,称帝于方诸之山,职掌天阶仙籍,立阙于碧海之上,道称化育群生,三宫有管辖之司,八帝为无为之座,届期登台,南顾宛尔,紫气东来,湛寂真静,诞迪玄功,无上之君,群真之祖,大悲大愿,大圣大慈,东华大司命,少阳帝主,王公木父天尊。

    西池金母诰:

    至心皈命礼 灵钟神州,声驰阆苑,托体庚辛之乡,沐浴壬癸之境,玉楼重重,不数巫山十二,翠水叠叠,能教桃熟三千,清虚标徵实之奇,坤顺辖乾阳之柄,五老与为,周旋八洞,时承懿旨,飞鸾开化,乎女宗驾鹤谈玄,于净土克推仙祖,允司妇仪,大悲大愿,至玄至仁,西华清灵金母,宏慈太妙,无上元君。

    太阳帝君诰:

    至心皈命礼 大罗天上,朱景宫中,尊居十极之高,体乾出治,位正三才之上,御德行权,寒肃暑火,平六气而咸宁万国,旦明宵晦,驾六龙而统治十华,司善恶予夺之柄,照临赫奕,定功过显微之迹,感应昭彰,号令雷霆,迅除邪祟,大悲大愿,大圣大慈,日宫太阳,欎仪帝君,威光布德如来,慈辉朱日天尊。

    太阴皇君诰:

    至心皈命礼 大罗天上,七宝苑中,秉金水之精华,姿容绰约,本坤仪之柔顺,瑞相端严,开玉烛之神光,家沾清泽,炼紫房之灵药,人锡长年,虽朓朒而真体罔亏,任满盈而明辉不溢,考核诸仙之升降,主持司禄之权衡,命玉妃而滋甘露,催开万谷春容,咨青女而降玄霜,收敛千仓秋实,化被人天,恩敷三界,大悲大愿,大圣大慈,月府太阴,结璘皇君,宝光幽照如来,妙果素月天尊。

    雷祖诰:

    至心皈命礼 九天应无府,无上玉清王,化行而满十方,谈道而趺九凤,三十六天之上,阅宝笈考琼书,千五百劫之先,位正真权大化,手举金光如意,宣说玉枢宝经,不顺化作微尘,发号疾如风火,以清静心,而宏大愿,以智慧力,而伏诸魔,总司五雷,运心三界,群生父,万灵师,大圣大慈,至皇至道,九天应元,雷声普化天尊。

    东极诰:

    至心皈命礼 青华长乐界,东极妙严宫,七宝芳骞林,九色莲花座,万真环拱内,百亿瑞光中,玉清天宝尊,应化玄元始,浩劫垂慈济,大千苦露门,妙道真身,紫金瑞相,随机赴感,誓愿无边,大悲大愿,大圣大慈,十方化号,普度众生,亿亿劫中,度人无量,寻声赴感,太乙救苦天尊,青玄九阳上帝。

    南极诰:

    至心皈命礼 高上神霄府,凝神焕照宫,会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化,位乎九霄之上,统理诸天,总乎十极之中,宰制万化,宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民,恩溥乾元,仁敷浩劫,大悲大愿,大圣大慈,玉清真王,南极长生大帝,统天元圣天尊。

    西极诰:

    至心皈命礼 金天弼教,太华流光,修真学道于峨嵋,炼性升玄于碧汉,制伏天魔,主持下界之刀兵,调燮阴阳,典摄真空之水火,七关总制,八海朝元,太白顺从乎躔度,瑶池邀赴乎蟠桃,西陲教主,昭化神王,大悲大愿,大圣大慈,紫微碧玉宫,太一大天帝,保制劫运天尊。

    北极诰:

    至心皈命礼 混元六天,传法教主,修真悟道,济度群迷,普为众生,消除灾障,八十二化,三教祖师,大慈大悲,救苦救难,三元都总管,九天游奕使,左天罡北极,右垣大将军,镇天助顺,真武灵应,福德衍庆,仁慈正烈,协运真君,治世福神,玉虚师相,玄天上帝,金阙化身,荡魔天尊。

    天官诰:

    至心皈命礼 玄都元阳,紫微宫中,部三十六曹,偕九千万众,考校大千世界之内,录籍十方国土之中,福被万灵,主众生善恶之籍,恩覃三界,制诸仙升降之司,除无妄之灾,解释宿殃,脱生死之趣,救拔幽苦,群生是赖,蠢动咸康,大悲大愿,大圣大慈,上元九炁,赐福天官,曜灵元阳大帝,紫微帝君,总真应见天尊。

    地官诰:

    至心皈命礼 青灵洞阳,北都宫中,部四十二曹,偕九千万众,主管三界十方九地,掌握五岳八极四维,吐纳阴阳,核男女善恶青黑之籍,慈育天地,考众生录籍祸福之名,法源广大而能离九幽,浩劫垂光而能消万罪,群生父母,存殁沾恩,大悲大愿,大圣大慈,中元七炁,赦罪地官,洞灵清虚大帝,青灵帝君,平等应善天尊。

    水官诰:

    至心皈命礼 旸谷洞元,清华宫中,部四十二曹,偕九千万众,主管江河水地万灵之事,水灾大会劫数之期,正一法王,掌长夜死魂鬼神之籍,无为教主,录众生功过罪福之由,上解天灾,度业满之灵,下拯幽局,分人鬼之道,存亡皆泰,力济无穷,大悲大愿,大圣大慈,下元五炁,解厄水官,金灵洞阴大帝,旸谷帝君,法流远洽天尊。

    炎帝火官诰:

    至心皈命礼 乾元四品,考校火官,运扶乾健,德合离明,居太阳丹天之中,统左府注生之籍,盛德在火,炎帝持衡,功参佐于三元,炁运行于四月,驾赤龙而行南陆,昭明荧惑之宫,烛朱陵而显丹台,焕赫文昌之府,辉辉朗耀,炳炳照临,大悲大愿,大圣大慈,赤皇上品,三炁火官,炎帝真君,洞阳大帝,南丹纪寿天尊。

    旻天医王诰:

    至心皈命礼 九霄天阙,三昧云宫,籍洞渊之化炁分真,体太上之好生救苦,奉行天道,赏善罚恶以无差,简在帝心,降福收瘟而不爽,苟存诚而向善,悉赴感以随机,手挽银壶,洗尽人间之疫疠,腰横宝剑,肃清天下之妖氛,调和二气太医王,仁爱众生恩父母,回生起死,度人无量,大悲大愿,大圣大慈,三界主瘟,天府旻天大帝,收瘟降魔天尊。

    灵华至德诰:

    至心皈命礼 天潢帝胄,斗极魁罡,系根甲乙之乡,调燮丙丁之政,积功于皇英十世,证道于金粒一朝,移孝作忠,备极慈祥之泽,代天育物,常孚请祷之殷,三头应运显神通,六臂垂威征梵力,辖六十甲子之官君,周三十二天之躔度,无愿弗从,有求斯应,消灾解厄,洗罪延生,大悲大愿,至威至仁,皇英岁主,佐理瑶天,斗口协辅大元帅,灵华青帝,至德星君。

    东岳大帝诰:

    至心皈命礼 赫天玄英之祖,金轮少海之宗,弥仙每梦日光生,紫府圣人东华弟,昔建功于长白,始受封于羲皇,初号太华真人,汉明泰山元帅,唐惠崇恩圣帝,圣朝敕字大生,位镇坤维,功参乾造,凡诸品汇,悉隶生成,仁以德仁,回阳春于掌上,圣心益圣,丽日月于中天,五岳称赞于东方,三界独尊于中界,仰奉行于天令,俯纠察于阴司,掌人间善恶之权,专天下死生之柄,惩奸恶而狱分三十六主,司吉凶而案判七十二曹,行善者注生天堂,沈迷者寻声救度,示大慈慈悲之相,开众生生化之门,福与天齐,功高无量,大悲大愿,大圣大慈,中界至尊,东岳圣帝,慈光救苦,威权自在天尊。

