誓于未来世 永扬天尊教

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    道教百问

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    道教信仰

    武财神 赵公明

    位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。
    道教信仰

    斗姆元君 – 真空妙相法王师 无上玄元天母主

    西天竺国，大智光中。真空妙相法王师，无上玄元天母主。金光烁处，日月潜辉。宝杵旋时，鬼神失色。显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮。众生有难若称名，大士寻声来救苦。大悲大愿，大圣大慈。圣德巨光天后，摩利攴天大圣。圆明道姥天尊。
    道教信仰

    道教修行为何劝善为第一

    《太上感应篇》书中的承负观念，虽然与小乘佛教人天乘法因果报应有些相似，但又与佛教观念有一定的不同。佛教认为因果通前世、今世、后世三世，该书则更强调现世与人对环境的蝴蝶效应，作恶有过的最直接后果就是肉体的消亡。承负观念对人的吉凶祸福阐述的更广大。
    常诵经典

    太上感应篇

    太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。 又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
    道教信仰

    道教宝诰集合

    在道教中，原指神仙传达的“圣意”，如道教的经典著作《真诰》，后衍伸为赞颂神仙的骈文，是道门的特定文体之一。 宝诰的平仄韵律十分严谨，多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故，文字隐晦、精炼。 记述了大量的教理教义、修持方法等。宝诰首句，皆以“至心皈命礼”为开头，表示虔诚顶礼膜拜。宝诰最后多为诰封之神仙圣号。现多在道教道场斋醮中使用。《正统道藏》第5册录有《诸师真诰》一卷，被列为“洞真部赞颂类”。
    道教信仰

    道教天尊之六御

    玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、 昊天至尊玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝）、南极长生大帝、后土皇地祇。道教称之为“昊天六御宸尊”，加上三清，合为“九皇御号”。
    命学

    术法真的可以算出一个人未来的路吗？

    易数字的数有定数也有变数，除先天固定的外，其它是后天可变的，包括层次。 初级的学术数的，想的是算准，找到定数。 中级的学术数的，想的是算不准，找到变数。 高级学术数的，想的是如何定利用变相互的作用，让人生往更优化的方向发展。
    丹道我见

    最全任督二脉、十二经络与子午流注汇总

    子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生。”子时和午时这两个时辰是一昼夜之中天地阴阳的两个转换点。我们人体气血的运行与天地自然相应的，从子时到午时，再从午时到子时是环流不息的。我们人是天地中的人，我们的身体在天地阴阳转换的时候就要休息一下，以便顺应天地气机的变化，所以古代人把睡子午觉，叫做“盗天地之生机”，这是很高明的养生智慧。
    道教百问

    道士都必须会术数吗？

    术数是用来扶助修行的工具，《国语·越语》云：“夫人事必将与天地相参，然后乃可以成功。”人必须与天地相和合，才能够取得成功。这也就是孟子所说的天时、地利与人和。古时候道门的云水之士，无不上知天文，下晓地理。
    道教信仰

    道藏版本有何区别，三洞四辅如何划分

    明朝的《正统道藏》刊成于正统十年（1445年），总共有五千三百零五卷，四百八十函。前后由第四十三代天师张宇初及其弟张宇清、通妙真人邵以正等主事，历经四十年完成。明神宗万历三十五年（1607年）又命五十代天师张国祥校刊《续道藏》共一百八十卷，三十二函，称为《万历续道藏》，其版毁于庚子之乱
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    最能够体现西方文明精神的是西方思想对三大思想的传承。 三大思想中，第一个是古希腊文明。古希腊文明给西方人带来了理性。理性产生的具体实物就是哲学；理性哲学到了近代从哲学当中派生出了一门学问并成为当今人类的主流文明，那就是科学。
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    灵宝无量度人上品妙经卷二十八-三辰光辉保命延生品

    道言：昔于始青天中碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。 元始天尊当说是经，周回十过，应现诸天。说此度人，六周十遍，无量神灵，尽来集会，听法大众，咸皆济度。 其经藏于高上神霄玉府，宣说玉音，演畅大法。元始天尊自上皇开基，散布真气，造立道境。 复于太皇之末，中皇之始，下于东方，建通灵禁上太霞洞元之天，开上皇梵飞世界，运仙化飞升之风，舒飞仙洞罗之气。 南方洞阳太光之天，开阳明洞耀世界，运赫炎朱火之风，舒三天火鍊丹池之气。 西方九仙梵行之天，开渺行霒云世界，运高皇大霏之风，舒少阴开明运仙之气。 北方阴生广灵之天，开玄滋驾光回飞世界，运上极罗天之风，舒真洞飞光之气。 至于东北始青木皇之天，开碧落空歌世界，运融和九气之风，舒始阳震生之气。 垂珠摄烟，建法略竟，元始法身示现三百六十变化，大放九色神光，洞照空有。
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    无上道宝 当愿众生 常侍天尊 永脱轮回
    无上经宝 当愿众生 生生世世 得闻正法
    无上师宝 当愿众生 学最上乘 不落邪见