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    风水

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    风水术语解释 1

    风水术 亦称相地术或堪舆学,研究风水的学问。 具体指人们从生存需要出发,结合传统文化意识,对居处环境进行选择、安排与处理的原则与方法,是协调人与自然的关係的学问。风水术起源于华夏族先民对于居处环境的勘察和选择。中国最早的文学总集《诗经》就有先民相地的记载。

    天干类象 – 戊土己土 对比通论

    土性虽然中正,亦有偏差。比如,四季之土,有虚有实。土虚不过辰、丑,土实不过未、戌。虚见火则实,实见木则虚。土能制水,水旺则土亦为虚。亦有燥湿之别。燥不过未、湿不过丑;辰虽湿,亦有热度,戌虽燥,亦显温凉;受周围环境影响较大。土取其中,故此,寒湿、燥热亦须平衡。虽然戊土不喜己土,但是,过燥,也需湿土相击 (地支戌见辰,或者未见丑)。土之取用要仔细推敲,细细分析,不可一概而论。

    一命二运三风水具体是说什么?

    “一命二运三风水,四积阴德五读书” 从易经的角度看,它相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的,反过来说,理解了这句话,也就掌握了改变命运的钥匙。

    家里的这字画,你挂对了吗?

    书法,从性理上讲,就具有云龙之作用,即它代表水,可以震火,可以引水。当然,水,还有招财进宝之功用。“金生丽水,玉出昆冈”。 故,家藏书法,既可供学习欣赏,更可以调节风水,增加气场。所谓潜移默化,所谓陶冶性灵。

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    梅花易术与六爻

    《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,梅花易数起源于汉易,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。 六爻,它起初是用50根蓍草进行预测,到宋朝时才有了“以钱代蓍”,预测人将三枚铜钱放于手中,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。通过测卦当日的干支,配以六亲及六兽,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。

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    道言:昔于灵华天中,景耀回风大圆化土,受元始度人十方圣境无量上品。 元始天尊当说是经,周回十过,以召十方,始当诣座。天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方圣境化土世界仙君仙王,无鞅数众,乘空而来,玄云飞霞,凤舆朱轮,葆盖交荫,琅碧腾辉,洞彻八冥,晃耀太空。九日九夜,诸天日月,宫府星垣,帝阙宝观,朱楼神岳,琼山璇台,劫仞下及苍丹之界,玄素之乡,清都九渊,六周十极,光明照朗,通达无碍,一国地土山川林木,缅平一等,无复高下,土皆作黄玉。中天正炁,交灌坤丘,神化平夷,无有异色。众真环侍,元始天尊安坐太虚九芒赤文火玉之座。
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