    五岳总诰:

    至心皈命礼 万山宗主,九土威神,青黄赤白黑,各辖其天,东西南北中,胥从其地,大生广大,含生群赖其匡庇,神应感应,类应罔越其张弛,七九五三炁,统会于一元之中,亿百千万官,总隶乎五岳之掌,封禅久沿于累代,管辖本册于玉清,大悲大愿,大圣大慈,五岳名山大帝,威灵烜赫天尊。

    文昌帝君诰:

    至心皈命礼 不骄帝境,玉真庆宫,现九十八化之行藏,显亿万千种之神异,飞鸾显化于在在,如意救劫以生生,至孝至仁,功存乎道释儒教,不骄不乐,职尽乎天地水官,功德难量,威灵莫测,大悲大愿,大圣大慈,九天辅元,开化主宰,司禄职贡举真君,七曲灵应,保德洪仁大帝,谈经演教,消劫行化,更生永命天尊。

    关圣帝君诰:

    至心皈命礼 太上神威,英文雄武,精忠大义,高节清廉,协运皇图,德崇演正,掌道释儒教之权,管天地人才之柄,上司三十六天星辰云汉,下辖七十二地土垒幽酆,秉注生功德延寿丹书,执定死罪过夺命黑籍,考察诸佛诸神,监制群仙群职,高证妙果,无量度人,至灵至圣,至上至尊,伏魔大帝,关圣帝君,大悲大愿,大圣大慈,真元显应,昭明翊汉,灵佑天尊。

    祖天师诰:

    至心皈命礼 本来南土,上泝蜀都,先获黄帝九鼎之丹书,后侍老君两度于玉局,千轴得修行之要,一时成吐纳之功,法籙全成,受盟威品而结璘诀,正邪两辨,夺福庭冶而化咸泉,德就大丹,道齐七政,大悲大愿,大圣大慈,三天扶教,辅元体道,大法天师,雷霆都省,泰玄上相,都天大法主,正一冲玄,神化静应显佑真君,六合无穷,高明大帝,降魔护道天尊。

    三茅真君诰:

    至心皈命礼 天人道德,仙圣真师,孝弟通于神明,恩泽被于家国,隐恒山而悟道,栖勾曲以升天,主岱宗衡霍之山,职赤城华阳之洞,劫运阴阳而统斡,雷霆水泽以兼司,接二弟之英姿,授登真之秘诀,咸领神仙之籍,共膺玉册之荣,德普幽明,仁沾普率,随机赴感,誓愿洪深,太元妙道冲虚圣佑真应真君,地仙上真定录右禁至道冲静德佑妙应真君,地仙至真三官保命微妙冲惠仁佑神应真君,九天司命上卿,三茅应化,保生天尊。

    葛仙翁诰:

    至心皈命礼 天台得道,阁皂成真,昔受东华,复传西蜀,诏命玉京金阙,位证太极仙班,慈怜拯拔于沈沦,恩念普资于苦爽,葛天氏遗风显著,勾漏令凡砂俱存,括苍任游,罗浮乃止,倐闲玉笋,修理金书,大悲大愿,大圣大慈,太上玉京,东吴太极左公仙翁,雷霆玄省,天机内相,玉虚紫灵,普化玄静,常道冲应,孚佑真君,垂恩广教,慈悲大帝,度人无量天尊。

    许真君诰:

    至心皈命礼 混元始祖,一炁分真,多劫之前,即修至道,勤苦备悉经纬,逾深万法千门,罔不斯历,救灾拔难,除害荡妖,功济生灵,名高玉籍,众真推仰,宜有甄升,大悲大愿,大孝大仁,九州岛都仙太史,高明大使,雷霆泰省,天机伏魔上相,至道玄应,神功妙济,掌九天司职,太一定命,注生真君,三天按察都,检校普奏谏议大夫,天医大帝,度人祖师,净明普化天尊。

    天枢上相诰:

    至心皈命礼 南阳蕴秀,西蜀标勋,才兼管乐,智越瑜懿,出将入相,驱兵将追奔逐电,和吴拒魏,运谟谋布雾呼风,感三顾之恩,三分鼎祚,报六尺之孤,六出祁山,七从七擒,无思不服,八门八阵,有胆皆惊,两表千言,丹心映日,秋风五丈,浩气凌空,纬武经文,至忠至孝,大悲大愿,大圣大慈,九天玉辅司命,益算保劫,昌运天枢,上相真君。

    萨真君诰:

    至心皈命礼 派流西蜀,迹显龙兴,施财合药济群生,积行累功修至道,授铁师之教旨,掌玉府之雷书,身披百衲伏魔衣,手持五明降鬼扇,代天宣化,咒枣书符,运风雷于咫尺之间,剪妖魔于斗罡之下,道参太极,位列先天,松筠野鹤任纵横,遐迩孤云常自在,方方阐教,为万法之宗师,处处开坛,做后人之模范,都天宗主,一元无上,萨翁真君,玄风永镇天尊。

    大罗苏祖诰:

    至心皈命礼 灵钟西华,教开东土,释氏门中称达摩之尊者,玉清会上号统制之金仙,至孝而格天心,火殃退舍,精忠而延国祚,吐气成虹,行积二十二世之修,道超三十三天之左,名教倚作干城,仙佛群推领袖,大悲大愿,大孝大忠,东国阐教如来,玄中领班法主,三教宗师,四生慈父,大罗天上,众真总监天尊。

    陶真君诰:

    至心皈命礼 晋室名儒,黄冠宰相,生而神异,膝呈七曜之文,长而该通,胸贮五车之富,挂冠带于永明,廉而且智,备顾问于梁武,显而愈韬,不荣仕籍,惟爱松涛,著肘后百二方,活江村三千户,调剂雷霆,芸生咸沾膏泽,纪纲道法,玄风恒赖阐扬,天医领袖,黄籙上公,大悲大愿,至孝至仁,上清医院内宰,华阳广教真君,贞白大帝,好生普救天尊。

    虚靖天师诰:

    至心皈命礼 白雪丹霄,黄芽旧迹,文章星斗,老君授三五飞步之玄机,玉局籙符,汉祖传正一斩邪之妙旨,惟名登于紫府,常掌握乎雷霆,伐疵疠于青城,灭怪妖于下界,巍巍荡荡,妙妙玄玄,作太极而生两仪,聚三华而朝五炁,随机格物,闲邪存诚,大悲大愿,大圣大慈,祖师地祗教主,三十代天师,虚靖宏悟,妙道张真君,天宫内相,文华无极真人,碧霄演教天尊。

    西华帝君李祖诰:

    至心皈命礼 西周学道,晋土成真,常住世以无为,好炼神而出定,太上之授受居多,宛邱之磋磨不少,无滞著相,慧解偏深,质外寻求,高超尘劫,金刚不坏之身,缥缈清虚之体,异相金仙,传玄道祖,大悲大愿,大圣大慈,西华洞天教主,超登莲化天尊。

    玉华帝君张祖诰:

    至心皈命礼 鹤发童颜叟,长生不老仙,恒州寄跻,往来汾晋之间,秦政乱平,养息嵩华之穴,坐骑之变幻偏奇,齿落之重生更异,太宗高宗,徒切白驹之慕,百岁千岁,畴知年数之长,佯卒于姤女庙前,欺武实所以拒伪,乐素于集贤院内,谈道总有以开君,号锡明廷,冠冲斗酒,大悲大愿,大圣大慈,中条洞天帝主,通玄应变天尊。

    瑶华帝君韩祖诰:

    至心皈命礼 三天教主,八洞飞仙,弱冠矢弥罗之愿,终南受道德之经,拨火栽莲,显惊人之妙术,临风弄笛,谱喞世之幽思,度阿叔于蓝关道上,成孝即所以成忠,屏美色于卓苇庵前,守性不外夫守己,超五百年未了之劫,法洽天人,广亿万众无量之生,心同钟吕,大悲大愿,大圣大慈,瑶华洞天帝主,圆通早觉天尊。

