誓于未来世 永扬天尊教

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    道教百问

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    需要占卜预测风水或想了解道学知识，加我微信。我这里听到的不太一样。

    常诵经典

    诵经十二大愿

    一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安物阜，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十愿学道成真。十一 愿诸神拥护，十二愿亡者超升。一切飞禽走兽，一切蝼蚁蛇虫，一切冤家债主，一切男女孤魂。四生六道，一切寒林。闻经听法，早得超升。
    道教信仰

    武财神 赵公明

    位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。
    道教信仰

    斗姆元君 – 真空妙相法王师 无上玄元天母主

    西天竺国，大智光中。真空妙相法王师，无上玄元天母主。金光烁处，日月潜辉。宝杵旋时，鬼神失色。显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮。众生有难若称名，大士寻声来救苦。大悲大愿，大圣大慈。圣德巨光天后，摩利攴天大圣。圆明道姥天尊。
    道教信仰

    道教修行为何劝善为第一

    《太上感应篇》书中的承负观念，虽然与小乘佛教人天乘法因果报应有些相似，但又与佛教观念有一定的不同。佛教认为因果通前世、今世、后世三世，该书则更强调现世与人对环境的蝴蝶效应，作恶有过的最直接后果就是肉体的消亡。承负观念对人的吉凶祸福阐述的更广大。
    常诵经典

    太上感应篇

    太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。 又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
    道教信仰

    道教宝诰集合

    在道教中，原指神仙传达的“圣意”，如道教的经典著作《真诰》，后衍伸为赞颂神仙的骈文，是道门的特定文体之一。 宝诰的平仄韵律十分严谨，多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故，文字隐晦、精炼。 记述了大量的教理教义、修持方法等。宝诰首句，皆以“至心皈命礼”为开头，表示虔诚顶礼膜拜。宝诰最后多为诰封之神仙圣号。现多在道教道场斋醮中使用。《正统道藏》第5册录有《诸师真诰》一卷，被列为“洞真部赞颂类”。
    道教信仰

    道教天尊之六御

    玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、 昊天至尊玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝）、南极长生大帝、后土皇地祇。道教称之为“昊天六御宸尊”，加上三清，合为“九皇御号”。
    命学

    术法真的可以算出一个人未来的路吗？

    易数字的数有定数也有变数，除先天固定的外，其它是后天可变的，包括层次。 初级的学术数的，想的是算准，找到定数。 中级的学术数的，想的是算不准，找到变数。 高级学术数的，想的是如何定利用变相互的作用，让人生往更优化的方向发展。
    丹道我见

    最全任督二脉、十二经络与子午流注汇总

    子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生。”子时和午时这两个时辰是一昼夜之中天地阴阳的两个转换点。我们人体气血的运行与天地自然相应的，从子时到午时，再从午时到子时是环流不息的。我们人是天地中的人，我们的身体在天地阴阳转换的时候就要休息一下，以便顺应天地气机的变化，所以古代人把睡子午觉，叫做“盗天地之生机”，这是很高明的养生智慧。
    道教百问

    道士都必须会术数吗？

    术数是用来扶助修行的工具，《国语·越语》云：“夫人事必将与天地相参，然后乃可以成功。”人必须与天地相和合，才能够取得成功。这也就是孟子所说的天时、地利与人和。古时候道门的云水之士，无不上知天文，下晓地理。
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    丹道我见6功夫武术1医6占卜8命学19唯识学1常诵经典12易经教学3术法符箓1洞真部33洞神部2特别札记0西哲概论1说戒部1道教信仰35道教咒语1道教百问15道教神仙灵验记9道教科仪1道藏通览39

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    五行失顺，则物莫能治。欲使顺道自然，天下安谧者，皆当修斋，敷露五方真文，立坛奉币，以告五帝，行香诵经。夫斋戒诵经，功德甚重。上消天灾，保镇帝王。下禳毒害，以度兆民。生死受赖，其福难胜，故曰无量，普度天人。
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    太上老君说百病崇百药经

    老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也:
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    如何根据八字断身体病变位置

    年柱代表头部，具体涵盖范围：肩部以上部分如：脖子、耳朵、眼目、头颅、头髮、脑神经系统、面部、鼻子、牙齿、舌等。 月柱代表胸部系统，具体涵盖范围：肩部至腰部如：胸部、肺、胳膊、呼吸道、心脏、肝、胆、乳房、上焦等。 日柱代表腹部（含胯部），具体涵盖：腰部、肠、胃、脐部、膀胱、肾盂、泌尿系统、生殖系统、消化系统、排泄系统、肛部、阴部等。 时柱代表下肢，有时也代表胯部，但主要是代表下肢，腰部以下的位置，如阴部、胯部、大小腿部、脚、踝骨、膝盖等。

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