誓于未来世 永扬天尊教

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    丹道

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    最全任督二脉、十二经络与子午流注汇总

    子时一刻,乃一阳之生;至午时一刻,乃一阴之生。”子时和午时这两个时辰是一昼夜之中天地阴阳的两个转换点。我们人体气血的运行与天地自然相应的,从子时到午时,再从午时到子时是环流不息的。我们人是天地中的人,我们的身体在天地阴阳转换的时候就要休息一下,以便顺应天地气机的变化,所以古代人把睡子午觉,叫做“盗天地之生机”,这是很高明的养生智慧。

    祝由术简介

    祝由就是道教存有的“符祝禳祷”,而从“上古神医,以菅为席,以刍为狗。人有疾求医,但北面而咒,十言即愈。古祝由科,此其由也”可知,在祝由的时候,并不是对病人解释病情,而是对冥冥之中的第三者,说话作法。这种理解,似乎更接近于古代祝由之真面目。

    不同丹道中 丹田位置

    丹道中不同丹经的位置有很多种,在不同的修炼需要时,有不同的位置。 眉心:此类丹田位置是用于出入阴灵所用,修炼以眉心为主的大多是修炼阴神的,而此处就是阴神出入之关窍。 鼻端:守定之处,此处丹田主要是用于修炼入定使用,常初以守鼻端,或者鼻前一寸为定。 心:此处丹田主要是修炼寂法

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    《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,梅花易数起源于汉易,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。 六爻,它起初是用50根蓍草进行预测,到宋朝时才有了“以钱代蓍”,预测人将三枚铜钱放于手中,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。通过测卦当日的干支,配以六亲及六兽,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。

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    道言:昔于始青天中,碧落空歌大浮黎土,受元始度人空洞灵章自然之音。 碧落缠虚,天霞流曼,神风鼓激,万音合响。浮沉清浊,抑扬宛转,错而成歌,其声洞彻,交唱诸天。 当于是时,天地万物,无声之类,一时能言,敷道立教。启玄建宗,一切生类,通理明法。元始天尊当说是经,周回十过,以召十方碧落世界。飞霞结缕,妙于宝纲,一切天人,龙舆凤葆,倏忽往来。若经幽窦,空碧炫焕,略无限碍,光辉流他影。

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    道言:昔于灵华天中,景耀回风大圆化土,受元始度人十方圣境无量上品。 元始天尊当说是经,周回十过,以召十方,始当诣座。天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方圣境化土世界仙君仙王,无鞅数众,乘空而来,玄云飞霞,凤舆朱轮,葆盖交荫,琅碧腾辉,洞彻八冥,晃耀太空。九日九夜,诸天日月,宫府星垣,帝阙宝观,朱楼神岳,琼山璇台,劫仞下及苍丹之界,玄素之乡,清都九渊,六周十极,光明照朗,通达无碍,一国地土山川林木,缅平一等,无复高下,土皆作黄玉。中天正炁,交灌坤丘,神化平夷,无有异色。众真环侍,元始天尊安坐太虚九芒赤文火玉之座。
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