    妙法元君何祖诰:

    至心皈命礼 增城钟异,楚水流芳,守十年不字之贞,葆七世童真之体,仙桃授而辟谷,岁未及笄,云母餐而飞行,步如有鹤,拒伪周之宣召,注念贞观,显天宝之神奇,香生石室,月姊爱与缝裳,麻姑进而酌酒,三醉瑶池,不失容于王母,六毫顶放,本应瑞于何家,丈夫之气概伟然,巾帼之铅华全易,白璧无瑕,金华膺宠,大悲大愿,至孝至慈,青霞洞天仙姥,宏慈妙法元君。

    光垣帝君蓝祖诰:

    至心皈命礼 三天承道法,风流自在仙,混跻人寰,畴识鱼龙之别,浪歌廛市,孰知春雪之词,洒墨汁以成花,莲开五色,提懿筐而示象,鹤载千葩,囊无馀赀,悉周贫乏,板能振响,动醒王候,不衫不履之妆,至化至神之诣,普度众生,广修亿劫,大悲大愿,大圣大慈,万花洞天帝主,流光耀彩天尊。

    黄华帝君曹祖诰:

    至心皈命礼 簪缨嗜道,贵戚修仙,性天时葆其真元,宠眷弗移其素志,监弟车之覆,锐意入山,悟舟子之谈,悉心办道,在国曾多树议,总无为清静之谟,遇仙略叩玄机,尽见性明心之语,倐然野服以葛巾,澹然食贫而茹苦,空虚自在,潇洒遐升,大悲大愿,大圣大慈,黄华洞天帝主,超凡入圣天尊。

    东华帝君王老祖诰:

    至心皈命礼 紫府洞天,青阳化炁,掌握诸仙之籍,开阐法门之始,撰著黄庭,与道德经相为表里,提衡阆苑,佐神宝君密以维持,青云结盖,紫炁联城,大悲大愿,大圣大慈,青阳起派,紫府东华帝君,辅元立极天尊。

    正阳帝君钟离老祖诰:

    至心皈命礼 黄芽得道,白雪成真,配水火于一炁之中,运阴阳于三华之顶,无无虚寂,渺渺凝玄,胎息刀圭,孰悟本来之体,婴儿姹女,谁知灵府之台,度众生于欲海之波,锡蕊珠于云霄之表,洪愿不穷,好生常念,大悲大愿,大圣大慈,正阳继派,终南洞天帝主,飞行救劫天尊。

    孚佑上帝纯阳吕祖诰:

    至心皈命礼 玉清内相,金阙选仙,化身为三教之师,掌法判五雷之令,黄粱梦觉,忘世上之功名,宝剑光辉,扫人间之妖怪,四生六道,有感必孚,三界十方,无求不应,黄鹤楼头留圣迹,玉虚殿内炼丹砂,存道像于岩祠,显仙迹于云洞,衍法门之香火,作玄嗣之梯航,大圣大慈,大仁大孝,开山启教,元应祖师,天雷上相,灵宝真人,纯阳主派,警化孚佑帝君,兴行妙道天尊。

    海蟾帝君刘祖诰:

    至心皈命礼 燕山名相,辽左才人,身处富贵之场,性好清虚之道,云房点化以危机,感悟潜身而解组,三百口之火宅俱抛,十万家之门兵尽屏,修真于武夷山中,显化于王屋岭上,济度洪深,玄功广博,大悲大愿,大圣大慈,海阳嗣派,九天扶正帝君,启南兴教天尊。

    重阳帝君王祖诰:

    至心皈命礼 北宗后殿,仙籍名贤,轻财好施,任强恣取,感孔孟之不惑不动,四十以之自方,乐烟霞之弃室弃家,三洞从之是式,自提携得钟吕,乃妙悟会阴阳,甘河镇内,心传秘语五篇,东极云中,瑞现金莲七朵,视富若浮云,以道为至宝,四世之续音,七真之始祖,大悲大愿,大圣大慈,重阳广教,兴玄育德帝君,飞雨妙化天尊

    紫阳真人张祖诰:

    至心皈命礼 南邦启教,浙水流芳,幼肄业于辟雍,无书弗读,晚浪游于云水,遇道皆参,得谛于海蟾帝主,修真于汉阴山中,始则乐育情殷。继则忘言遯世,袖出琼花,羡阳神之克折,身怀异宝,爱舍利之偏多,戒僧为之减色,处厚因之从风,悟真篇诸真妙谛,罗浮岭自在逍遥,大悲大愿,大圣大慈,紫阳少府,天台启派真君,广慈立极天尊。

    杏林真人石祖诰:

    至心皈命礼 仙缘宿就,道骨天成,一生之侠烈,诺重千金,片刻之感通,肱如三折,以脱缰解网之侠,变黄冠羽士之风,恩丈收为高弟,心传秘泄口中,还元继悟真而作,稷下随缨络而芳,大悲大愿,大圣大慈,紫虚继派,慕义怀仁真君,卓荦豁达天尊。

    紫贤真人薜祖诰:

    至心皈命礼 三教周知,五通克证,由儒入释,备豁禅机,舍释从玄,力求实地,得遇杏林之丈,偶吟平叔之诗,机缘假于寺中,浃洽成夫莫逆,心传口授,别有师承,闻一知十,遂臻神妙不数,空门长老,咸推至道伟人,大悲大愿,大圣大慈,紫贤演派,珈璃开悟真君,还丹复命天尊。

    泥丸真人陈祖诰:

    至心皈命礼 仙风夙抱,道气咸周,捻泥疗病以随愈,救旱驱龙而立澍,黎姥山书,遗畀非同,常语大雷琅咒,施行克召天丁,得长老之化裁,证神通之妙境,戴笠浮波,立而不濡,水银入口,融而成金,大悲大愿,大圣大慈,紫泥昭异,随光普度真君,修为无碍天尊。

    海琼真人白祖诰:

    至心皈命礼 弱冠求真,海南访道,淡心于金玉锦绣,矢修于餐雪卧冰,跣足蓬头,在在不随俗貌,飡霞服气,时时苦积贞修,画梅画竹以自娱,且饮且吟而弗倦,风流自在,道法无边,大悲大愿,大圣大慈,紫清殿派,神霄辅元真君,五雷演法天尊。

    和惠大帝邱祖诰:

    至心皈命礼 宁海从真,龙门启派,修苦行于三千,立玄纲于百世,嘉谟入诰,尽觉后之金针,遗集垂科,乃通玄之玉液,长阳消阴,生水济火,道高重于金元,仙迹留于蜀陇,卓哉仙品,伟矣洪仁,大悲大愿,大圣大慈,三天翼教,承先启后宗师,接引大使,虎符领道大夫,雷霆行省,通明上相,宣德行化真君,通权达变,和惠大帝,全真演教天尊。

    长生真人刘祖诰:

    至心皈命礼 孝友传家,善良迈种,生兆红霞入梦之祥,瑞显紫气盘山之异,掷伞腾空,莫测来踪去迹,度人已毙,堪称起死回生,现海市于生醮之交,放阳神于驸马之狱,神通累累,道范超超,大悲大愿,大圣大慈,全真广教,长生体道上仙,崇修蕴德天尊。

    长真真人谭祖诰:

    至心皈命礼 金莲种异,玉叶兆祥,幼称不溺不焚,长著克修克证,忍辱炼无明之火,共识慈祥,阳神现古庙之中,群钦道力,书龟书蛇,能使火不为殃,占斗占星,更令水来知备,大悲大愿,大圣大慈,全真嗣教,长真凝神上仙,玄德崇教天尊。

    丹阳真人马祖诰:

    至心皈命礼 伏波苗裔,阆苑飞仙,领袖诸真,为重阳之高弟,精融丹液,开后学之津梁,梳三髻以示,誓不忘师,战千魔以能,备臻大道,惟一点丹田,暖拥遂三千,薄海神周济度,无穷灵奇莫罄,大悲大愿,大圣大慈,全真领教,丹阳抱一上仙,无为普化天尊。

