誓于未来世 永扬天尊教

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    道教神仙灵验记

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    需要占卜预测风水或想了解道学知识,加我微信。我这里听到的不太一样。

    承天效法 后土皇地祇

    道教尊神“四御”之一。全称“承天效法厚得光大后土皇地祇”,俗称“后土娘娘” 盘古之后第三位诞生的大神

    武财神 赵公明

    位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。

    太乙救苦天尊

    青华长乐界 东极妙严宫 七宝芳骞林 九色莲花座 万真环拱内 百亿瑞光中 玉清灵宝尊 应化玄元始 浩劫垂慈济 大千甘露门 妙道真身 紫金瑞相 随机赴感 誓愿无边 大圣大慈 大悲大愿 十方化号 普度众生 亿亿劫中度人无量 寻声赴感 太乙救苦天尊青玄九阳上帝

    斗姆元君 – 真空妙相法王师 无上玄元天母主

    西天竺国,大智光中。真空妙相法王师,无上玄元天母主。金光烁处,日月潜辉。宝杵旋时,鬼神失色。显灵踪于尘世,卫圣驾于阎浮。众生有难若称名,大士寻声来救苦。大悲大愿,大圣大慈。圣德巨光天后,摩利攴天大圣。圆明道姥天尊。

    玉皇大帝 – 昊天金阙无上至尊 自然妙有弥罗至真

    光明妙乐国王子舍弃王位,在晋明香严山中学道修真,辅国救民,渡化众生,历亿万劫,终为玉帝。

    南北二斗星君 – 北斗注死 南斗注生

    北斗七星,七星名贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,北斗即北斗七星,乃道教信仰中主学人间命籍的本命神。南斗六星君,正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等 生灵的天官。南极长生大帝玉清真王,是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都 隶属于南极长生大帝管辖。北斗注死,南斗注生。

    道德天尊 – 皇者师 帝者师 王者师

    道德天尊是公认的道教创始人,即太上老君。 又称太上道祖、道祖、太清道德天尊、混元上帝、降生天尊、开皇末劫天尊。 道教宫观“三清殿”中,最高尊神"三清"。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊(太上老君)。太上老君其塑像居左位,手执蒲扇。相传老君居住在太清圣境。

    灵宝天尊 – 玉晨之精气,九庆之紫烟

    灵宝天尊是三清之中的上清,定位为辅佐元始天尊和为教众传教,常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位,手持太极图或玉如意。称号有上清高圣太上大道君者、玉宸大道君和太上大道君,全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成曰灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生。 灵宝天尊居玄都七宝紫微宫、禹余天宫,是道教最高神“三清”之第二位大天尊

    元始天尊 – 道教始祖,万物之主

    元始天尊,全称“玉清元始天尊”,“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”,是道教最高神三清之一,“玉清元始天尊“也称元始天王,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位为最尊,道场位于昆仑玉清境。

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    太上老君说百病崇百药经

    老君曰:救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。今人见背,不务防之而务救之,不务备之而务药之。故有君者不能保社稷,有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆,绝祸于未有。盖灾生于稍稍,病起于微微。人以小善为无益,故不肯为;以小恶为无损,故不肯改。小善不积,大德不成;小恶不止,以成大罪。故摘出其要,使知其所生焉,乃百病者也:

    如何根据八字断身体病变位置

    年柱代表头部,具体涵盖范围:肩部以上部分如:脖子、耳朵、眼目、头颅、头髮、脑神经系统、面部、鼻子、牙齿、舌等。 月柱代表胸部系统,具体涵盖范围:肩部至腰部如:胸部、肺、胳膊、呼吸道、心脏、肝、胆、乳房、上焦等。 日柱代表腹部(含胯部),具体涵盖:腰部、肠、胃、脐部、膀胱、肾盂、泌尿系统、生殖系统、消化系统、排泄系统、肛部、阴部等。 时柱代表下肢,有时也代表胯部,但主要是代表下肢,腰部以下的位置,如阴部、胯部、大小腿部、脚、踝骨、膝盖等。

    十天干与人体对应

    甲木代表头,代表上肢,还代表肝胆。甲木在年柱受克,可以肯定头部有病、伤,或秃顶。甲木在月柱,代表胆和上肢的意义就大些,因为月柱为胸部,甲木又代表上肢和胆。 乙木在年干被克,肯定就是神经、毛髮、颈部这几方面有病伤;乙木在月干,代表上肢、肝的意义就很大,如果乙木在此位置受损,就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾;木在时柱遭衝剋,那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾。 丙火在年干,为脑神经、眼目。丙火在月干受克,肩部易有病伤;丙火在日柱,代表小肠。若受克,防小肠、阑尾等病。 丁火在年干,代表脑神经、眼目;丁火在月干,就定位于心脏、血液系统;如果受衝剋,其相应身体器官必然有病伤之灾。 戊土在年干,就可以定位于鼻、面;戊土在月干,可定位于两肋、胸肌、上臂肌肉;戊土在日干,可定位于胃部、腹肌、消化系统;戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。 己土在年干,定位于颈、面部皮肤肌肉;己土在月干,可定位于脾和胸肌、上臂肌肉;己土在日柱,可定位于腹和腹肌、腰肌;己土在时干,可定位于大、小腿部肌肉。 庚金在年干,可定位于为头骨、牙齿;庚金在月干,可定位于胸骨、上臂骨胳经络;庚金在日干,可定位于脐轮、大肠;庚金在时干,可定位于尾骨、下肢骨胳经络。 辛金在年干,可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴;辛金在月干,可以定位于肺、胸腔、淋巴;辛金在日干,可定位于股部。 壬水在年干,可定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能;壬水在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系统;壬水在时干,可定位于胫部。 癸水在年干,可视为脑供血系统;癸水在月干,可定位于心包络;癸水在日干可定位于肾和泌尿系统、生殖系统;癸水在时干可定位于足。 天干主外,主动,地支在内,主静。天干是外面发生的事。地支是内部发生的事情。