天干类象 – 丁火

丁火继丙之后,为万物之精,文明之象;丁喜乙木而生,乃阴生阴也,如世人用菜油麻油为灯烛之义,夫油乃乙木之膏也。至于酉时,四阴司权,灯火则能辉煌,列星则能灿烂,故丁生于酉;至于寅地,三阳当合,阳火而生,阴火而退,如日东升,列星隐耀,灯虽有焰,不显其光。故丁生于酉而死于寅也。

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丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

滴天髓原文:

丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。壬为 丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土,能使戊土不欺壬也,内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣。生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至无穷也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰:丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳。内性昭融者,文明之象也。抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也;合壬而忠,暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中,故无太过不及之弊,虽时当乘旺,而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭。干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬产不忌水。

若水论:丙火为阳刚之气,则丁火为阴柔之气。

丙火为太阳,而于太阳相对应的衰竭之火均为阴火。如、星光、灯光、灯火、萤火、炉火,自然界中之火等等,一切衰竭的火气,都是丁火。

丁火继丙之后,为万物之精,文明之象;丁喜乙木而生,乃阴生阴也,如世人用菜油麻油为灯烛之义,夫油乃乙木之膏也。至于酉时,四阴司权,灯火则能辉煌,列星则能灿烂,故丁生于酉;至于寅地,三阳当合,阳火而生,阴火而退,如日东升,列星隐耀,灯虽有焰,不显其光。故丁生于酉而死于寅也。

 

是趴在地上的,不能直立的火。

没有抱负的,喜欢安逸的属性。

个性柔和,不猛烈。对于事物,没有大的野心、大的追求。

乙木为丁火之母,有丁火的存在,则辛金不能克乙木,这是孝。

壬水为丁火的官,能合壬水,与壬水一心,从而能避开戊土对壬水的伤害,这是忠。

个性柔中,不至于太锋芒毕露。而遇到恶劣的环境,如水的伤克,也不至于熄灭,这也是丁火阴火的顽强所在。

八字里面只要有甲木的存在,就能攀附甲木而直立起来,能达于云霄无限延伸,具有强大的野心。

有甲木的攀附,生于秋天,也同样力能炼金,地支有寅卯的依托,就是生于寒冬,也不怕水的侵袭。

如有谪母,可秋可冬。谪母,甲木,可以攀附,能助丁火直立强大之物。

有甲木,自然不怕秋天的肃杀,不怕冬天袭人的寒气。

丁火属阴,人造之火,其力虽弱,能焚稼禾,能造庚金,阳中之阴,故有昭融之德。

1、忌见丙火

丁火虽弱,自会发光发热,其用在于专,一个范围、一个圈子,一类人群;

丙火强大,光芒四射,普照万物。如果,命局中丁火的作用,就是发热、发光,自然不及丙火因为,有了太阳,谁还会围炉取暖。

这样一来,丁火就显不出功用,缺乏成就。

2、强时能锻庚金

丁火虽柔,其性绵长;庚金虽坚,其性易脆。自古法则,柔能胜刚,打造庚金,离不开丁火。

不过丁火绵长,则需要丁火自强;或者甲木助丁,庚金劈甲引丁,亦为绵长

3、喜甲木扶持

丁火昭融,势力弱小,最喜扶助。丁火得甲,则有燎原之势。

因为,甲木喜欢帮助弱者,至为大公无私; 阴得阳助,情深义重。

有了甲木,就不怕水来克,土来晦;

见庚来劈甲,亦能功成名就。

4、忌湿木塞丁

凡火,均怕过旺的湿木,丁火就更为怯怕。原因就是丁火,性柔体弱。湿木无炎,难以生丁,反而塞丁。这个时候,就离不开丙火翻晒湿木,见丙反而是好事。

有人要问,你前面说过,丁火忌见丙火,现在又说要见丙火,是不是矛盾。

其实,道理都是同一的。关键是要区分丁火之用,用在什麽地方;丁火处于怎样的环境。

5、与戊土有相互调整的作用

丁火与戊土之间有相互调整的作用,主要还是因为木,他们之间的关係,属于阴阳互助、互成、互动的关係。

因为,丁火本性柔弱,最大的敌人,就是癸水,而戊土与癸水具有合克的关係,有化火的关係。

故此,戊不晦丁。

丁火弱,戊土可以助起对抗敌人,同时,戊见辰戌为本根,辰为湿土,可以墓亥;戌为燥土,克制助丁,见寅卯亦不伤丁;丁火强,则戊土可以令丁有去处。

6、弱丁则怕己晦

己土阴寒,吸纳热量能力很强。丁火体性偏弱,如果不是很强,又要用丁的话,则怯怕己土来晦。这样则丁火难有成就,成为命局病灶。

7、弱丁也怕风木

所谓风木,就是巽木,乙木;

乙木为活木,助火能力不强;

二来木多容易火塞

三来木能招风。而丁火,

体性过弱,风大则丁熄。

如果丁火及弱,这个时候就不要乙木来生。

 

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