    太古真人郝祖诰:

    至心皈命礼 静穆修真,澄虚悟道,少精周易,隐迹卜筮之中,长遇重阳,猛省回头之示,穷年静坐以为功,而水火之颠倒早就,对人不语以为养,而虎龙之会合已成,缘秘语之能参,乃累功之克证,高风自在,遗范无边,大悲大愿,大圣大慈,全真翼教,广宁恬然上仙,太古澄悟天尊。

    玉阳真人王祖诰:

    至心皈命礼 天姿纯粹,道力坚凝,奉母而依至教,结伴而事重阳,识旧泉于荒芜之间,群沾井惠,施铁鞭于当路之石,共乐通衢,独立危崖九载,跻身乐境三天,形影疗病,谟诰称嘉,大悲大愿,大圣大慈,全真洪教,玉阳卓荦上仙,辅玄度物天尊。

    不二元君孙祖诰:

    至心皈命礼 青霞继派,巾帼宗工,生传一鹤入抱之祥,长适三髻聚顶之配,弃家弗顾,不作儿女之悲,别洞只修,但笃烟云之好,始得重阳之开示,继从丹阳以琢磨,先了证夫玄丹,乃超升乎羽俗,何姥为之提携,麻姑与为伯仲,大悲大愿,大圣大慈,全真体教,清静慧悟上仙,女师领派元君。

    宏教真君柳祖诰:

    至心皈命礼 无上玄功,玉枢妙果,昭灵庆于十方,运慈心于一切,开坛启教,赖洪力之护持,济困扶危,建殊勋于烜赫,受玉清元始之诰命,赞九天应元之神功,仁风遐畅,宇宙蔼春日之和,祥光遍覆,天人瞻慈云而集,道极无为,玄通莫测,大悲大愿,至神至仁,左辅元化,无上极尊,天仙二祖,玉枢右宰,宏教真君。

    宏济真君程祖诰:

    至心皈命礼 道融三教,理会百家,髫龄笃教子之真诚,壮岁成忠臣之奇节,艰难跋涉,拱卫潜龙,慷慨都俞,擒缚孽虎,得神禹之遗法,平步可以凌空,授玄祖之心传,飞剑还能蔽日,纲维百世,大儒者之宗风,表率群贤,阐玄门之要诀,双修道法,结小隐于黄山,两现神功,留异形于白岳,利人济物,宝鼎熔金,饮酒赋诗,珠编屑玉,风流奇士,节义神仙,首领南宫,协司东岱,掌风雷之号令,统丁甲天兵,握阴阳之枢机,管水火鬼卒,大慈大愿,至圣至仁,斗府总管,雷部侍郎,玉宸校书少宰,丹霄签判仙卿,隆恩宏济真君。

     

    道教天尊之六御

    六御,道教素有四御或者六御之说。六御是为三清之下最高的神位。

    《无上黄箓大斋立成仪》对三清六御的排列顺序为:

    玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、

    昊天至尊玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝)、南极长生大帝、后土皇地祇。道教称之为“昊天六御宸尊”,加上三清,合为“九皇御号”。

    后来,有为符台道经四辅(太清、太平、太玄、正一)的分类,去掉了“玉皇大帝”和“青华大帝”,成今日之“四御”,遵循古书依然应该为六御。

    道教六御分别为为:

    玉皇大帝

    勾陈上宫天皇大帝

    中天北极紫微大帝

    东极青华大帝

    南极长生大帝

    承天效法后土皇地祇

     

    玉皇大帝

    玉皇大帝又名「昊天金阙玉皇大帝」,「中央玉皇大帝」,「太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝」,全称「昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝」,又尊玉皇尊号为「太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝」。是六御之首,居于太微玉清宫。玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰诸天,永不毁沦。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫,始证玉帝。

    相传每年的腊月廿五,玉皇要亲自圣下界,亲自巡视察看各方。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。

    正月初九为玉皇圣诞,俗称「玉皇会」,传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺仪式

    道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。

    道经中称其居住昊天金阙弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。

    简而言之,道教认为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

    《弥罗宝诰》又叫《玉皇宝诰》

    至心皈命礼

    太上弥罗无上天,妙有玄真境。渺渺紫金阙,太微玉清宫。无极无上圣,廓落发光明。寂寂浩无宗,玄范总十方。湛寂真常道,恢漠大神通。玉皇大天尊,玄穹高上帝。

     

    勾陳上宮天皇大帝

    勾陳上宮天皇大帝簡稱「勾陳大帝」、「天皇大帝」,為道教尊神「六御」中的第二位神。天皇大帝:「其總領萬星,居紫微垣太虛宮中勾陳之位,即勾陳宮,掌握符圖紀綱元化,主御群靈,執萬神圖。勾陈大帝的职能为:协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才,并主持人间兵革之事。

    《天皇宝诰》

    至心皈命礼

    紫微宸极,勾陈天宫。九光宝苑之中,五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化,总两极而共理三才。主持兵革之权衡,广推大德。统御星宸之缠次,毋失常经。上象巍峨,真元恢漠。大悲大愿,大圣大慈。勾陈上宫,天皇大帝。

     

    中天北極紫微大帝

    中天紫微北極大帝又稱「紫微北極大帝」,「中天星主紫薇大帝」,「北極大帝」,「北極星君」,六御之一。其正居天中紫微宮。

    紫微又叫紫宫、紫微星,位处三垣之中的中垣,是星座上帝王之所居,皇宫又叫紫禁城即是这一来历。为万星之宗主,三界之亚君,次于昊天,上应元炁是为北极紫微大帝也。,后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。

    北辰是永远不动的星,位于上天的最中间,位置最高,最为尊贵,是「众星之主」,「众神之本」,万象宗师,因此对他极为尊崇,紫微大帝执掌天经地纬,以率普天星斗,节制鬼神与雷霆,神诞日为农曆的四月十八日。

    道经中称紫微北极大帝的职能为:执掌天经地纬,以率三界星神和山川诸神,是一切现象的宗王,节制鬼神与雷霆,能呼风唤雨,役使雷电鬼神。

    《星主宝诰》

    至心皈命礼

    大罗天阙,紫微星宫。尊居北极之高,位正中天之上。佛号金轮炽盛,道称玉斗玄尊。旋玑玉衡齐七政,总天经地纬。日月星宿约四时,行黄道紫垣。万象宗师,诸天统御。大悲大愿,大圣大慈。万星教主,无极元皇。中天紫微,北极大帝。

     

    东极妙严青华大帝

    东极妙严清华大帝又称太乙救苦天尊,太乙救苦天尊有「寻声救苦天尊」、「东极妙严清华大帝」、「十方救苦天尊」等号,简称救苦天尊。

    相传其为玉皇大帝二侍者之一,同时也是六御之一,配合玉帝统御万类。他居在玉清境,得策名学道,号令群真,其诞辰日为农曆的十一月十一日。

    太乙天尊的形象:端坐于九色莲花座,周围有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,众多真人、力士、金刚神王、金童玉女恃卫在他身旁或:身骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡,「东极青华妙严宫,紫雾霞光彻太空;千朵莲花映宝座,九头狮子出云中;南极丹台开宝笈,北都玄禁破罗丰;唯愿垂光来救苦,众等稽首礼慈窖;施食功德不思议,孤魂滞魄早超升」。

    道教说他由青玄上帝神化而来,誓愿救度一切众生,所以炁化救苦天尊以度世。太乙救苦天尊化身如恆沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。

    「此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。」若遇到困难,只要祈祷天尊或「诵念圣号」,即可「解忧排难,化凶为吉」,亦可「功行圆满」。

    道教隐宗妙真道供奉其本宗主祀天尊,认为庄子是他的化身。

    太乙救苦天尊职能

    大慈大悲,救苦救难并配合玉帝统御万类。地罗神,慧剑出鞘斩妖精,一切灾难化为尘,寻声救苦解救罗网苦辛,太乙救苦天尊救苦救难度众生。

    太一寻声救苦天尊主炼仙魄 和 太一救苦天尊随形赴感,寻声救苦天尊应念垂慈。道经还称东极青玄上帝即化太乙救苦天尊,又应化十方,而为十方救苦天尊。

    东方玉宝皇上天尊:位列震宫,尊居卯位,执掌风雷地狱,权衡霹雳之威,行善者作于青篇,作恶者标于黑簿,考察无私。

    南方玄真万福天尊:位列离宫,尊居午位,执掌火医地狱,威专烈焰之权,杳杳冥谴,莫破幽之烛,茫茫苦梅,难逢济险之舟,生死殊途,轮目不免。

    西方太妙至极天尊:位列兑宫,尊居酉位,执掌金钢地狱,威司考掠之权,诠量功德,了无毫髮之私,报对冤雠,备极再三之间,善篇有记,罪积无差。

    北方玄上玉宸天尊:位居坎宫,尊居子位,执掌冥冷地狱,权衡冰雪之威,城峙四同之铁,欲出无门,剑生万树之傍,实观有惧,众生无赖,五苦难逃。

    东北方度仙上圣天尊:位列艮宫,尊居丑位,执掌镬汤地狱,威张煮溃之权,七情六慾,难逃业境之分明,五体四肢,最苦风月之持掠,死生判注,善恶攸分。

    东南方好生度命天尊:位列巽宫,尊居幽府,执掌铜柱地狱,威专履足之刑,辩明善恶,如日月之无私,注判姓名,若风雷之莫测。凡有众生,难逃六道。

    西南方太灵虚皇天尊:位列坤宫,尊居泉曲,执掌屠割地狱,威权刀割之刑,无偏无党,赏刑罚于多劫千生,难理难明,辨枉直于四甸九日,死生展转,功德定分。

    西北方无量太华天尊:位列乾宫,尊居阴府,执掌火车地狱,威司运转之权,设衡石而考功过,平等无私,主夙人以判升沉,磨研有当,无私无曲,不顺不逆。

    上方玉虚明皇天尊:敕合乾元,德隆坤域,执掌昔掠地狱,威张炽盛之权,三百六甸之黜陟,事事难明,一十八地狱之经由,人人战慄,凡积愆于平日,必定罪于斯时,九地轮目,三途往返。

    下方真皇洞神天尊:位尊幽都,名尊十帝,执掌罗丰之府,权衡宪法之严,有生有死,两分而入之机,无党无偏,三等幽冥之持,他时所造,此际何逃。

    上述诸天尊的神性职守,已体现出地府冥王的职能。为了治理九幽冥府神鬼之事,十方救苦天尊还化十方冥王、真君。

    东方玉宝皇上天尊化冥府一殿泰素妙广真君秉广大王,神居玄冥宫,神诞二月一日。

    南方玄真万福天尊化冥府二殿阴德定休真君楚江大王,神居昔明宫,神诞三月一日。

    西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王,神居纠集宫,神诞二月八日。

    北方玄上玉宸天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王,神居太和宫,神诞二月十八日。

    东北方度仙上圣天尊化冥府五殿最胜耀灵真君阎罗大王,神居纠纶宫,神诞元月八日。

    东南方好生度命天尊化冥府六殿宝肃昭成真君卞城大王,神居明晨宫,神诞三月八日。

    西南方太灵虚皇天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王,神居神华宫,神诞三月廿七日。

    西北方无量太华天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王,神居碧真宫,神诞四月一日。

    上方玉虚明皇天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王,神居七非宫,神诞四月八日。

    下方真皇洞神天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王,神居肃英宫,神诞四月廿七日。

    《太乙宝诰》

    至心皈命礼

    青华长乐界,东极妙严宫。七宝芳骞林,九色莲花座。万真环拱内,百亿瑞光中。玉清灵宝尊,应化玄元始。浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真身,紫金瑞相。随机赴感,誓愿无边。大圣大慈,大悲大愿。十方化号,普渡众生。亿亿劫中,度人无量。寻声赴感,太乙救苦天尊

    南方南极长生大帝


    南方南极长生大帝又名玉清真王,南极太薇长生大帝,为元始天王九子。南极长生大帝全称 高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊,居高上神霄玉清府,简称神雷玉府(南极神霄府)。位南极,吸引众星之力,为雷霆之祖宗,雷神之法源。

    南极长生大帝即高上神霄玉清真王长生大帝,专制九霄三十六天,三十六天尊统领,为雷霆之祖宗,雷神之法源。任高上神雷玉清王,职太阳九炁玉贤君、玉清保仙王,讳棍洞,字曜华。绰霄太平应化道主大帝。

    《南极宝诰》

    至心皈命礼

    高上神霄府,凝神焕照宫。会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化。位乎九霄之上,统理诸天。总乎十极之中,宰制万化。宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元,仁敷浩劫。大悲大愿,大圣大慈。玉清真王,南极长生大帝,统天元圣天尊。

    承天效法后土皇地祇

    承天效法后土皇地祇简称「后土」,俗称「后土娘娘」。与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。全称「承天效法厚德光大后土皇地祇」,是道教尊神「四御/六御」中的第四/六位天帝,与玉皇大帝管理天上相反,她是主宰大地之神。

    她是一位女神,被人们称为地母,而玉皇大帝就被称为天公。在为她建立的神庙裡,人们把她塑造成一位端庄的女性,一般民众称她为后土娘娘。她掌阴阳,育万物,因此被称为大地之母。

    职能

    她掌阴阳,育万物,又司长地下幽冥,能平九州。人们相信,该神是农业获得丰收的保护神,还是生育之神、大地之神,执掌阴阳生育、万物之美、大地山河之秀。

    后土宝诰

    至心皈命礼

    九华玉阙,七宝皇房。承天禀命之期,主阴执阳之柄。道推尊而含弘光大,德数蓄于柔顺利贞。效法昊天,根本育坤元之美。流行品物,生成施母道之仁。岳渎是依,山川咸仗。大悲大愿,大圣大慈。承天效法,后土皇地祇。

     

     

    灵宝无量度人上品妙经卷十七 – 扶桑青阳品

    道言:昔于苍灵天中,青芽云歌大好生土,受元始度人扶桑青阳无量上品。

    元始天尊当说是经,周回十过,以召十方,始当诣座,天真大神,上圣高尊,妙行真人,扶桑大帝,青华帝君,青阳宝耀木皇,九炁上真道君,天官从骑,真仙真人,无鞅数众,乘空而来。宝云青霄,合沓紫烟,琅碧琼舆,八真飞辇,葆盖流荫,灵霞散空,七色蔚霭,洞焕高空。

    九日九夜,诸天日月星宿,停虚倚轮,五纬舒光,天经顺行,元纲镇静,三道清平,流晖关纽,七辰焕明,一国地土山川林木,缅平一等,无复高下,土润琳琅,无有异色。

    众真侍座,元始天尊玄坐空浮青麟玉台海光宝云之座。

    说经一徧,诸天大圣同时称善,是时,一国男女,众恶消除,默契真道。

    说经二徧,流晶降体,完坚万神。说经三徧,五脏生华,永无百疾。

    说经四徧,金光易骨,琼华鍊形。说经五徧,通体虚明,飞行游宴。

    说经六徧,化周八极,普度十方。说经七徧,冥曹罢对,进补真仙。

    说经八徧,元老五帝,敷落妙音,一切天人,皆识云芽。

    说经九徧,诸天诸地,化现嘉祥。

    说经十徧,朽骨更生,返形复命,是时,一国是男是女,莫不倾心,皆受护度,咸得长生。

    道言:是时,

    元始天尊说经一徧,东方无极无量品广生大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经二徧,南方无极无量品明耀大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经三徧,西方无极无量品皓晶大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经四徧,北方无极无量品玄变大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经五徧,东北无极无量品灵晖大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经六徧,东南无极无量品混合大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经七徧,西南无极无量品镇安大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经八徧,西北无极无量品回风大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经九徧,上方无极无量品纯德大神,无鞅之众,浮空而至。

    说经十徧,下方无极无量品辅化大神,无鞅之众,浮空而至。

    十徧周竟,十方无极天真青阳景耀大神,一时同至,一国男女,倾心归仰。

    各以诸天宝花,龙香百果,恭敬供养,来者有如云影飞雾,无鞅之众,进国一半土皆偏陷,非可禁止。

    于是元始悬一宝珠,大若明星,在太空之中,去地九丈。元始登引,天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方无极青阳大神,无鞅数众,俱入宝珠之中,天人仰看,惟见勃勃从珠口中入。

    既入珠口,不知所在。国人廓散,地还平正,无复欹陷。

    元始即于宝珠之内,说经都竟,众真监度,以授于我,当此之时,喜庆难言。法事粗悉,诸天复位,倏欻之间,寂无遗响。

    是时,天人遇值经法,普得济度,全其本年,无有中伤,倾土归仰,咸奉高真。

    合景合妙,合炁合神,合元合本,合惠合灵,合化合变,合性合明。

    心符上圣,演范流行,青阳降体,云芽发生。

    二晖灌鍊,真道克成,经始流布,一国仰教,咸罄至诚,卫生保质,皆得度世。

    道言:元始天尊说经中所言,竝是诸天上帝内名,隐韵之音,亦是真王内讳,百灵之隐名也。

    宣演扶桑帝景之山,下接太溟青阳之炁,缠结九霄,圆景真光,三十万里。

    引其景者为仙卿,钦其华者为至真。九道绛烟,回度三灵,琼瑶变质,敷罗玉英,非世之常辞。

    上圣已成真人,通玄究微。能悉其章,诵之十过,扶桑鍊神,阳华自成,宝明焕烛,大福来臻,上圣之道,奔挹五辰,妙炁合无,飞升玉京,百邪伏灭,大魔束形,回尸起死,白骨成人。

    至学之士,诵之十过,则青腰奉书,太丹吐辉,含景浮光,天灵启扉,东极降玺,万炁齐归,济度群品,游行太微。所以尔者,扶桑为昆仑玉诞之精,青阳为长生九荣之气,返年却祸,赐尔元老大帝之道也。

    龙烟之神,屈伸震垣,肝叶敷玉,关户紫烟。知此道者,飞升列仙,色更婴童,变化神泉,永保生妙,合炁长延,通真达灵,受庆绵绵。轻诵此章,身则受殃。供养尊礼,门户兴隆,世世昌炽,与善因缘,万灾不干,神明护门。斯经尊妙,独步玉京,度人无量,为万道之宗。巍巍大范,德难可胜。

    道言:凡诵是经十过,诸天齐到,青元上皇,九华之精明耀,扶桑大帝緑瑶之阙,天葆少阳碧琳之宫。

    敕命凤光玉女,持太玄开明青真之符,诏九幽寒庭泉府重阴之狱,召青阳之神。却死蒙生,太阳群灵,随光上升,九祖幽魂,受度飞升,格皆九年,受化更生,得为贵人。而好学是经,功满德就,皆得神仙,飞升玉府,下宴方诸也。

    上学之士,修诵是经,青阳入身,玉精内化,流注无英,威明执钺,斩伐尸根,皆即受度,飞升玉明。世人受诵,则洞户琳琅,朱火明璫,阳真来应,丹化紫房,生道续命,万蕾流芳,保鍊玉饴,六府绛章,五斗被膺,坐镇魁罡。

    此经微妙,普度无方,一切天人,莫不受庆。无量之福,生死蒙惠,上天所宝,不传下世。至士赍金宝效心,盟天而传。轻泄漏慢,殃及九祖,长役冥官。侍经始阳玉童,朱光玉女,各一十二人,营卫琼文,保护受经者身。

    道言:正月长斋,诵诛是经,扶桑垂条,青阳布英,生炁变幽,冥考悉停,使上世亡魂,断地逮役,度上南宫。

    七月长斋,诵咏是经,方诸降真,青华召灵,身得神仙,诸天书名,黄籙白简,削死上生。

    十月长斋,诵咏是经,东霞保生,旸谷开成,八关启蕴,九炁敷成,为国王帝主,君臣父子,安镇国祚,保天长存,世世不绝,常为人君,安镇其方,民乐太平。

    八节之日,诵咏是经,天山通景,玉极延龄,得为下元真人。

    本命之日,诵咏是经,太一下临,青帝监盟,外运玄炁,内育三婴,魂神澄正,万炁长存,不经苦恼,身有光明,三界侍卫,五帝司迎,万神朝礼,名书上天,功满德就,飞升上清。

    道言:行道之日,皆当香汤沐浴,斋戒入室,东向,叩齿三十二通,上闻三十二天,心拜三十二过,闭目,静思身坐九阳苍云之中,内外蓊冥,有青龙、白虎、朱雀、玄武、师子、白鹤,罗列左右,日月照明,洞焕室内,项生圆象,光映十方,如此分明。

    密咒曰: 无上玄元,太上道君。召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香玉童,传言玉女,五帝直符,直日香官,各三十二人,关启所言。今日吉庆,长斋清堂,修行至经,无量度人。愿所启上彻径御无上三十二天元始上帝至尊几前。

    毕,引炁三十二过,东向诵经。

    元始无量度人上品妙经

    元始洞玄灵宝本章,扶桑青阳,九华上品。

    化炁度人,元晶隐韵,正运自然,东极青真。

    玄关化神,九芒琅碧,洞照阳门,太无上劫。

    化生八灵,青宫肇立,扶桑亿寻,虬龙交回。

    蛟璃委蟠,青阳之精,升为岁星,开明苍景。

    是化天根,下为青华,方诸玉宫,上无复祖。

    与道同生,玉垣真炁,析为宝文,安镇束方。

    玄变纯仁,挹采华芒,结节洞明,隐芝自生。

    玉髓金筋,苍符开廓,普殖神文。无文不敷,无文不通,无文不建,无文不崇,无文不化,无文不隆,是为至妙,天中之宫,琼宝玉罗,龙岳刚峰。

    上极无上,圆耀高穹,渺渺化城,安镇太空。

    青华离便,神变九龙,金阙黄房,森罗净霐,神霄道炁,周徧天京。

    中有度人不死之神,中有方诸青童道君,中有南极长生之君,中有东极青华帝君,中有挹霞采光度世司马大神,中有好生韩君丈人,中有南上司命司录延寿益算度厄尊神。

    回骸起死,无量度人,今日校录,诸天临轩。

    东方无极飞天青符神王,长生大圣无量度人。

    南方无极飞天青炁神王,长生大圣无量度人。

    西方无极飞天青爓神王,长生大圣无量度人。

    北方无极飞天青精神王,长生大圣无量度人。

    东北无极飞天青虚神王,长生大圣无量度人。

    东南无极飞天青阳神王,长生大圣无量度人。

    西南无极飞天青运神王,长生大圣无量度人。

    西北无极飞天青帝神王,长生大圣无量度人。

    上方无极飞天青景神王,长生大圣无量度人。

    下方无极飞天青芽神王,长生大圣无量度人。

    十方至真飞天神王,长生度世无量大神,竝乘飞光青轺之车,苍珠碧琅之辇,緑盖玄轮,参驾丹凤,

    九首青龙,建流霞之节,广生灵旛,前按洞章齐奏,后唱玉谣同音,白凤麒麟,啸歌噰噰,青灵启涂。

    岁耀翼辕,亿乘万骑,浮空而来,倾光回驾,监真度生。

    东极丞相,旸谷神宫,帝司玄一,九炁大神,导降青精,光照八冥,碧霞散飞,三五顺行。

    骨生金辉,回耀琼英,青皇受书,列位仙真。校定群品,区别众灵,执籙把籍,齐到玄庭。

    随所应度,严校清都,普告十极,杳漠高虚。洞渊化府,北阆灵居,闱风昆丘,瑶台帝墟。

    下逮寒池,长夜幽扃,拔度祖考,削落恶根,不得拘留,克获超升。

    青宫符命,飞度无停,神岳郁罗,开卫形魂。大魔监察,度品朱陵,死魂鍊炁,变朽成人。

    生身受度,劫劫长存,随劫轮转,与天齐年。

    永度三灾八难,九横五苦,超浚三界,逍遥九清。九清之天,天帝保安,无色之境梵行。

    东方八天

    修方正华天,帝天季宜庭。

    青芒顺纲天,帝悯化神觉。

    绎真洞映天,帝善徂越文。

    隆绪景师天,帝遥符玉涡。

    辨常起位天,帝关闲资仁。

    历济桓舆天,帝护讳难。

    木极粹生天,帝工机显房。

    广风至化天,帝孟麟九中。

    南方八天

    庆炎崇古天,帝信师拜凡。

    緑真应罗天,帝贲宁祷玄。

    宗理高明天,帝玄攸叙嘉。

    日旗招炁天,帝太一紫庭。

    液华泽限天,帝云蒲緑英。

    常经卫和天,帝耀灵洎元。

    洞空蔚阳天,帝飞日路咸。

    青宫启生天,帝士胜育居。

    西方八天

    定曦扶晨天,帝光空极真。

    曲桑漱琼天,帝婴定泰郊。

    群黎寂锁天,帝炁摩幽宁。

    玄墟正魔天,帝直钚湛罘。

    运历开灵天,帝时维康假。

    素契治律天,帝召可司非。

    西清玉宾天,帝茨留江。

    道元圣山天,帝台坚庸。

    北方八天 

    潜池演滋天,帝决隐少披。

    虚阙对神天,帝渺秩禄宜。

    寞罗帝陀天,帝呼画颐光。

    酆营总监天,帝述庐犹朋。

    智庐降真天,帝苏杜善提。

    号都佐理保福天,帝部尤允淝。

    海静云仪玉夷天,帝洞义明持。

    壬领六司天,帝考按鬼神。

    三十二天。三十二帝。诸天隐讳,诸天隐名。天中空洞,自然灵章,诸天隐韵。

    青阳之音。青阳之尊。青阳之神,青阳烟晶。青阳之灵。

    九炁十华,变化上清,无量之奥。深不可详,敷落神真,普度天人。

    今日欣庆受度,历关绪天,木真九皇,倚杖扶桑。

    妙灵摄炁,结为青阳,青阳飞精,碧光高升。

    大圆照空,亿炁为程。仁德逮下。福资圣君。

    普覆区宇,变化生灵,仙真神龙。克应至神。

    和炀慈恕,微妙彰明,上学感灵,仰味天精。

    神光下流,骨玉颜金,策登神霄,披服组纹。拔苦扶难,振佑生民。

    请灭三恶,斩绝地根。扶桑吐华,蟠条散英,琼緑万叶。

    苍云千层。上生灵宝。紫光丹丛,九芒缠虚,焕爓东晨。

    遐想青軿,龙仗缤纷,青炁如弦,挹彩玄曛。

    洗髓鍊神,奔腾玉津,飞度九户,廓开八门,真下监举,列告元真。

    东斗降阳,西斗耀明,北斗玄沆,南斗光淩,中斗益生,总括万灵。

    青华启晖,皓芳开性丹蘂扶卫,玄津保命。

    黄英中贯,普行教令,大帝碧罗,三界大定。

    苍元上真,绿炁东桑,丹元上真,鍊玉朱光。

    素元上真。皓华流芳,玄元上真,双阙提纲。

    中元上真,坐镇明堂。五元至神,上景之真,含芳拱露,交干双莚。

    飞龙高举,落凤骞星,统部灵魔,万神之宗。

    飞行三道,总统仙兵,魔幢鼓节,游观九清。

    自号赫奕,诸天齐功,上天化民。严摄罗酆。

    真王受命,普扫祆凶,伯华降晶,龙耀持锋。

    太丹流云,威化无边,神帅掷火,万里飞烟。

    金铃迸击,玉戟八悬,敢有干试。拒遏高仙。

    玄钺前戮,神金后刑,屠割祆爽,激荡无停。

    千千截首,万万翦形,魔无干犯。鬼无祆精。

    三官九司,明按鬼营,不得容隐,玉马交呈。

    普告无方,万汇咸听。三界五帝,列言上清。

    元洞玉历,东极扶桑。未开五劫,初判青阳。

    阳华发生,三元纪纲,生为神仙,道枢已张。

    震动知觉,龙汉延康。眇眇亿劫,混沌之中。

    青显为色,阳堕成渊。风为木神,泽为木元。

    风泽洞虚,金石凝天,天上天下,大化冥冥。

    阳光浩荡,无极无名,洪蒙大道,辽廓无光。

    丹晖启图,运度自然,青华安镇,緑诰琼篇。

    赤书玉字,九炁龙文,保制劫运,使天长存。

    梵炁弥罗,万范开张,木真流演,四罗诸天。

    轮转纲维,回度无边,旋角历笑,粲斗车厢。

    傍侠天经。运化五帝。玉城九门,青帝东乡。

    三十五分,总炁上元,八景冥合,炁入玄玄。

    玄中太皇,玉极仙真,乘景步虚,下照桑林。

    千真共会帝庭,饮食青阳,浩劫冞沦,泛景萦霄,吟咏洞章。

    金真朗秀流响云宫,灵音化景,混合回风。

    太虚郁微,辅翼玄空。青阳入肝,碧楼玉山。

    中有少童,锦衣美冠,手执天龠,吹嘘百关。

    内通境界。感御披兰,白珠累累,霐流三田。

    鼓橐茹和,赫然成丹,千和万合,自然成真。

    真为青阳,阳中有神,长生大君,曜元公子。浩晶尊神。

    方诸司命,旸谷合延,执符把籙,保命生根。

    上游九清,出入琳房,八关之内,细微之中。

    下镇人身。琼楼绛宫,中理五炁,混合百神。

    十转回灵,与炁俱仙,仙道贵生,苍垣度人。

    上开九门,青光大轮,司治天政,下劾鬼神,中主人民,罪福因缘。

    普受开度,死魂生身,身得受生,上闻诸天。

    诸天之上,各有生门,中有碧桑云叶自然青阳空洞之谣,真王灵篇,辞参高真。

    第一碧海扶桑飞空之音

    玉都翠京,下连碧渊。光霞亿万,青阳九玄。

    寒波泛溢,苍景扶桑。并生万寻,神风化纲。

    叶映碧落,中秘龙章。歌空成韵,枝舞鸾翔。

    元精萦罗,緑英瑶璫。林密如云,中有上真。

    宝弁嵯峨,交龙羽裙。厥号太帝,扶桑之尊。

    无英伯华,龙胎九魂。主教至学,灌鍊五形。

    千变万化,八道扬旌。勒我上范,方诸纪名。

    第二青阳宝耀真王之章

    扶桑连理,并干相倚。接云龙升,逼波雷起。

    蟠根蜿蜓,接曲千里。青宫大神,太一元尊。

    碧霞郁垒,玄相老人。三界仰德,九土蒙恩。

    桑林之真,炁名青阳。升于神天,结秀紫房。

    宝耀赫奕,倾丹化乡。下照亿天,无极威光。

    生育列圣,飞度延康。仰引神霞,经天纬常。

    悟此得生道,识者通神灵。吟咏青阳章,九天俯云轮。

    第三东极青华帝君歌曰

    宝山峙东南,上有真王宫。盘根浚太虚,下眄九霄中。

    内列诸灵司,洞治亿天宗。元嗣辅上帝,统御兴真风。

    鉴观圆罗下,骖驾飞天龙。十极秉元化,大魔为考功。

    收制六天兵,使道永兴隆。飞章请玉诏,玄符赦罗酆。

    大慈悯长夜,五苦使咸停。与我本同气,翛然宴赤明。

    变化无边际,普度诸天民。胡为乐须臾,贪欲劳其神。

    不学上真道,历岁空悲辛。我今为此歌,清音感玄人。

    此三界之上,飞空之中,真王歌音,音参洞章。诵之百褊,名度南宫。

    诵之千徧,真王保迎。万褊道备,飞升太空,过度三界,位登仙公。

    有闻灵音,真王召神,敕制地祇,侍卫送迎,拔出地户,五苦八难,七祖升迁,永离幽山,魂度朱陵,受鍊更生。是谓无量,普度无穷。有秘上天文,诸天共所崇。泄慢堕地狱,祸及七祖翁。

    道言:此二章并是诸天上帝,及至灵真王隐秘之音,显明扶桑之山,仙国宏远。

    其山面方万里,在碧海之东,去中国九十万里,上通神霄五府,亿万里中,有太真王扶桑大帝,方诸山青童道君,东极青华之别宫。山生巨桑,内黄而外红,其华食之长生,其液状如玉饴,服之寿千劫,鍊之为丹,饵为高真。

    其根感玉京昆山之玉津,孕于桑中,下生玉璞,如世松根,而有狭苓,狭苓千年生威善。

    扶桑之下有玉璞,温莹殊美,并能制凤凰立于其上。下方生玉,玉结未成,凝为流液,服之变为婴童,寿等天地。

    扶桑之上,有灵鸡鸾凤九色之鸟,日旦升于若木,金乌飞于桑上,即日出旸谷。

    其扶桑之顶,有炁名青阳,上为木星,光照三十万里,径一百里,十二年一周天,三百九十九日一见伏,凡八十三年七十六见,而七周天中,有星帝后妃夫人官属,木皇为之主。

    尔修其道,则玄丹太一吐纳青炁,太一天尊授兆青符,无英公子饮兆青精,龙烟丈人威盟真人受兆东方真文,御青阳以东升。

    音旨微妙,皆是大梵之言,非世上常辞。

    言无韵丽,曲无华宛,故谓玄奥,难可寻详。

    上天所宝,秘于玄都高上神霄玉清玉府东藏经室。

    依科三万七千年,应运下传。若有至人赍金宝质心,依旧格告盟十天,然后而付焉。

    道言:夫青阳为生福之力,本有形之类,无不赖之。

    至若天地运度否终,日月五星亏盈,至圣神人休否,末学之夫疾伤。

    凡有此灾,同气皆当齐心修斋,六时行香,十徧转经,福德立降,消诸不祥。无量之文,普度无穷。

    道言:夫末学道浅,或仙品未充,运应灭度,身经太阴,临过之时,同学至人为其行香,诵经十过,以度尸形如法,则东极青华帝君赐通光之符,召青阳之炁,于无英之宫,流太玄青精生炁,入兆之肝府,死户闭塞,木皇内游,含明丈人为兆启紫兰之室,开青珠之检,授兆隐文兆之精灵,按而诵之,魂神径上南宫,随其学功,计日而得更生。轮转不惑,便得神仙。

    道言:夫天地运终,星宿错度,日月失明,四时失序,阴阳不调,国土灾怪,水火厄难,疫毒流行,兆民死伤,师友命过,善士横殃,皆当修斋,行香诵经。夫斋戒诵经,功德甚重。上消天灾,保镇帝王,下禳毒害,以度兆民。生死受赖,其福难胜,故曰无量,普度天人。

    道言:凡有是经,能为天地帝主兆民,行是功德。有灾之日,发心修斋烧香,诵经十过,皆诸天记名,万神侍卫,右别至人,克得为圣君金阙之臣。

    诸天记人功过,毫分无失。天中真王,亦保举尔身,得道者乃当洞明至言也。

    诸天中大梵隐语无量音

    道君撰

    元始灵书扶桑青阳玉篇

    东方八天

    翟轩嵋罗,倾音谟光。历纪𢘍响,迎赎丘玄。

    济淙欹累,固渊蔽芒。悯协华迹,曜度氏房。

    奇鱼立嫔,制仪蒙刚。海邹夜潭,舒毗琳琅。

    扁几合无,遘盈东祥。矧测雉兑,兟胡并唐。

    南方八天

    战炽兜郢,陀腾炯瞻。戚孺臧殷,命魔设官。

    极台勑吏,走驿告严。阳居始都,究萌部端。

    猛聚定棘,鹿温冥牢。景补皇位,静部尤常。

    烈卑柄重,吉祺信谕。茂期谌于,昆熙夷光。

    西方八天

    瑟那志灵,褥达侯度。顶磋蔚京,陆省备助。

    菴乙布狞,求铢阅正。狼文薢岖,途营撰兵。

    厌腾释璘,葆畴尹仓。万彦师伦,池府爵尸。

    犇窦印里,述冥关兰。幽河斗神,金名祝伸。

    北方八天

    扶曦霞梁,绝革忮强。耀学素寂,抱帝泽门。

    䕡符紫丁,夜舍追拟。托诧蕴朒,叵沙燕偁。

    缚尔泉弇,交奇浮纲。净信同法,罔慈击亢。

    渎延龙裒,计罗卓传。业俞郑璠,石雷皓清。

    道言:此诸天中大梵隐语,无量之音。

    旧文刻书青华帝君左阙玉台之上,青阳洞焕,木道其昌,仁泽纯被,寿乐灵遐,施生于地,惠德于天,中游至虚,妙归三元,福贵本始,道赏其玄,字皆广长一丈。

    天真皇人昔书其文,以为正音。有知其音,能斋而诵之者,诸天皆遣飞天神王,下观其身,书其功勤,上奏诸天,万神朝礼,地祇侍门,大成真王,保举木真,道备克得,游行三界,升入金门。

    此音无所不辟,无所不禳,无所不度,无所不成,天真自然之音也。故诵之致神王下观,上帝遥唱,万神朝礼,三界侍轩,群祆束首,鬼精自亡。琳琅振响,十方肃清,河海静默,山岳吞烟,万灵振伏,召集群仙,天无氛秽,地无祆尘,冥慧洞清,大量玄玄也。

     

    术法真的可以算出一个人未来的路吗?

    易数字的数有定数也有变数,除先天固定的外,其它是后天可变的,包括层次。

    初级的学术数的,想的是算准,找到定数。

    中级的学术数的,想的是算不准,找到变数。

    高级学术数的,想的是如何定利用变相互的作用,让人生往更优化的方向发展。

    通过术法算出来的是预先的定数, 如果好,不能自然等待,要积功累德,发扬好的, 否则算出是大富大贵命,就真的天天等待天下哪有这么好的事情。通过术法得出的是人的定数,也是你的潜意识,而知道自己潜意识的构成,才可以应对后天种种。

    不要把易术神话,也不要轻易贬低道门的神通。

    神通是可以帮助到人,但是道长们一看缘分,二看人是不是真的该帮。道门讲究承付,大多数真正的道门道长都会劝人向善,能帮则帮,给人指一条明路,具体做不做还是在自己。就像很多人,算出来了,命数是定数,好听的他爱听,不好听的,他说这个我不同意或者道长明明指出来一条可以去成功的道路,他偏偏不做,道长也无能为力。

    所以术法是可以算出定数的,算出来的定数为了让他不变或者往好的方向改变,就需要按照术法提示去做,这些往往是一些行善积德,努力向上,不骄不躁,不与人争的办法,不要轻易小看这些办法,事情的成败往往就在于这些做法,只是很多人不愿意去做罢了。

    有感于一位信士找我推算与女友复合的概率,我根据指出来他自身相处的一些问题所在,希望他能够改正,但是偏偏对方说前面的说的都准,只是感情上这个事我不信,这我也不好再多言语。只能祝愿未来一路顺利,多行善事,言善,语善,心善多增加阅历来正视自我内心不足。

    福生无量天尊。道长与命理师们不是万能的,我们能帮忙看出定数,告诉福主可能的变数,但是做与不做全在自身,福德深厚也在于此。